点绛唇·高峡流云
"江路东连千里潮，青云北望紫微遥。
掷华山巨石以为点，掣衡山阵云以为画。兴不尽，
曾是信陵门下客，雨回相吊不胜悲。"
湛湛碧涟漪，老松欹侧卧。悠扬绿萝影，下拂波纹破。
北固潮当阔，西陵路稍斜。纵令寒食过，犹有镜中花。"
"檐前朝暮雨添花，八十真僧饭一麻。
"鹊巢性本高，更在西山木。朝下清泉戏，夜近明月宿。
林园手种唯吾事，桃李成阴归别人。"
高视黑头翁，遥吞白骑贼。先麾牙门将，转斗黄河北。
"喜弟文章进，添余别兴牵。数杯巫峡酒，百丈内江船。
点绛唇·高峡流云拼音解释:
.jiang lu dong lian qian li chao .qing yun bei wang zi wei yao .
zhi hua shan ju shi yi wei dian .che heng shan zhen yun yi wei hua .xing bu jin .
zeng shi xin ling men xia ke .yu hui xiang diao bu sheng bei ..
zhan zhan bi lian yi .lao song yi ce wo .you yang lv luo ying .xia fu bo wen po .
bei gu chao dang kuo .xi ling lu shao xie .zong ling han shi guo .you you jing zhong hua ..
.yan qian chao mu yu tian hua .ba shi zhen seng fan yi ma .
.que chao xing ben gao .geng zai xi shan mu .chao xia qing quan xi .ye jin ming yue su .
lin yuan shou zhong wei wu shi .tao li cheng yin gui bie ren ..
gao shi hei tou weng .yao tun bai qi zei .xian hui ya men jiang .zhuan dou huang he bei .
.xi di wen zhang jin .tian yu bie xing qian .shu bei wu xia jiu .bai zhang nei jiang chuan .
译文及注释
译文
到山仰望暮时塔，松月向人送夜寒。
桃李花得日而开(kai)，花朵缤纷，装点新春。
去年看菊花我和您告别，今年听到蝉叫我又返回。
高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如(ru)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。
眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
晚年时，李白犹自吟诗不辍，希望他早日康复，多作好诗。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在(zai)权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。
请任意选择素蔬(shu)荤腥。
城邑从这里远分为楚国，山川一半入吴到了江东。
我打马在兰草水边行走，跑上椒(jiao)木小山暂且停留。
我要斩断神龙的足，咀嚼神龙的肉，使它白天不能巡回，夜晚不能潜伏。
她说我原是京城负有盛名的歌女；老家住在长安城东南的虾蟆陵。
那河边、远处，萧瑟秋风中，有片稀疏的树林，林后是耸立的高山，一半沐浴着西斜的阳光。
此(ci)次离别不知你们心绪何如，停住马饮酒询问被贬的去处。
注释
（7）宣：“垣”之假借。
（13）不显：不明，幽隐之处。临：临视。
⑶柴荆：柴门。用林木棍、荆条搭成的院门。
予：给。
⑶溪即镜中回：“即”一作“向”。
⑴诣（yì）：到，往。超师院：指龙兴寺净土院；超师指住持僧重巽。禅经：佛教经典。
赏析
这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家(jia)立业的本领。从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加(yi jia)强自身的行为修养。
颈联“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”，进一步描写白海棠的色彩、丰韵(yun)之美。上句承“胭脂”句发挥，谓白海棠一洗颜色，淡极更艳，颇合艺术辩证法，实写自我身份：安分随时，藏愚守拙，而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘，谓白海棠清洁自励，宁静自安，岂如多愁之玉，留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
长干是地名，在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四旬的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气，叙述了她的爱情生活，倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象，具有动人的艺术力量。
诗的最后两句，对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩，它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情，与诗人的心息息相通：由于诗人为国事而心寒，故分外感到“竹凉侵卧内”；由于诗人叹息广大人民的乱离之苦，故对那如泪珠滚动般的“重露成涓(cheng juan)滴”之声特别敏感；那光华万里的“野月”，使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋；那乍隐乍现、有气无力的“稀星”，似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心；至于那暗飞自照的流萤，相呼结伴的水鸟，则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜，晚起索谁亲”（《赠王二十四侍御契四十韵》）的孤寂心情。
接着，诗人在反问中发出惊叹：“不知阴阳炭，何独烧此中？”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸，岑参此处化用其意，幻化出一种新奇的意境：火炉之大，如天高地阔，燃料之多，集全部阴阳于一地，从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双，为世上万物之佼佼者。
鱼玄机的诗在当时和后世都为人盛赞，明代文学家钟惺甚至夸她为“才媛中之诗圣”。此诗就写得非常大气，大有巾帼不让须眉的豪情。首句以春日放晴来象征放榜，蟾宫折桂；次写看到上榜士子在崇真观壁上题名的盛况。这两句写得气势雄浑，势吞山河，正抒发了她满怀的雄才大志。后两句笔锋一转，写自己有诗才，却因为是女子，不能参与科举考试，空有满腹才情，无法与须眉男子一争长短，羡慕也是徒然。鱼玄机恨自己生为女儿身，不然就可以像那些及第举子一样赢得功名，披红戴锦，一日看遍长安花。此诗流露出争强好胜而又无奈的心情。
这首怀旧诗，通篇只点染景物，不涉具体情事，也没有一处直接抒写怀旧之情，全借景物暗示、烘托，境界朦胧。
“探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动，极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡，诗人想方设法来解暑：汲井水冲凉，开门扉纳凉，靠着栏杆乘凉。但是，井水却成了滚烫的开水，打开门灼焰扑面。
文章从开头到“臣闻於师：枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景，提出风气带给人不同感受的论点。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学(de xue)问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。
人文价值
“其流甚下”，指溪的水位太低。峻急，指水势湍急；坻石，指滩石。幽邃浅狭，指溪谷幽深，溪流浅窄；蛟龙不屑，就是蛟龙不屑于居住。蛟龙，古代传说中的动物，民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。”这几句话的意思是，溪没有可利于人世的地方，只是和我相类似，因而虽然用愚的称号来屈辱它，那也是可以的。然而把愚和我联系在一起，这本身就是一种愤激不平之情，从而说溪“适类于予”，使用愚的称号来屈辱溪，自然也是一种愤激不平之情了。
将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句，四联的起承转合比较定型化，宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景，一半抒情，把客至前的寂寞，客至的喜悦，主人的致歉与款待一一写出，意尽篇中。绝句体裁有天然限制，不能取同样手法，多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇，三四句法倒装（按理是“青苔黄叶满贫家”，才“欲扫柴门迎远客”），使末句以景结情，便饶有余味，可谓长于用短了。
三、四两句对初春景色大加赞美："最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出新意。
笔笔眼前小景，幽深宜人，展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但作者未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照，物我和谐，汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
颈联“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”，进一步描写白海棠的色彩、丰韵(yun)之美。上句承“胭脂”句发挥，谓白海棠一洗颜色，淡极更艳，颇合艺术辩证法，实写自我身份：安分随时，藏愚守拙，而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘，谓白海棠清洁自励，宁静自安，岂如多愁之玉，留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
长干是地名，在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四旬的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气，叙述了她的爱情生活，倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象，具有动人的艺术力量。
诗的最后两句，对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩，它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情，与诗人的心息息相通：由于诗人为国事而心寒，故分外感到“竹凉侵卧内”；由于诗人叹息广大人民的乱离之苦，故对那如泪珠滚动般的“重露成涓(cheng juan)滴”之声特别敏感；那光华万里的“野月”，使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋；那乍隐乍现、有气无力的“稀星”，似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心；至于那暗飞自照的流萤，相呼结伴的水鸟，则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜，晚起索谁亲”（《赠王二十四侍御契四十韵》）的孤寂心情。
接着，诗人在反问中发出惊叹：“不知阴阳炭，何独烧此中？”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸，岑参此处化用其意，幻化出一种新奇的意境：火炉之大，如天高地阔，燃料之多，集全部阴阳于一地，从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双，为世上万物之佼佼者。
鱼玄机的诗在当时和后世都为人盛赞，明代文学家钟惺甚至夸她为“才媛中之诗圣”。此诗就写得非常大气，大有巾帼不让须眉的豪情。首句以春日放晴来象征放榜，蟾宫折桂；次写看到上榜士子在崇真观壁上题名的盛况。这两句写得气势雄浑，势吞山河，正抒发了她满怀的雄才大志。后两句笔锋一转，写自己有诗才，却因为是女子，不能参与科举考试，空有满腹才情，无法与须眉男子一争长短，羡慕也是徒然。鱼玄机恨自己生为女儿身，不然就可以像那些及第举子一样赢得功名，披红戴锦，一日看遍长安花。此诗流露出争强好胜而又无奈的心情。
这首怀旧诗，通篇只点染景物，不涉具体情事，也没有一处直接抒写怀旧之情，全借景物暗示、烘托，境界朦胧。
“探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动，极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡，诗人想方设法来解暑：汲井水冲凉，开门扉纳凉，靠着栏杆乘凉。但是，井水却成了滚烫的开水，打开门灼焰扑面。
文章从开头到“臣闻於师：枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景，提出风气带给人不同感受的论点。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学(de xue)问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。
人文价值
“其流甚下”，指溪的水位太低。峻急，指水势湍急；坻石，指滩石。幽邃浅狭，指溪谷幽深，溪流浅窄；蛟龙不屑，就是蛟龙不屑于居住。蛟龙，古代传说中的动物，民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。”这几句话的意思是，溪没有可利于人世的地方，只是和我相类似，因而虽然用愚的称号来屈辱它，那也是可以的。然而把愚和我联系在一起，这本身就是一种愤激不平之情，从而说溪“适类于予”，使用愚的称号来屈辱溪，自然也是一种愤激不平之情了。
将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句，四联的起承转合比较定型化，宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景，一半抒情，把客至前的寂寞，客至的喜悦，主人的致歉与款待一一写出，意尽篇中。绝句体裁有天然限制，不能取同样手法，多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇，三四句法倒装（按理是“青苔黄叶满贫家”，才“欲扫柴门迎远客”），使末句以景结情，便饶有余味，可谓长于用短了。
三、四两句对初春景色大加赞美："最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出新意。
笔笔眼前小景，幽深宜人，展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但作者未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照，物我和谐，汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
创作背景
苏东坡十九岁时，与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌，且侍亲甚孝，二人恩爱情深。可惜天命无常，王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说：“治平二年（1065）五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏（名弗），卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静语气下，寓绝大沉痛。公元1075年（熙宁八年），东坡来到密州，这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首“有声当彻天，有泪当彻泉 ”（陈师道语）且传诵千古的悼亡词。
张祥龄( 五代 )
收录诗词 (5416) 首
简 介
张祥龄 张祥龄（1853—1903），字子苾，四川汉州（今德阳广汉市）人。以拔贡身份选送成都尊经书院，即有诗名。后侨居江苏，与吴中名士结词社，又以词名。曾任陕西怀远知县。今从川大图书馆得《子苾词抄》，知其词多半为和作（包括和古人），又喜与人联句，习气如此。诗则取前后蜀诸咏，盖尊经书院月课也。
鹧鸪天·林断山明竹隐墙
客从何乡来，伫立久吁怪。静求元精理，浩荡难倚赖。"
雅论承安石，新诗与惠连。兴清湖见底，襟豁雾开天。
相看醉倒卧藜床。"
白首多年疾，秋天昨夜凉。洞庭无过雁，书疏莫相忘。"
恶鸟飞飞啄金屋，安得尔辈开其群，驱出六合枭鸾分。"
炉烟细细驻游丝。云近蓬莱常好色，雪残鳷鹊亦多时。
各使苍生有环堵。"
南桥春日暮，杨柳带青渠。不得同携手，空成意有馀。
丑奴儿·书博山道中壁
浅薄将何称献纳，临岐终日自迟回。"
渐向群木尽，残飞更氤氲。"
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声，东邻嘶马使人惊。
中夜窟宅改，移因风雨秋。倒悬瑶池影，屈注苍江流。
恶此土之失时。今神柽兮不茂，使坚香兮不滋。
乍依菱蔓聚，尽向芦花灭。更喜好风来，数片翻晴雪。
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍，不惜瑶华报木桃。
畏人江北草，旅食瀼西云。万里巴渝曲，三年实饱闻。
塞下曲四首·其一
达生岂是足，默识盖不早。有子贤与愚，何其挂怀抱。
举头向苍天，安得骑鸿鹄。"
回首故乡远，临流此路穷。翩翩青冥去，羡彼高飞鸿。"
犹是对夏伏，几时有凉飙。燕雀满檐楹，鸿鹄抟扶摇。
桃花洞里举家去，此别相思复几春。"
仆妾尽绮纨，歌舞夜达晨。四时固相代，谁能久要津。
同人久离别，失路还相见。薛侯怀直道，德业应时选。
穷巷轩车静，闲斋耳目愁。未能方管乐，翻欲慕巢由。
奉寄韦太守陟
巴人常小梗，蜀使动无还。垂老孤帆色，飘飘犯百蛮。
下生白蚁子，上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香，
"鶢鶋至鲁门，不识钟鼓飨。孔翠望赤霄，愁思雕笼养。
上界浮中流，光响洞明灭。晚禽曝霜羽，寒鱼依石发。
"官渡初杨柳，风来亦动摇。武昌行路好，应为最长条。
儿童作小舫，载酒胜一杯。座中令酒舫，空去复满来。
梦想浩盈积，物华愁变衰。因君附错刀，送远益凄其。
有泪沾脂粉，无情理管弦。不知将巧笑，更遣向谁怜。"
秋夜月·当初聚散
夫为君上兮，兢慎俭约，可以保身，忍行荒惑，虐暴于人；
"秀色横千里，归云积几重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。
诏宠金门策，官荣叶县凫。擢才登粉署，飞步蹑云衢。
一秋常苦雨，今日始无云。山路时吹角，那堪处处闻。"
"睿想入希夷，真游到具茨。玉銮登嶂远，云辂出花迟。
到今有遗恨，不得穷扶桑。王谢风流远，阖庐丘墓荒。
"风俗登淳古，君臣挹大庭。深沉谋九德，密勿契千龄。
秋觉追随尽，来因孝友偏。清谈见滋味，尔辈可忘年。"
生查子·烟雨晚晴天
余忆东州人，经年别来久。殷勤为传语，日夕念携手。
暗谷非关雨，丹枫不为霜。秋成玄圃外，景物洞庭旁。
高烛照泉深，光华溢轩楹。如见海底日，曈曈始欲生。
愿腾六尺马，背若孤征鸿。划见公子面，超然欢笑同。
莫嫌憔悴无知己，别有烟霞似弟兄。"
宣父敬项橐，林宗重黄生。一长复一少，相看如弟兄。
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出，听曲低昂如有求。
桑叶原上起，河凌山下深。途穷更远别，相对益悲吟。"
月儿弯弯照九州
"怀禄兼就养，更怀趋府心。晴山东里近，春水北门深。
玉座生秋气，铜台下夕阳。泪痕沾井干，舞袖为谁长。"
共散羲和历，谁差甲子朝。沧波伏忠信，译语辨讴谣。
楚贡何年绝，尧封旧俗疑。长吁翻北寇，一望卷西夷。
殊不颠于怀素。怀素颠，乃是颠。人谓尔从江南来，
驻马恋携手，隔河闻哭声。相思昏若梦，泪眼几时明。"
诗忆伤心处，春深把臂前。南瞻按百越，黄帽待君偏。"
药物楚老渔商市。市北肩舆每联袂，郭南抱瓮亦隐几。
匈奴歌
罗山道士请人送，林邑使臣调象骑。爱君一身游上国，
"江水长流地，山云薄暮时。寒花隐乱草，宿鸟择深枝。
草牙既青出，蜂声亦暖游。思见农器陈，何当甲兵休。
嶷然大贤后，复见秀骨清。开口取将相，小心事友生。
草木成鹅鹳，戈鋋复斗牛。戎车一战后，残垒五兵收。
为重凌霜节，能虚应物心。年年承雨露，长对紫庭阴。"
通籍微班忝，周行独坐荣。随肩趋漏刻，短发寄簪缨。
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖，种杏仙家近白榆。
点绛唇·春眺
万里露寒殿，开冰清玉壶。君王纳凉晚，此味亦时须。"
山峻路绝踪，石林气高浮。安得万丈梯，为君上上头。
夫子质千寻，天泽枝叶新。余以不材寿，非智免斧斤。"
祖筵方卜昼，王事急侵星。劝尔将为德，斯言盖有听。"
往来通楚越，旦暮易渔商。惆怅缄书毕，何人向洛阳。"
陶潜避俗翁，未必能达道。观其着诗集，颇亦恨枯藁。
忍待江山丽，还披鲍谢文。高楼忆疏豁，秋兴坐氛氲。"
以兹报主寸心赤，气却西戎回北狄。罗网群马籍马多，
酬元九侍御赠璧竹鞭长句
及此离垢氛，兴来亦因物。末路期赤松，斯言庶不伐。"
栖栖去人世，屯踬日穷迫。不如守田园，岁晏望丰熟。
扫门彼何人，升降不同朝。舍舟遂长往，山谷多清飙。"
济旱露为兆，有如埙应篪。岂无夭桃树，洒此甘棠枝。
古来同一马，今我亦忘筌。
老氏齐宠辱，于陵一穷通。本师留度门，平等冤亲同。
"官骑连西向楚云，朱轩出饯昼纷纷。百城兼领安南国，
四渎楼船泛，中原鼓角悲。贼壕连白翟，战瓦落丹墀。