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天问

魏晋 / 潘大临

庙献繁馘级,乐声洞椌楬. ——孟郊
"相见不相睽,一留日已西。轩凉庭木大,巷僻鸟巢低。
水堪伤聚沫,风合落天葩。若许传心印,何辞古堞赊。 ——陆龟蒙"
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
"分飞南渡春风晚,却返家林事业空。
生松十八年方应,通塞人间岂合忙。"
妒肠务生敌,贼性专相醢。裂血失鸣声,啄殷甚饥馁。 ——孟郊
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。
"野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,
不似漳南地僻,道安为我淹留。 ——崔逵"
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"


天问拼音解释:

miao xian fan guo ji .le sheng dong qiang jie . ..meng jiao
.xiang jian bu xiang kui .yi liu ri yi xi .xuan liang ting mu da .xiang pi niao chao di .
shui kan shang ju mo .feng he luo tian pa .ruo xu chuan xin yin .he ci gu die she . ..lu gui meng .
.fan yu zhang ju ke .pei lan san shi nian .chang cheng bi yun ma .shi ce han lin bian .
bao you bei pan bei song ying .seng su gong lin qi yin le .qi nu tong ai shui yun qing .
.fen fei nan du chun feng wan .que fan jia lin shi ye kong .
sheng song shi ba nian fang ying .tong sai ren jian qi he mang ..
du chang wu sheng di .zei xing zhuan xiang hai .lie xue shi ming sheng .zhuo yin shen ji nei . ..meng jiao
gong fa xiong wen xian .gui wu ji tu geng .cang jiang chang fa meng .zi mo jiu can xing .
.ye chu xi yuan bu bu chi .qiu guang ru shui yu ru si .tong long lou xia feng xian ke .
bu si zhang nan di pi .dao an wei wo yan liu . ..cui kui .
.xi shang han mei chu man zhi .ye lai shuang yue tou fang fei .
.bi wu yan xia zhou wei kai .you ren dao chu jin pei hui .
ling zhuan yin geng chu gu ji .wa mian zi xuan jiao yao jing .niu yang xian guo fang sheng chi .
qiu huai ying bao chan sheng jin .xiu wei long men dai hua lin ..
.yan wan hui feng tai ruo fei .li hua qiao xiu yu wei zi .
shan zheng kong duo shang yan qu .bu zhi shui shi jie you min ..

译文及注释

译文
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
她送我的丝罗带(dai)久经摩挲,已(yi)暗无光(guang)泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量(liang)相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
相思的情只能在(zai)心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有(you)出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
利欲驱(qu)使人东奔西走,如同万头火(huo)牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
过去的事难以多说了,既(ji)蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。

注释
书:学习。
效,取得成效。
款曲:衷肠话,知心话。
⑴赤兔:骏马名。吕布的坐骑。
一、“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。
⑴邗沟:又名邗江,即今江苏境内自扬州市西北入淮之运河,中途经高邮。《嘉庆扬州府志》卷八:“运河,皆云古邗沟也。……左哀九年杜预注:‘于邗江筑城穿沟,东北通射阳湖,西北至末口入淮。’”
去:离开。

赏析

  “黯然销魂者,唯别而已矣”!人虽已经离去,情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤,有了“才下眉头、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白,抒写了这种难以言传的离情别意。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经(yin jing)不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有(mei you)争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  第一章描述所牧牛羊之众多,开章劈空两问,问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”,不妥:“所有者”既有牛羊,竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”,那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶,则问得不仅合理,还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧,牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊,就情不自禁高兴地与牧人扯趣:“谁说你没有羊哪?看看,这一群就是三百!”极为自然。劈空两问,问得突兀,却又诙谐有情,将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情,表现得极为传神。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲(suo yu),所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人。因而,“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。
  全诗六章,各章重点突出,但前后钩连,结成一体;内容相对集中,而前后照应,首尾呼应,无割裂枝蔓之累,其结构亦可资借鉴。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  在曲江看花吃酒,正遇“良辰美景”,可称“赏心乐事”了,但作者却别有怀抱,一上来就表现出无可奈何的惜春情绪,产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江,二没有写来到曲江时的节令,三没有写曲江周围(zhou wei)花木繁饶,而只用“风飘万点”四字,就概括了这一切。“风飘万点”,不止是客观地写景,缀上“正愁人”三字,重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”,这对于春风得意的人来说,会煞是好看,该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”,那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”,因而用跌笔开头:“一片花飞减却春!”历尽漫长的严冬,好容易盼到春天来了,花儿开了。这春天,这花儿,是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”,又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”,是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减,暗暗发愁,可如今,面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊!因此“正愁人”三字,非但没有概念化的毛病,简直力透纸背。
  它的鸟爪拘挛了,它的喙角累病了,至于羽毛、羽尾,也全失去了往日的细密和柔润,而变得稀疏、枯槁。这些怆楚的自怜之语,发之于面临奇灾大祸,而挣扎着修复鸟巢的万般艰辛之后,正如潮水之汹涌,表现着一种悲从中来的极大伤痛。然而更令母鸟恐惧的,还是挟带着自然威力的“风雨”:《鸱鸮》佚名 古诗的进犯纵然可以凭非凡的勇气抵御,但对这天地间之烈风疾雨,小小的母鸟却无回天之力了。“予室翘翘,风雨所漂摇,予维音晓哓!”诗之结句,正以一声声“哓哓”的鸣叫,穿透摇撼天地的风雨,喊出了不能掌握自身命运的母鸟之哀伤。
  这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈(re lie)拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

潘大临( 魏晋 )

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简 介

潘大临 潘大临(约公元1090年前后在世)宋代江西派诗人,湖北黄州(今属黄冈市)人,字邠老,一字君孚,潘鲠之子。生卒年均不详,约宋哲宗元佑中前后在世。与弟潘大观皆以诗名。善诗文,又工书,从苏轼、黄庭坚、张耒游,雅所推重。为人风度恬适,殊有尘外之韵。

满江红·仙姥来时 / 宇文春峰

水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
楂客三千路未央, ——严伯均
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
"绿沈枪利雪峰尖,犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛,
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
"雨洗高秋净,天临大野闲。葱茏清万象,缭绕出层山。
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。


周颂·雝 / 运夏真

浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
摆幽尾交搒.蔓涎角出缩, ——韩愈
天界细云还,墙阴杂英积。 ——皎然
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"
黄河清有时,别泪无收期。"
"一承兑泽莅方州,八度春光照郡楼。好景几将官吏醉,
"春田草未齐,春水满长溪。 ——李崿


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 蒲癸丑

温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
宾筵尽狐赵,导骑多卫霍。国史擅芬芳,宫娃分绰约。 ——韩愈
残月巫山夕,馀霞洛浦晨。 ——段成式"
长围既合刀临项,犹惜金钱对落晖。"
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
"一言能使定安危,安己危人是所宜。


悼亡三首 / 头秋芳

春醪又千名。哀匏蹙驶景, ——韩愈
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
"万里一点白,长空鸟不飞。(《边庭雪》,见《诗格》)
化虫枯挶茎。木腐或垂耳, ——韩愈


长相思·雨 / 菅怀桃

玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。


点绛唇·云透斜阳 / 宗政火

迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
辅弼登阶清。坌秀恣填塞, ——孟郊
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,


凉州词二首·其二 / 濮阳巧梅

昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
还缘无月春风夜,暂得独闻流水声。"
楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。
自然垂带砺,况复激忠贞。必使千年后,长书竹帛名。"
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺,晓骑听鸡早入衙。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 欧阳振杰

一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
草色春沙里,风光晓正幽。轻明摇不散,郁昱丽仍浮。吹缓苗难转,晖闲叶本柔。碧凝烟彩入,红是日华流。耐可披襟对,谁应满掬收。恭闻掇芳客,为此尚淹留。
骤雨拖山过,微风拂面生。闲吟虽得句,留此谢多情。"
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"
玲珑穿屡折,诘曲通三湘。神鬼若剜刻,干坤真混茫。
"汉贪金帛鬻公卿,财赡羸军冀国宁。


回乡偶书二首·其一 / 斛冰玉

共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,


鹿柴 / 太叔思晨

赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,
"川静星高栎已枯,南山落石水声粗。
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
露白钟寻定,萤多户未关。嵩阳大石室,何日译经还。"
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"