译文
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
美丽的黄莺啊你若有(you)泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
冬天到了,白天的时间就越来越短;
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
春天到来的时候,这满塘(tang)的水就绿了,
自从和老友在江海分(fen)别,隔山隔水已度过多少年。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周(zhou)朝的音乐和舞(wu)蹈。鲁国人让乐工为他(ta)(ta)歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成(cheng),然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量(liang)啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
注释
(8)为:给,替。
(1)维治平四年七月日:即1067年7月某日。维,发语词。
师旷——名旷,字子野,是春秋后期晋国宫廷中的盲乐师。
37.案衍:地势低下。坛曼:地势平坦。
(20)青绳:《诗经·小雅》中的一篇,主旨是希望君子莫信馋言。
73、断来信:回绝来做媒的人。断,回绝。信,使者,指媒人。
骨肉:喻至亲。作者苦念故乡,见使者来迎,如见亲人,所以称之为骨肉。或谓曹操遣使赎蔡琰或许假托其亲属的名义,所以诗中说“骨肉来迎”。