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幼女词

宋代 / 俞彦

红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
苍生已望君,黄霸宁久留。"
稍望吴台远,行登楚塞长。殷勤语江岭,归梦莫相妨。"
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
信断兰台乡国远,依稀王粲在荆州。"


幼女词拼音解释:

hong zong bai ma nen long fei .tian jiu gong lai ru zi wei .
cang sheng yi wang jun .huang ba ning jiu liu ..
shao wang wu tai yuan .xing deng chu sai chang .yin qin yu jiang ling .gui meng mo xiang fang ..
yun yu cong zi bie .lin duan yi miao ran .chi shu neng bu lin .shi wang li yu chuan ..
.fei fei yi yi man han kong .kuang shi nan feng zhi la zhong .wei bai yi kan zhang yan hui .
shui hui qing zhang he .yun du lv xi yin .zuo ting xian yuan xiao .mi qing chen wai xin ..
bi ti shuang luo mu .xian e gui shu chang zi chun .wang mu tao hua wei chang luo .
.dan dan wei hong se bu shen .yi yi pian de si chun xin .yan qing guo guo pin ge dai .
gan kun you jing wu .zhi bao wu wen zhang .diao zhuo wei shi qi .zhen xing yi chao shang .
xing zeng qu dan chi .shu de shi huang wu .gu ren jin rong chong .shui nian ci you du .
nei zhong zhi shi huang he yang .jiu qu jin nian che di qing .
xin duan lan tai xiang guo yuan .yi xi wang can zai jing zhou ..

译文及注释

译文
我(wo)只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
演奏着(zhuo)《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
长眉总是紧锁(suo),任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑(xiao),定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛(di),和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
简狄深居九层(ceng)瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!

注释
⑴赤壁矶:即黄州赤壁。
39、雅闻:常听说。雅,副词,素来,常。术学:关于术数方面的学问,指天文、历算等。
⑨蔚蔚:茂盛的样子。
37. 衣帛:穿上丝织品的衣服。衣,用作动词,穿。
⑻“峄山”句:秦始皇二十八年,东巡郡县,曾登峄山刻石纪功,石刻文为李斯所写。峄(yì)山,即邹山,在山东邹城市东南。又名邹峄山、邾峄山。典刑:即“典型”。刑,通“型”。
11.物破亦有时:东西总有坏的时候。
⑷渔阳:古代郡名,治所在今天津蓟县。因此处边陲,常陈重兵把守,后世遂用以指称边境征戍之地。

赏析

  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取(de qu)材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  “毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光,是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字,突出了六月西湖风光的独特、非同一般,给人以丰富美好的想象(xiang xiang)。首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切(yi qie),使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基(de ji)因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一(de yi)个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  “《冉冉孤生竹》佚名 古诗,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之处,可以避风,这是以山比喻男方。《文选》李善注曰:“结根于山阿,喻妇人托身于君子也。”诚是。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  阮籍生活在魏、晋之际,他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗,壮志难酬,所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁,他的忧愁和苦闷,终于发而为《咏怀》诗。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。
  有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。
意境赏析  在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。
  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。

创作背景

  全诗主要由以上三部分组成,至于在诗中三次出现的“蜀道之难,难于上青天”两句诗,则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应,回旋往复,绵连一体,难解难分。

  

俞彦( 宋代 )

收录诗词 (2678)
简 介

俞彦 [明](约公元一六一五年前后在世)字仲茅,上元人。生卒年均不详,约明神宗万历四十三年前后在世。万历二十九年(公元一六0一年)进士。历官光禄寺少卿。彦长于词,尤工小令,以淡雅见称。词集今失传,仅见于各种选本中。

酷吏列传序 / 淳于丁

燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露。"


贺新郎·秋晓 / 露瑶

水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
"庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。
"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
往年仗一剑,由是佐二庭。于焉久从戎,兼复解论兵。
别后经此地,为余谢兰荪。"


满江红·豫章滕王阁 / 章佳利君

"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。


点绛唇·花信来时 / 诸恒建

"潘郎腰绶新,霅上县花春。山色低官舍,湖光映吏人。
盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
系缆石城下,恣吟怀暂开。江人桡艇子,将谓莫愁来。
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。


西湖晤袁子才喜赠 / 登壬辰

泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。


国风·王风·兔爰 / 西门戊

独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
他日白头空叹吁。"
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士,闻鼙不语客心死。
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。


晏子不死君难 / 邓绮晴

非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"


田园乐七首·其一 / 上官阳

终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"


从军诗五首·其五 / 鹿菁菁

为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"
"高奇一百篇,造化见工全。积思游沧海,冥搜入洞天。
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。


伤温德彝 / 伤边将 / 宇灵荷

十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
"野性竟未改,何以居朝廷。空为百官首,但爱千峰青。
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"