玉楼春·空园数日无芳信
人间今喜得椿年。文章政事追先达，冠盖声华羡昔贤。
疾来求者多相误。见说韩康旧姓名，识之不识先相怒。"
傍竹行寻巷，当门立看山。吟诗老不倦，未省话官班。"
今年始读书，下口三五行。随兄旦夕去，敛手整衣裳。
鱼虾集橘市。（以下并《海录碎事》）
惊禽时并起，闲客数相逢。旧国萧条思，青山隔几重。
律持僧讲疏，经诵梵书文。好是风廊下，遥遥挂褐裙。"
云里泉萦石，窗间鸟下松。唯应采药客，时与此相逢。"
"软绫腰褥薄绵被，凉冷秋天稳暖身。
"月里嫦娥不画眉，只将云雾作罗衣。
玉楼春·空园数日无芳信拼音解释:
ren jian jin xi de chun nian .wen zhang zheng shi zhui xian da .guan gai sheng hua xian xi xian .
ji lai qiu zhe duo xiang wu .jian shuo han kang jiu xing ming .shi zhi bu shi xian xiang nu ..
bang zhu xing xun xiang .dang men li kan shan .yin shi lao bu juan .wei sheng hua guan ban ..
jin nian shi du shu .xia kou san wu xing .sui xiong dan xi qu .lian shou zheng yi shang .
yu xia ji ju shi ..yi xia bing .hai lu sui shi ..
jing qin shi bing qi .xian ke shu xiang feng .jiu guo xiao tiao si .qing shan ge ji zhong .
lv chi seng jiang shu .jing song fan shu wen .hao shi feng lang xia .yao yao gua he qun ..
yun li quan ying shi .chuang jian niao xia song .wei ying cai yao ke .shi yu ci xiang feng ..
.ruan ling yao ru bao mian bei .liang leng qiu tian wen nuan shen .
.yue li chang e bu hua mei .zhi jiang yun wu zuo luo yi .
译文及注释
译文
潮水涨平了沙路，远处的青山连绵不断，偶尔听到几声鸟鸣，好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天(tian)了，我远在海角天涯。
五月的火焰山行人稀少，看着您骑马迅疾如飞鸟。
绿柳簇拥的院落，清晨空气清新湿润，雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔，天气十分晴朗，我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢，丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一(yi)阵音乐传来却难以进入心中，难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来，都是断肠(chang)的悲声！
绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛，愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
忽然想起天子周穆王，
当年在华丽的灯光下纵情地博弈，骑着骏马猎射驰骋，谁还记得我当年豪壮的军旅生活？那些无聊酒徒有许多(duo)如今都封了官爵，只有我等愿意隐居江边做渔翁。
一场大(da)雨过后，花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色，柳絮 飘落于泥中，被沾住而无法扬起，赏花的女子似乎没有受到 什么影响，一步也没有移动，两个、三个游人结伴乘着船儿回去了，春天的脚步声也渐渐远去了。
在那开满了红花的树上，欢跃的群莺在不停的鸣叫，西湖岸边已长满了青草，成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
听说通往轮台的路上，连年都可以看到雪飞。
雨过天晴，夕阳斜照，树木的翠影映在禅院之中。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
把你的诗卷在灯前看，诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比(bi)不上徐公美(mei)。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”
注释
（164）光禄寺——承办皇室膳食的机构，挂名充厨役的极多。
⑴望江南：原唐教坊曲名，后用为词牌名。又名“忆江南”。
17．“得尚”句：谓侍奉于武帝左右，聆听其声音。尚：奉。
①阑干：即栏杆。
④纤手：女性娇小柔嫩的手。
⑹肠断：形容极度悲伤愁苦。白蘋（pín）：水中浮草，色白。古时男女常采蘋花赠别。洲：水边陆地。
⑹《后汉纪》：永元二年，窦宪、耿秉自朔方出塞三千里，斩首大获，铭燕然山而还。
赏析
第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’，指早放晚归，顺从人意；“善飞”指纵其所如，时而立在田里，时而飞上云天。写得文理清晰，错落有致，“纵其所如”是随心所欲，自由自在，无拘无束，明状鹤飞，也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤，故以鹤名其亭。紧承上文，由亭及鹤，又由鹤回到亭。文理回环，构思巧妙，点题自然，耐人品味。
在对古人的一番追思之后，诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向此刻的人生：“悲吟雨雪动林木(mu)，放书辍剑思高堂。”
以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分，大体是就自然界的事物发问，并联想到与自然有关的一些神话与历史传说，文章富有变化，联想丰富而有情致，除少数可能有错简外（如“河海应龙”二句或为错简，或有失误），不能以后人习惯的文章结构之法去看它，而认为是“与上下文不属”，杂乱而无章法。
在句法上，全篇每段四句的一二句为散行，三四句是对偶。如此交互为用，经纬成文，既流动，又凝重；四段连结，造成反复回环的旋律。对偶的一联中，不仅字面对仗工整，而且都是一句一意或一句一事，没有意思重复的合掌，显得整饬精炼；更因虚词的承接照应，诗意联贯而下，语势生动自然，成为很好的流水对，读来便觉气势流转，绝无板滞之病。全诗每段一韵，依次为：仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间，抑扬鲜明，随着诗的感情变化，音韵也起落有势，增加了声调的美感。
王之涣《凉州词》云：“羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。”这是盛唐边塞(bian sai)诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同，不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗，但它多怨叹之情而少豪迈之气，情调逊于王诗。然而委婉曲折之情，亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
诗的头句“山外青山楼外楼” ，诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河，起伏连绵的青山，楼阁接着一个，这是多么美好的自然。从诗歌创作来说，诗人描写山河的美好，表现出的是一种乐景。接着写到：“西湖歌舞几时休(xiu)？”诗人面对国家的现实处境，触景伤情。这样美好的大好山河，却被金人占有。诗句中一个“休”字，不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛，更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里，诗人运用反问手法，不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情，也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
首联写实景。梅子成熟时，正是江南晚春季节。阴雨绵绵，大地苍茫一片，这《梅雨》柳宗元 古诗，有时一下就是十几天，甚至一月余。在这样的季节里，一个长居江南的人也会感到愁闷，更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应，更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗，就给诗定下了“忧愁(you chou)”的基调，这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头，挥不去，驱不散，化不开。颔联写柳州之荒凉，夜里能听见猿猴悲啼，早晨被远处的鸡声惊醒，皆言人烟稀少。愁与梦，更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象，一片朦胧晦暗，恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗：“京洛多风尘，素衣化为缁”，谢朓诗：“谁能久京洛，缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色，但不是京城尘埃所染，而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫，心里必定愁苦。
其三
在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑，原本应当滔滔不绝，一吐为快，作者却又出乎意料地陡转笔锋，刹住话头。“露才扬己古来恶，卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓，但在欲说还休的背后，却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情，并说明分手时不宜过于伤感，既是安慰友人，也是宽解自己，强作豁达。首尾衔接，更显得情味深长。
颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局：“乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘，只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥，但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花，实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂，用笔委婉，言近旨远。
本文是魏晋志怪小说中精彩的篇章。
“野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛”，四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿，诗人看到的是野鸭眠岸，老树着花，短短蒲茸和平平沙石，平平常常的野鸭在岸边栖息，诗人竟看到了其中的闲意，不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物，物我两忘。又看到老树着花，盘枝错节，人老心红，焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮，恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸，“净于筛”的沙石更觉赏心悦目，心灵也得到了净化。
最后一联“待入天台路，看余度石桥”。这是写诗人的幻觉，他已经沉醉了，误把灵隐当作天台，竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地，石桥传说是神仙所居之处，“汉刘晨、阮肇入天台采药，遇二女子，留半年求归，抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说，以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜，简直可以和天台媲美。
诗的立意高远，境界阔大，中口而出，率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲，而格调更加高扬苍山翠柏，急水洪流，成为诗人精神的寄托，志趣的象征。因此，与其说此诗是写景，不如说是咏志。思随大河阔，志逐苍山高，青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象，卓然而出。
唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说：“剪刻省净，用思尤苦。气虽不高，调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
最令人感动的是结尾。好不容易收到来信，“上言加餐食，下言长相忆”，却偏偏没有一个字提到归期。归家无期，信中的语气又近于永诀，这意味着什么呢？这大概是寄信人不忍明言，读信人也不敢揣想的。如此作结，余味无尽。
“都尉反龙堆，将军旋马邑。”龙堆，即白龙堆，今新疆库木塔格沙漠。句意为：都尉从龙堆返回，将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义，称述得胜还朝，所用地名都是边塞一带，给人以真实感，此后的边塞诗也常用这种手法，罗列多个边关地名，虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联，而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
在对古人的一番追思之后，诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向此刻的人生：“悲吟雨雪动林木(mu)，放书辍剑思高堂。”
以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分，大体是就自然界的事物发问，并联想到与自然有关的一些神话与历史传说，文章富有变化，联想丰富而有情致，除少数可能有错简外（如“河海应龙”二句或为错简，或有失误），不能以后人习惯的文章结构之法去看它，而认为是“与上下文不属”，杂乱而无章法。
在句法上，全篇每段四句的一二句为散行，三四句是对偶。如此交互为用，经纬成文，既流动，又凝重；四段连结，造成反复回环的旋律。对偶的一联中，不仅字面对仗工整，而且都是一句一意或一句一事，没有意思重复的合掌，显得整饬精炼；更因虚词的承接照应，诗意联贯而下，语势生动自然，成为很好的流水对，读来便觉气势流转，绝无板滞之病。全诗每段一韵，依次为：仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间，抑扬鲜明，随着诗的感情变化，音韵也起落有势，增加了声调的美感。
王之涣《凉州词》云：“羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。”这是盛唐边塞(bian sai)诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同，不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗，但它多怨叹之情而少豪迈之气，情调逊于王诗。然而委婉曲折之情，亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
诗的头句“山外青山楼外楼” ，诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河，起伏连绵的青山，楼阁接着一个，这是多么美好的自然。从诗歌创作来说，诗人描写山河的美好，表现出的是一种乐景。接着写到：“西湖歌舞几时休(xiu)？”诗人面对国家的现实处境，触景伤情。这样美好的大好山河，却被金人占有。诗句中一个“休”字，不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛，更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里，诗人运用反问手法，不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情，也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
首联写实景。梅子成熟时，正是江南晚春季节。阴雨绵绵，大地苍茫一片，这《梅雨》柳宗元 古诗，有时一下就是十几天，甚至一月余。在这样的季节里，一个长居江南的人也会感到愁闷，更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应，更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗，就给诗定下了“忧愁(you chou)”的基调，这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头，挥不去，驱不散，化不开。颔联写柳州之荒凉，夜里能听见猿猴悲啼，早晨被远处的鸡声惊醒，皆言人烟稀少。愁与梦，更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象，一片朦胧晦暗，恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗：“京洛多风尘，素衣化为缁”，谢朓诗：“谁能久京洛，缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色，但不是京城尘埃所染，而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫，心里必定愁苦。
其三
在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑，原本应当滔滔不绝，一吐为快，作者却又出乎意料地陡转笔锋，刹住话头。“露才扬己古来恶，卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓，但在欲说还休的背后，却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情，并说明分手时不宜过于伤感，既是安慰友人，也是宽解自己，强作豁达。首尾衔接，更显得情味深长。
颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局：“乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘，只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥，但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花，实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂，用笔委婉，言近旨远。
本文是魏晋志怪小说中精彩的篇章。
“野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛”，四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿，诗人看到的是野鸭眠岸，老树着花，短短蒲茸和平平沙石，平平常常的野鸭在岸边栖息，诗人竟看到了其中的闲意，不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物，物我两忘。又看到老树着花，盘枝错节，人老心红，焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮，恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸，“净于筛”的沙石更觉赏心悦目，心灵也得到了净化。
最后一联“待入天台路，看余度石桥”。这是写诗人的幻觉，他已经沉醉了，误把灵隐当作天台，竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地，石桥传说是神仙所居之处，“汉刘晨、阮肇入天台采药，遇二女子，留半年求归，抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说，以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜，简直可以和天台媲美。
诗的立意高远，境界阔大，中口而出，率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲，而格调更加高扬苍山翠柏，急水洪流，成为诗人精神的寄托，志趣的象征。因此，与其说此诗是写景，不如说是咏志。思随大河阔，志逐苍山高，青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象，卓然而出。
唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说：“剪刻省净，用思尤苦。气虽不高，调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
最令人感动的是结尾。好不容易收到来信，“上言加餐食，下言长相忆”，却偏偏没有一个字提到归期。归家无期，信中的语气又近于永诀，这意味着什么呢？这大概是寄信人不忍明言，读信人也不敢揣想的。如此作结，余味无尽。
“都尉反龙堆，将军旋马邑。”龙堆，即白龙堆，今新疆库木塔格沙漠。句意为：都尉从龙堆返回，将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义，称述得胜还朝，所用地名都是边塞一带，给人以真实感，此后的边塞诗也常用这种手法，罗列多个边关地名，虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联，而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
创作背景
唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱，他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山，都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生？唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”，由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐，宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”，明确了诗歌创作目的。
乔吉( 元代 )
收录诗词 (7611) 首
简 介
乔吉 乔吉(1280?～1345) 元代杂剧家、散曲作家。一称乔吉甫，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。太原人，流寓杭州。钟嗣成在《录鬼簿》中说他“美姿容，善词章，以威严自饬，人敬畏之”，又作吊词云：“平生湖海少知音，几曲宫商大用心。百年光景还争甚？空赢得，雪鬓侵，跨仙禽，路绕云深。”从中大略可见他的为人。剧作存目十一，有《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》三种传世。
浪淘沙·小绿间长红
傍竹行寻巷，当门立看山。吟诗老不倦，未省话官班。"
元和列侍明光殿，谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘，
"幽咽新芦管，凄凉古竹枝。似临猿峡唱，疑在雁门吹。
留取秾红伴醉吟，莫教少女来吹扫。"
接舆也是狂歌客，更就将军乞一声。"
阅景无旦夕，凭阑有今古。留我酒一樽，前山看春雨。"
满酌劝童仆，好随郎马蹄。春风慎行李，莫上白铜鞮.
棋因王粲覆，鼓是祢衡挝。自喜疏成品，生前不怨嗟。"
河湟
材映夔龙小，功嫌元凯低。从容济世后，馀力及黔黎。"
"清净此道宫，层台复倚空。偶时三伏外，列席九霄中。
塘东白日驻红雾，早鱼翻光落碧浔。
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业，更合何人居上头。"
"金奏云坛毕，同云拂雪来。玉田千亩合，琼室万家开。
含香太守心清净，去与神仙日日游。"
"杜甫在时贪入蜀，孟郊生处却归秦。
幸得休耕乐尧化，楚山深处最相宜。"
游褒禅山记
几重便上华堂里，得见天人吹凤笙。"
"草履初登南客船，铜瓶犹贮北山泉。
务退唯当吟咏苦，留心曾不在生涯。"
斑多筒簟冷，发少角冠清。避暑长林下，寒蝉又有声。"
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开，楼楣尽化黄金台。
上保储皇位，深然国老勋。圣朝虽百代，长合问王孙。"
"龙蛇百战争天下，各制雄心指此沟。
"登山临水分无期，泉石烟霞今属谁。
小重山·谁向江头遗恨浓
"人无回意似波澜，琴有离声为一弹。
万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙，久惭他事与身忙。
犹恐犬戎临虏塞，柳营时把阵图看。"
映空虚漾漾，涵白净悠悠。影碎疑冲斗，光清耐触舟。
泥郎为插珑璁钗，争教一朵牙云落。"
"但恐红尘虚白首，宁论蹇逸分先后。
月上行虚市，风回望舶船。知君还自洁，更为酌贪泉。"
"十五年来洛下居，道缘俗累两何如。迷路心回因向佛，
赠田叟
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏，临轩对舞拂朱袍。
"忽忆前年初病后，此生甘分不衔杯。
每到集贤坊地过，不曾一度不低眉。
"区囿三百里，常闻驷马来。旌旗朝甬道，箫鼓燕平台。
独卧南窗秋色晚，一庭红叶掩衡茅。"
旧国归何处，春山买欠钱。几时无一事，长在故人边。"
柔枝湿艳亚朱栏，暂作庭芳便欲残。
惟有此身长是客，又驱旌旆寄烟波。"
临江仙·登凌歊台感怀
"本求仙郡是闲居，岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱，
生不去亲爱，浮名若风波。谁令不及此，亲爱隔山河。"
苏李冥蒙随烛灭，陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐，
处困非乖道，求名本为亲。惟应□□意，先与化龙鳞。"
卷轴朝廷饯，书函内库收。陶欣入社叟，生怯论经俦。
一忆故乡居，一望客人还。两心四海中，谁不伤朱颜。
似把剪刀裁别恨，两人分得一般愁。"
故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕，眼暗应难写谏书。
平湖乐·采菱人语隔秋烟
自古名高闲不得，肯容王粲赋登楼。"
"柳阴春岭鸟新啼，暖色浓烟深处迷。
"楚云铮铮戛秋露，巫云峡雨飞朝暮。古磬高敲百尺楼，
且健须欢喜，虽衰莫叹嗟。迎门无故吏，侍坐有新娃。
万年枝叶表皇图。芟夷不及知无患，雨露曾沾自不枯。
孤帆瞥过荆州岸，认得瞿塘急浪声。"
空门性未灭，旧里化犹新。谩指堂中影，谁言影似真。"
犹有馀风未磨灭，至今乡里重和鸣。"
贺新郎·纤夫词
一曲高歌红一匹，两头娘子谢夫人。"
却喜孤舟似去时。连浦一程兼汴宋，夹堤千柳杂唐隋。
方丈若能来问疾，不妨兼有散花天。"
却愁清逸不干时，高踪大器无人知。倘逢感激许然诺，
杨柳未黄莺结舌，委素飘香照新月。桥边一树伤离别，
"员峤先生无白发，海烟深处采青芝。
为见近来天气好，几篇诗兴入秋成。"
"旧时艳质如明玉，今日空心是冷灰。
寡人之于国也
"暖卧摩绵褥，晨倾药酒螺。昏昏布裘底，病醉睡相和。
"有情天地内，多感是诗人。见月长怜夜，看花又惜春。
曳履忘年旧，弹冠久要情。重看题壁处，岂羡弃繻生。"
松影幽连砌，虫声冷到床。诗成谁敢和，清思若怀霜。"
留君到晓无他意，图向君前作少年。"
"千里云山恋旧游，寒窗凉雨夜悠悠。浮亭花竹频劳梦，
黑发年来尽，沧江归去迟。何时得携手，林下静吟诗。"
几人携酒送，独我入山迟。少小同居止，今朝始别离。"
黄冈竹楼记
努力莫辞仙路远，白云飞处免群鸡。"
"日下西塞山，南来洞庭客。晴空一鸟渡，万里秋江碧。
百年命促奔马疾，愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄，
晨兴动烟火，开云伐冰溪。老木寒更瘦，阴云晴亦低。
饮冰不待夕，驱马凌晨皋。及此督簿书，游词出狴牢。
"年老官高多别离，转难相见转相思。
"散乱随风处处匀，庭前几日雪花新。
寄语长安旧冠盖，粗官到底是男儿。"