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郢门秋怀

两汉 / 区元晋

不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。
无限公卿因战得,与君依旧绿衫行。"
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。
高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。
"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。
"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"
"露簟荻竹清,风扇蒲葵轻。一与故人别,再见新蝉鸣。
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟。
何事与君为对敌。为对敌,洛阳城中花赤白。花赤白,
"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
外有适意物,中无系心事。数篇对竹吟,一杯望云醉。
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"
浔阳多美酒,可使杯不燥。湓鱼贱如泥,烹炙无昏早。


郢门秋怀拼音解释:

bu mi ta ren ai .wei jiang zi xing bian .deng xian zai shu mu .sui fen zhan feng yan .
wu xian gong qing yin zhan de .yu jun yi jiu lv shan xing ..
qing jiao shai yao ni cha zao .xian kan ke song xi zhu lin .huo ji zong pin chang jing jie .
jin huai zhuan xiao sa .qi li mi jing jian .deng shan bu zhu zhang .shang ma neng diao bian .
gao zu tai zong zhi yi zhi .bu du xing mie guo .bu du ji jue shi .
.qiong dong dao xiang guo .zheng sui bie jing hua .zi hen feng chen yan .chang kan yuan di hua .
.jiu hu nian nian jian .shan xing jian jian nan .yu zhong xin lan man .zhuan kong xing lan san .
gong men ku yang zhang .jin ri wu xian xi .you ji cheng ming lai .jing yan tong yi xi ..
.lu dian di zhu qing .feng shan pu kui qing .yi yu gu ren bie .zai jian xin chan ming .
meng mei ren feng hua shu qian .qu nian yu shi liu dong tai .gong si cu cu yan bu kai .
yi lang ping pu lv qi qin .fei niao mie shi yi ji mu .yuan feng lai chu hao kai jin .
he shi yu jun wei dui di .wei dui di .luo yang cheng zhong hua chi bai .hua chi bai .
.hao shi qing liang di .du wu xi ban shen .wan qing yi ye si .qiu jing shu xian ren .
yin sheng jiang hai xing .mei xian cang lang shui .shang ni fu yi xing .kuang jin jian lu shi .
wai you shi yi wu .zhong wu xi xin shi .shu pian dui zhu yin .yi bei wang yun zui .
qing yin duo yu hao feng ju .yin gou jin cuo liang shu zhong .yi shang ping feng zhang zuo yu ..
xun yang duo mei jiu .ke shi bei bu zao .pen yu jian ru ni .peng zhi wu hun zao .

译文及注释

译文
倒映在三峡水中的(de)星(xing)影摇曳不定。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之(zhi)所?
(齐宣王)说:“不相信(xin)。”
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
注:“遥望是君家,松(song)柏冢累(lei)累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来(lai)。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。

注释
14. 鼓之:敲起鼓来,发动进攻。古人击鼓进攻,鸣锣退兵。鼓,动词。之,没有实在意义的衬字。
⑷破烟:穿过烟云。画屏:把前面的景象当成一幅画屏。
②层绿:指绿梅。峨峨:高耸。
诗人用以自比像颜回一样贫穷。春兴:指春天开始耕种。兴:始,作。
15、私兵:私人武器。
⑤俯仰:低头扬头之间,极言时间之短。 

赏析

  单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  总观这一首《《伤心行》李贺 古诗》,全诗四十言不露一个“伤心”字样,但在自身形象与周围景物的相融相生之中,字字句句都明显地外现出诗人内心那难言难述、繁久深重的伤心之意,从而也外现了震颤于诗人躯体中那颗已经伤透了的心,也表现出一位年轻且卓有才华的诗人在不合理的社会里,生活得多么艰难、多么不幸。
  从文章的题目看,韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序,但细思之,又有不同情味。
  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。
  诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边,孤零零的没有邻居,世俗的尘网难以束缚,人人自珍自重。永州地处偏荒,人口稀少,据《元和郡县图志》卷二十九记载,永州“元和初仅有户八百九十四”,环境宁静,但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致:莳芍傍柳,正是夏月;泉回路转,垂藤绿竹,环境清幽。主人十分热忱,设筵开樽,虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗,此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了,打开陈年老酒,倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客,看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中,既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林,又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语,还有陈年老酒的芳香,更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静,气氛祥和。
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
  这首题画诗,是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州(今属江苏)知州时创作的。题中李思训,唐代著名画家,官至左〔一作右)武卫大将军,世称李将军。他的山水画多以青绿胜,明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画:“皆超绝,尤工山石林泉,笔格遒劲,得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处,都重视意境创造,使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存,今存《江帆楼阁图》是青绿山水,颇有郁勃、恢宏的盛唐气象,相传是李思训墨宝。
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  动态诗境
  前两句是静态描写,把暗色和亮色联系在一起,显得形象鲜明。
  “独漉水中泥”,“独漉”在今河北,传说它遄急浚深、浊流(zhuo liu)滚滚,即使在月明之夜,也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色,述说它“水浊不见月”的污浊,第三句“不见月尚可”,又在复沓中递进一层,揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征(zheng):诗人所愤切斥责的,其实就是占据了长安,并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样,暗了天月,吞噬了无数生灵。
  清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山(sai shan);寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变化,六朝之短促,不仅如此,它还表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借(bing jie)以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为(bu wei)之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比(xiang bi)较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。

创作背景

  成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世,留下巨大的权力真空,尚处孩提时期的成王根本无法填补,因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡,在这一过渡时期,周公不仅要日理万机,处理朝政,而且要逐步树立起新王即成王的天子权威,《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。

  

区元晋( 两汉 )

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简 介

区元晋 区元晋,字惟康。新会人。越子。明世宗嘉靖四年(一五二五)举人。官云南镇南知州,晋福建兴化府同知。着有《见泉集》。清温汝能《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二七四等有传。区元晋诗,以附于明万历四十四年刻区越撰《乡贤区西屏集》之《区奉政遗稿》为底本,参校一九五四年重印《区西屏见泉二公合集》中之《奉政区见泉公遗集》。

吊古战场文 / 柳叙

始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
遣君何处遣人求。除非入海无由住,纵使逢滩未拟休。
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
"不识吴生面,久知吴生道。迹虽染世名,心本奉天老。
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。
"忠万楼中南北望,南州烟水北州云。
"矢人职司忧,为箭恐不精。精在利其镞,错磨锋镝成。


倾杯乐·皓月初圆 / 赵光义

可怜春浅游人少,好傍池边下马行。"
次言阳公道,终日对酒卮。兄弟笑相顾,醉貌红怡怡。
名愧空虚得,官知止足休。自嫌犹屑屑,众笑大悠悠。
欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。"
平阳音乐随都尉,留滞三年在浙东。
岂是贪衣食,感君心缱绻。念我口中食,分君身上暖。
"每看阙下丹青树,不忘天边锦绣林。西掖垣中今日眼,
谁能有月夜,伴我林中宿。为君倾一杯,狂歌竹枝曲。"


中秋对月 / 章询

"我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。
每逢陌路犹嗟叹,何况今朝是见君。"
望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌,五字新题思有馀。
玉峰蓝水应惆怅,恐见新山望旧山。"
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
蛇虺吞檐雀,豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩,鸡乱响嘐嘐.
簟冷秋生早,阶闲日上多。近来门更静,无雀可张罗。"


思吴江歌 / 王偁

人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
沉吟卷长簟,怆恻收团扇。向夕稍无泥,闲步青苔院。
"鹰爪攫鸡鸡肋折,鹘拳蹴雁雁头垂。
诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓骍.
"新年三五东林夕,星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜,
永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,
"平铺一合锦筵开,连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起,
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 潘希曾

"烟淡月濛濛,舟行夜色中。江铺满槽水,帆展半樯风。
呜唿为有白色毛,亦得乘轩谬称鹤。
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。
号为羡馀物,随月献至尊。夺我身上暖,买尔眼前恩。
幽怀一以合,俗含随缘息。在尔虽无情,于予即有得。
晚花新笋堪为伴,独入林行不要人。"
"新年三五东林夕,星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜,
"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,


少年游·草 / 李昇之

重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。
移他到此须为主,不别花人莫使看。"
老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。
奋肘一挥前后唿。俊鹘无由拳狡兔,金雕不得擒魅狐。
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。
若无夭折患,则有婚嫁牵。使我归山计,应迟十五年。"
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
"少年信美何曾久,春日虽迟不再中。


构法华寺西亭 / 吴德旋

何处春深好,春深御史家。絮萦骢马尾,蝶绕绣衣花。
好住乐天休怅望,匹如元不到京来。"
去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,
富贵无人劝君酒,今宵为我尽杯中。"
络丝虫怨凤凰楼。台倾滑石犹残砌,帘断珍珠不满钩。
樯乌斗折头仓掉,水狗斜倾尾缆开。在昔讵惭横海志,
先生如鸾鹤,去入冥冥飞。君看齐鼎中,焦烂者郦其。
微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。


赠韦秘书子春二首 / 徐文烜

岂无啄木鸟,觜长将何为。"
宿露凝金掌,晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉,庭果滴红浆。
"昔年桃李月,颜色共花宜。回脸莲初破,低蛾柳并垂。
"置心思虑外,灭迹是非间。约俸为生计,随官换往还。
唯向诗中得珠玉,时时寄到帝乡来。"
朝饥有蔬食,夜寒有布裘。幸免冻与馁,此外复何求。
止于便吾体,何必被罗纨。宿雨林笋嫩,晨露园葵鲜。
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"


早梅芳·海霞红 / 昙埙

"紫微今日烟霄地,赤岭前年泥土身。得水鱼还动鳞鬣,
惭愧稻粱长不饱,未曾回眼向鸡群。
吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。愿推此惠及天下,
有酒有酒香满尊,君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨,
常闻古人语,损益周必复。今日谅甘心,还他太仓谷。"
更恐五年三岁后,些些谭笑亦应无。"
柳眼开浑尽,梅心动已阑。风光好时少,杯酒病中难。
"勋德既下衰,文章亦陵夷。但见山中石,立作路旁碑。


题画帐二首。山水 / 王诜

天能夭人命,人使道无穷。若此神圣事,谁道人道短,
忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"
夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。
事事无成身老也,醉乡不去欲何归。
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜,我有一言闻太宗。
去来三四年,尘土登者稀。今春新太守,洒扫施帘帏。