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读山海经十三首·其二

唐代 / 卓田

"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。
"侧径转青壁,危梁透沧波。汗流出鸟道,胆碎窥龙涡。
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。


读山海经十三首·其二拼音解释:

.huang cong shao nian wu shuang ji .mu shi pang ren jie bi yi .bai zhan zeng kua long shang er .
ru guo deng gao lou .shan chuan yu yun ping .shen gong yi lv cao .wan shi shang ren qing .
jun zuo shao jie yan .wei jun ge ci pian .wo gu hou men shi .miu deng sheng zhu yan .
tou qu ji tian xia .chang xiao xun hao ying .chi xue lang ya ren .long pan shi gong geng .
su se chou ming hu .qiu zhu hui han zi .chou xi zi fang yi .yi guo huang fa qi .
.si ming san qian li .chao qi chi cheng xia .ri chu hong guang san .fen hui zhao xue ya .
you li wu qian .wo you si gong .si gong yi an .kang hou wan nian ..
ban dian ru xia ke dian pu .geng kai xin jin rui lian tu .
.er nian chen mao chu zhong tai .xi de nan gui tui bu cai .ji lu gan qi huang zi song .
.chi shang wo fan shu .bu zhi fu bu jin .you shi qing feng lai .zi wei xi huang ren .
fu zhong cheng xiang ge .jiang shang shi jun tan .xing jin hui zhou qu .fang zhi xing lu nan ..
.bian zhou xian yin wang .wang ji geng pan huan .shan mi ai jiang qu .yu duo rao di han .
.ce jing zhuan qing bi .wei liang tou cang bo .han liu chu niao dao .dan sui kui long wo .
ru hui ru she bu zu ni .han wu wei dong gui shen qi .kuang feng ru lin hua luan qi .

译文及注释

译文
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一(yi)觉睡到大天明。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎(zen)能忍心独自一个,到那儿(er)去逍遥徜徉?
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
溪水经过小桥后不再流回,
门外子规鸟叫个不停,日落时(shi)分山村中仍旧幽梦不断。
回来吧,不能够耽搁得太久!
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
少年时代,一旦春天来临,就(jiu)会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。

注释
(4)英:“瑛”的借字,瑛是美石似玉者。
⑵永丰:永丰坊,唐代东都洛阳坊名。
②水沈:木质香料,又名沉水香。
胡天:指西北边塞地区。胡是古代对西北部民族的称呼。
②文君:即卓文君,此指作者在客舍所遇的一歌妓。消遣:消解,排解。
⑴鹧鸪天:词牌名。

赏析

  女子少有的决绝之美,毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后,女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
  他并不是不爱鲜花,不爱春天,但他想到,花开易落,青春即逝,就是永远守着这枝鲜花观赏,也看不了得多少时间。想到这里,不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆,难以驻留,等不及花朵开尽,即刻就要离去。缘分(yuan fen)如此短浅,令人倍觉难堪。
  “高丘怀宋玉”,宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作,具有一定成就,后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙·才略》)。李白在巫山想到了宋玉,从这可以看出,李白欣赏宋玉的文品和人品。
  这首诗的后两句写诗人移情于景,感昔伤今。杜牧善于以诗论史,借古讽今。“惟有紫苔偏称意,年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法,用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到(jian dao)洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系(xi),桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。
  此诗破题就直述国亡之事:“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈,荒淫误国,宋军压境时,孟昶一筹莫展,屈辱投降。诗句只说“竖降旗”,遣词含蓄。下语只三分而命意十分,耐人玩味。
  如诗序所言,《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新,将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑(fei fu)。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动(zhi dong)态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬(yin dong)日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  尾联拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应,笔势未尝闪遁。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人,往往是人到老年,追思以往:深憾青春易逝,功业无成,光阴虚度,碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人,则事在当初,就早已先知先觉到了,却无可奈何,无限之惘然若失。这就是诗人李商隐,借《锦瑟》李商隐 古诗而自况了。

创作背景

  此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品,作者已佚,大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。

  

卓田( 唐代 )

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简 介

卓田 卓田,[公元一二o三 年前后在世]字稼翁,号西山,建阳人。开禧元年(1205)进士。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰中前后在世。生平事迹不详。能小词,能赋驰声。尝作词云:“丈夫只手把吴钩。欲断万人头。因何铁石,打成心性,却为花柔。君看项籍并刘季,一怒使人愁。只因撞着虞姬、戚氏,豪杰都休。”存于《花庵词选》的凡三首。

相见欢·金陵城上西楼 / 慕容如灵

魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 兴英范

明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"


任光禄竹溪记 / 鸿家

流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
犹言看不足,更欲剪刀裁。"


国风·豳风·七月 / 泣沛山

"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,


送虢州王录事之任 / 羊舌泽安

忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 壤驷江潜

消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
华灯发新焰,轻烟浮夕香。顾迹知为忝,束带愧周行。"
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。


出城 / 张廖林路

"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
所求竟无绪,裘马欲摧藏。主人若不顾,明发钓沧浪。"
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。


浪淘沙·探春 / 邶访文

一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
宫女相唿有何事,上楼同看老人星。
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 逮庚申

一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
五色卿云覆九重,香烟高舞御炉中。
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
胫弱秋添絮,头风晓废梳。波澜喧众口,藜藿静吾庐。
竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 单于润发

"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。
月送人无尽,风吹浪不回。感时将有寄,诗思涩难裁。"
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"