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经邹鲁祭孔子而叹之

先秦 / 郭必捷

建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
勖尔效才略,功成衣锦还。"
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。


经邹鲁祭孔子而叹之拼音解释:

jian du yong chun su .she xian yin jin cheng .shun qu yan huo qi .fen he zhu cui ming .
.xiang si xian ju yi ban nian .jiu zhong zuo ye hao shan ran .ren gui yuan xiu shu zhong hou .
ban zhu nian lai sun zi sheng .bai ping chun jin hua kong luo .yao wang ling ling jian jiu qiu .
qing jing li rong fa .qian lian chu shen zhong .yan qu cheng hao chi .wu luo bu kan feng .
da chen xiao yin wu .zhe cuan tian nan chui .chang sha bu zu wu .bei jin qie cheng shi .
shang you xian luo ying lv xun wei jue .zuo hui you sa fan shu qing .gu song yi zhi feng you sheng .
mei lu zhai you cao .she yan wan qing zhou .yuan he ji chu shui .guang xia ke yan liu .
yu ren zai dan qiu .wu yi cong ci shi ..
xu er xiao cai lue .gong cheng yi jin huan ..
cang jiang su liu gui .bai bi jian qiu yue .qiu yue zhao bai bi .hao ru shan yin xue .you ren ting xiao zheng .jia ke wang zao fa .jin fan tian men shan .hui shou niu zhu mei .chuan chang xin feng lai .ri chu su wu xie .gu ren zai zhi chi .xin shang cheng hu yue .ji jun qing lan hua .hui hao shu bu jue .
dan jian pu quan luo .ru cong yun han lai .wen jun xie zhen tu .dao yu bei ying hui .

译文及注释

译文
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思(si)念追寻它的(de)同伴。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑(pao)踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
“魂啊归来吧!
在历史长(chang)河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
什么时候在石门(men)山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
秋风凌清,秋月明朗。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见(jian),只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加(jia)清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤(chi)心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。

注释
37.为此:形成这种声音。
②北场:房舍北边的场圃。
④萧萧,风声。
《高唐赋》:宋玉所作,其序中言宋玉给楚襄王讲楚怀王梦与巫山神女交欢之事。
⑧卒然:“卒”通“猝”,突然。

赏析

  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  谢榛说:“熟读所作,有雄浑如大海(da hai)奔涛,秀拔如孤峰峭壁。”(《四溟诗话(shi hua)》)《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主,而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论,高屋(gao wu)建瓴,一泻直下,气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏,使音调铿锵,参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法,造成了一唱三叹的韵致,增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接,使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势,一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  “犹悲”、“尚想”,点明“怀古”,也抒发诗人斯人虽逝,而凭吊弥深的感情。
  此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称,这首《《清明日》温庭筠 古诗》短短四十个字,充满了诗情画意,其画面之丰富多彩,在历代一百余首清明诗中,没有一首能够超过它。
  全诗以情感的构思线索,取景用事全为抒情服务,所以(suo yi)景随情移,步步变换。或以乐景衬哀,或直写哀景,第二首后三联则把情景高度统一于一体,一般景万种情叠起千重心浪,把全诗情绪推到最高点。诗人又善于多角度切入和转换,多重诗歌意象纷至沓来,仿佛随手拈出,又极妥贴自然。象第二首,首联点飘泊之苦,二联近承具写,三联远承概写,又带出清明物事,融深慨于其中。四联是眼前景,旅雁由地上云,新烟袅袅腾空,视点从低至高摇移;五联是想象着笔,结联又归于眼前茫茫湖水。结构上纵横开合,景致上伸缩自如,情感氛围步步加深,似淡实浓,似散实密,似漫不经心偏又构思绵密。语出自然,旨归深烈,简易纯熟,深然天成,正是诗人晚年诗作的鲜明特点。
  第二章写叔继续打猎的情形,说叔“善射”、“良御”,特别用了“磬控”一词,刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进,这时马便会头朝后,前腿抬起;人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭,以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态,显示了他的英雄风度。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是(er shi)要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的(han de)态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。

创作背景

 《《晁错论》苏轼 古诗》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年(1060—1061年)写就并呈与朝廷的文章之一。《《晁错论》苏轼 古诗》的具体写作时间有两种说法:其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年,是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一;另一种说法认为该作品写于嘉祐六年,是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。

  

郭必捷( 先秦 )

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简 介

郭必捷 郭必捷,字汝奏。台湾县人。清康熙四十八年(1709)岁贡,官宁洋训导。曾参与分订《重修台湾府志》。

鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 刘清之

"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。


艳歌何尝行 / 顾朝泰

兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。


问刘十九 / 龙膺

"随风竟日势漫漫,特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重,
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
"西蜀方携手,南宫忆比肩。平生犹不浅,羁旅转相怜。
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。


王昭君二首 / 褚篆

赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。


论诗三十首·十八 / 陈芳藻

病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"


恨赋 / 史公奕

"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"


喜春来·春宴 / 曾爟

兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
"山阳旧社终经梦,容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老,


喜迁莺·清明节 / 游九言

远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。"
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)


清河作诗 / 赵师侠

阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 柏春

曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"