夜深 / 寒食夜
"孤客倦夜坐，闻猿乘早发。背溪已斜汉，登栈尚残月。
"官渡老风烟，浔阳媚云日。汉将营前见，胡笳曲中出。
官拙自悲头白尽，不如岩下偃荆扉。"
征鸟无返翼，归流不停川。已经霜雪下，乃验松柏坚。
爱尔蕙兰丛，芳香饱时泽。"
李相将军拥蓟门，白头虽老赤心存。
翠凤呈其瑞，虞罗寄铩翼。囚中千念时，窗外百花色。
海沂军未息，河畔岁仍荒。征税人全少，榛芜虏近亡。
忽听款扉响，欣然倒屣迎。蓬蒿驻驺驭，鸡犬傍簪缨。
"正解柴桑缆，仍看蜀道行。樯乌相背发，塞雁一行鸣。
夜深 / 寒食夜拼音解释:
.gu ke juan ye zuo .wen yuan cheng zao fa .bei xi yi xie han .deng zhan shang can yue .
.guan du lao feng yan .xun yang mei yun ri .han jiang ying qian jian .hu jia qu zhong chu .
guan zhuo zi bei tou bai jin .bu ru yan xia yan jing fei ..
zheng niao wu fan yi .gui liu bu ting chuan .yi jing shuang xue xia .nai yan song bai jian .
ai er hui lan cong .fang xiang bao shi ze ..
li xiang jiang jun yong ji men .bai tou sui lao chi xin cun .
cui feng cheng qi rui .yu luo ji sha yi .qiu zhong qian nian shi .chuang wai bai hua se .
hai yi jun wei xi .he pan sui reng huang .zheng shui ren quan shao .zhen wu lu jin wang .
hu ting kuan fei xiang .xin ran dao xi ying .peng hao zhu zou yu .ji quan bang zan ying .
.zheng jie chai sang lan .reng kan shu dao xing .qiang wu xiang bei fa .sai yan yi xing ming .
译文及注释
译文
像一帘红雨飘下(xia)，那是凋谢了的桃花，十里长的柳荫，树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了，闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
本来就多情，多感，多病，偏偏又置身于多景楼(lou)中。同在他乡同举杯，故友又重逢。回首当年相知，惺惺相惜成一笑，功业无成转头空。
赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接，笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空，花映晴日，隔着帘帷透过红影，黄衫贵少骑着飞奔的白马，日日寻花问柳，系马在青楼下。两眼醉朦胧，在闹市上横冲直撞旁若无人，正午风吹花香，散入马蹄扬起的暗尘。
大理寺小官吏王禹偁撰写此文，希望能把它记录在待漏院壁上，用以告诫执政的大臣。
有一天能够功成名就，提名麒麟阁的话，也不借此沽名钓誉。
梦中的你(ni)恐不会是鬼魂吧， 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林， 灵魂返回是由关山的黑地。
多谢老天爷的扶持帮助，
汉奸逆贼，也不让一个漏网。
看岸上酒旗随风飘舞，一座山村烟云迷(mi)蒙，村边还有几行经霜的树。夕阳下，打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落，池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的，是一群浣纱的少女，她们躲避着行人，害羞地含笑相语。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台，在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚，山花盛开，所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨，一定要(yao)前来游赏。你来后，你我朋友二人要随意地开怀畅饮，不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩，因为一旦错过时机，风雨一过天气虽说晴朗了，但到(dao)那时，你我朋友说不定又是你东我西各在天涯，再也难得相聚；或者即使没有你东我西各在天涯，也能再相聚首，但到那时也是春光不待人，早也匆匆的过去了。
长久将鲧禁闭羽山，为何三年还不放他？
心中摇荡每天怀着侥幸啊，但总是充满忧虑失去希望。
身上无完肤，遍体是裂痕和伤疤。
故居的池塘想必已被杂草淹没，
圆圆的明月，倒映在清澈的池塘里，像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响，街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏，她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤，弄坏了轻罗画扇。夜已深，人已静，我久久地凭栏凝思，往昔的欢聚，如今的孤伶，更使我愁思绵绵，不想回房，也难以成眠，直站到更漏将残。可叹青春年华，转眼即逝，如今你我天各一方相距千里，不说音信稀少，连梦也难做!
易水边摆下盛大的别宴，在座的都是人中的精英。
注释
（26）戾： 到达。
⑾关中：指今陕西中部地区。
50.衣被：衣服和被子。重地：质地很厚。
7.梦寐：睡梦.
①唐雎：唐雎（jū）,战国时代魏国著名策士。为人有胆有识，忠于使命，不畏强权，敢于斗争并敢于为国献身。有90岁高龄西说强秦使秦不敢加兵的魏国。曾经在魏国灭亡后出使秦国，冒死与秦王抗争，粉碎秦王吞并安陵（魏国属国）的阴谋。
（82）河东：今山西永济县。裴行立：绛州稷山（今山西稷山县）人，时任桂管观察使，是柳宗元的上司。
⒁深色花：指红牡丹。
赏析
尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年（永泰元年）五月，杜甫离开成都草堂东下，第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久，继任的郭英乂因暴戾骄奢，为汉州刺史崔旰所攻，逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰，于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州，忧念“战伐”，寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负，而今飘泊羁旅，无力实现整顿乾坤的夙愿，社会的动乱使他忧心如焚，彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
这是一首乐府诗，《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来，文人创作乐府诗往往有一个特点：总是围绕着“古辞”（汉乐府）打转转，或拟古辞，或以古辞为引子生发开去（当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的）。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法，已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式，但却出现另一种倾向，他们有时撇开汉乐府古辞，而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如，南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》，中心题旨就是采自《楚辞·九歌》：“风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况，其“母题”出于《楚辞·招隐士》：“《王孙游》谢朓 古诗兮不归，春草生兮萋萋。”也就是说，诗人的创作灵感获自《楚辞》，而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中，贯注了活生生的现实内容。
九十句写李白以不胜荣耀的感情，述说皇帝对他的恩宠，表现出诗人得到唐玄宗的宠幸后的政治地位发生变化。“骑飞龙”、“天马驹”、“借颜色”，侧面衬托出诗人政场得意的声势浩大。
作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图，较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问，写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐；后句作答，写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写，就使上文的景物描写有了着落，传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化，拓深了诗意。
颔联“因知海上神仙(shen xian)窟(ku)，只似人间富贵家”，正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运，以倒说出之，便觉语新意奇。本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说，即使“海上神仙窟”，也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说：“只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。”
与这种抑扬起伏的感情抒发相适应，此诗在句式上整散相间，以散为主，用韵上平仄交替，富于变化。如开始两句散，接着两句整，后面又回到散。开始四句用低韵仄声，中间四句用文韵平声，“君不见”两句句句用韵，为药韵仄声，末尾两句再回到尤韵平声。这样，随着整散的变化和韵脚的转换，不仅与感情的抑扬起伏相适应，而且形式上也有整齐对称之美，纵横飞动之妙，节奏鲜明，音调优美。文情声情，丝丝入扣。这些特点，直接影响了后来长篇七古的发展。
姑苏，即姑苏山，在今江苏苏州市，春秋吴王阖庐始于山上建台，在其子夫差时竣工，人称姑苏台，其台横亘五里，夫差曾在台上备宫妓千人，又造春宵宫，为长夜之饮，越国攻吴，吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏，登台吊古所作。
首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两(zhe liang)项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思，境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象，并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
在宋代兴起的独立解经的疑古风气中，有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出：“桓公之世，陈人知佗之不臣矣，而桓公不去，以及于乱。是以国人追咎桓公，以为智不及其后，故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫，指陈佗也。佗之不良，国人莫不知之；知之而不去，昔者谁为此乎？”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”（《诗经通论》），吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”，“与诗‘夫也不良’句初不相蒙，而拘者遂以‘夫’为斥傅相，此陋儒之妄解”，“诗既刺佗，‘夫也不良’自指佗言，岂有以斥师傅之理？子由正之，是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者，如朱熹《诗集传》即称：“所谓‘不良’之人，亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”，“此必别有所刺之人，既失其传，而序遂强以佗当之耳”。
首句写京口（即今日镇江）送别场景，“铙吹喧京口”，钟鼓齐鸣，运用通感，以听觉感受来写视觉形象，一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”，这一句点明邢济取水路前往桂州，一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼，反而写得意气昂扬，而惜别感情则隐含于中，“风波下洞庭”一句，表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情，感情含蓄而沉着。
纵观全诗结构，是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”，是时间的开始；中间“烟断”“木平”的描写，说明夜色渐浓；至末句，直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分，前六句写景，末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗，又在写景的基础上进行抒情，所以彼此衔接，自然密合。再次，第七句插入一个设问句式，使诗作结构获得了开合动荡之美，严谨之中又有流动变化之趣。最后，以答句作结，粗粗看来，只是近承上一问句，再加推敲，又可发现，句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”，“夜”字关合篇首“日暮”，“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通，字字关联，严而不死，活而不乱。
这是一首乐府诗，《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来，文人创作乐府诗往往有一个特点：总是围绕着“古辞”（汉乐府）打转转，或拟古辞，或以古辞为引子生发开去（当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的）。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法，已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式，但却出现另一种倾向，他们有时撇开汉乐府古辞，而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如，南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》，中心题旨就是采自《楚辞·九歌》：“风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况，其“母题”出于《楚辞·招隐士》：“《王孙游》谢朓 古诗兮不归，春草生兮萋萋。”也就是说，诗人的创作灵感获自《楚辞》，而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中，贯注了活生生的现实内容。
九十句写李白以不胜荣耀的感情，述说皇帝对他的恩宠，表现出诗人得到唐玄宗的宠幸后的政治地位发生变化。“骑飞龙”、“天马驹”、“借颜色”，侧面衬托出诗人政场得意的声势浩大。
作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图，较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问，写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐；后句作答，写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写，就使上文的景物描写有了着落，传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化，拓深了诗意。
颔联“因知海上神仙(shen xian)窟(ku)，只似人间富贵家”，正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运，以倒说出之，便觉语新意奇。本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说，即使“海上神仙窟”，也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说：“只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。”
与这种抑扬起伏的感情抒发相适应，此诗在句式上整散相间，以散为主，用韵上平仄交替，富于变化。如开始两句散，接着两句整，后面又回到散。开始四句用低韵仄声，中间四句用文韵平声，“君不见”两句句句用韵，为药韵仄声，末尾两句再回到尤韵平声。这样，随着整散的变化和韵脚的转换，不仅与感情的抑扬起伏相适应，而且形式上也有整齐对称之美，纵横飞动之妙，节奏鲜明，音调优美。文情声情，丝丝入扣。这些特点，直接影响了后来长篇七古的发展。
姑苏，即姑苏山，在今江苏苏州市，春秋吴王阖庐始于山上建台，在其子夫差时竣工，人称姑苏台，其台横亘五里，夫差曾在台上备宫妓千人，又造春宵宫，为长夜之饮，越国攻吴，吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏，登台吊古所作。
首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两(zhe liang)项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思，境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象，并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
在宋代兴起的独立解经的疑古风气中，有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出：“桓公之世，陈人知佗之不臣矣，而桓公不去，以及于乱。是以国人追咎桓公，以为智不及其后，故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫，指陈佗也。佗之不良，国人莫不知之；知之而不去，昔者谁为此乎？”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”（《诗经通论》），吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”，“与诗‘夫也不良’句初不相蒙，而拘者遂以‘夫’为斥傅相，此陋儒之妄解”，“诗既刺佗，‘夫也不良’自指佗言，岂有以斥师傅之理？子由正之，是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者，如朱熹《诗集传》即称：“所谓‘不良’之人，亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”，“此必别有所刺之人，既失其传，而序遂强以佗当之耳”。
首句写京口（即今日镇江）送别场景，“铙吹喧京口”，钟鼓齐鸣，运用通感，以听觉感受来写视觉形象，一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”，这一句点明邢济取水路前往桂州，一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼，反而写得意气昂扬，而惜别感情则隐含于中，“风波下洞庭”一句，表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情，感情含蓄而沉着。
纵观全诗结构，是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”，是时间的开始；中间“烟断”“木平”的描写，说明夜色渐浓；至末句，直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分，前六句写景，末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗，又在写景的基础上进行抒情，所以彼此衔接，自然密合。再次，第七句插入一个设问句式，使诗作结构获得了开合动荡之美，严谨之中又有流动变化之趣。最后，以答句作结，粗粗看来，只是近承上一问句，再加推敲，又可发现，句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”，“夜”字关合篇首“日暮”，“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通，字字关联，严而不死，活而不乱。
创作背景
这首诗约作于唐玄宗天宝三载（744年），时李白在长安，正处于官场失意之时。此诗题下，两宋本、缪本俱注“长安”二字，意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。
杂诗七首·其一
便获赏心趣，岂歌行路难。青门须醉别，少为解征鞍。"
云归恒星白，霜下天地肃。月轮大如盘，金波入空谷。
几转到青山，数重度流水。秦人入云去，知向桃源里。
愚意会所适，花边行自迟。汤休起我病，微笑索题诗。
吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。"
盛事会一时，此堂岂千年。终古立忠义，感遇有遗编。"
君不见嵇康养生遭杀戮。"
壮士短衣头虎毛，凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号，
愚溪诗序
"土门山行窄，微径缘秋毫。栈云阑干峻，梯石结构牢。
"草昧英雄起，讴歌历数归。风尘三尺剑，社稷一戎衣。
谤言三至后，直道叹何如。今日蓝溪水，无人不夜鱼。
求仁见交态，于道喜甘临。逸思乃天纵，微才应陆沉。
野花随处发，官柳着行新。天际伤愁别，离筵何太频。"
"错料一生事，蹉跎今白头。纵横皆失计，妻子也堪羞。
目尽天倪安得住。云山隔路不隔心，宛颈和鸣长在想。
"高阁晴江上，重阳古戍间。聊因送归客，更此望乡山。
菩萨蛮·春波软荡红楼水
桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古，
"霞景已斜照，烟溪方暝投。山家归路僻，辙迹乱泉流。
粉堞电转紫游缰，东得平冈出天壁。江村野堂争入眼，
若问行人与征战，使君双泪定沾衣。"
蛾眉山月苦，蝉鬓野云愁。欲吊二公子，横汾无轻舟。"
忽尔辞林壑，高歌至上京。避喧心已惯，念远梦频成。
事殊迎代邸，喜异赏朱虚。寇盗方归顺，干坤欲晏如。
"高阁凭栏槛，中军倚旆旌。感时常激切，于己即忘情。
浣溪沙·清润风光雨后天
自忝知音遇，而今感义偏。泪闻横吹落，心逐去旌悬。
宫女擎锡杖，御筵出香炉。说法开藏经，论边穷阵图。
"才妙心仍远，名疏迹可追。清秋闻礼暇，新雨到山时。
"迁客犹未老，圣朝今复归。一从襄阳住，几度梨花飞。
斜汉初过斗，寒云正护霜。新安江自绿，明主待惟良。"
香烟轻上月，林岭静闻钟。郢曲传甘露，尘心洗几重。"
梵筵清水月，禅坐冷山阴。更说东溪好，明朝乘兴寻。"
空仰讼于上玄，彼至精兮必应。宁古有而今无，
青溪 / 过青溪水作
天寒行旅稀，岁暮日月疾。荣名忽中人，世乱如虮虱。
"道门隐形胜，向背临法桥。松覆山殿冷，花藏溪路遥。
君到新林江口泊，吟诗应赏谢玄晖。"
"伫立增远意，中峰见孤云。溶溶傍危石，片片宜夕曛。
夫子佐戎幕，其锋利如霜。中岁学兵符，不能守文章。
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街，暮宿春山一泉坞。
"唯有贫兼病，能令亲爱疏。岁时供放逐，身世付空虚。
景深青眼下，兴绝彩毫端。笑向同来客，登龙此地难。"
春江花月夜
晓月孤秋殿，寒山出夜台。通灵深眷想，青鸟独飞来。"
归梦秋能作，乡书醉懒题。桥回忽不见，征马尚闻嘶。"
开瓶酒色嫩，踏地叶声干。为逼霜台使，重裘也觉寒。"
独恋青山久，唯令白发新。每嫌持手板，时见着头巾。
"君为万里宰，恩及五湖人。未满先求退，归闲不厌贫。
莫羡黄公盖，须乘彦伯舟。高阳诸醉客，唯见古时丘。"
伤时苦军乏，一物官尽取。嗟尔江汉人，生成复何有。
"一官万里向千溪，水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近，
疏影·梅影
欲采之以将寿，眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌，
"芳信来相续，同心远更亲。数重云外树，不隔眼中人。
"自顾无功劳，一岁官再迁。跼身班次中，常窃愧耻焉。
共许郄诜工射策，恩荣请向一枝看。"
破竹清闽岭，看花入剡溪。元戎催献捷，莫道事攀跻。"
"遭乱发尽白，转衰病相婴。沈绵盗贼际，狼狈江汉行。
暮雪连峰近，春江海市长。风流似张绪，别后见垂杨。"
瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其极。"
送东阳马生序(节选)
上古全经皆在口，秦人如见济南生。"
寂寞舟中谁借问，月明只自听渔歌。"
"冥冥甲子雨，已度立春时。轻箑烦相向，纤絺恐自疑。
掩作山云暮，摇成陇树秋。坐来传与客，汉水又回流。"
"万重云树下，数亩子平居。野院罗泉石，荆扉背里闾。
风吹客衣日杲杲，树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶，
心以当竹实，炯然无外求。血以当醴泉，岂徒比清流。
"青溪合冥莫，神物有显晦。龙依积水蟠，窟压万丈内。
永州八记
"贾生恸哭后，寥落无其人。安知蔡夫子，高义迈等伦。
"寺南几十峰，峰翠晴可掬。朝从老僧饭，昨日崖口宿。
物性各自得，我心在渔樵。兀然还复醉，尚握尊中瓢。"
华夷山不断，吴蜀水相通。兴与烟霞会，清樽幸不空。"
"卧病穷巷晚，忽惊骢马来。知君京口去，借问几时回。
圣主他年贵，边心此日劳。桂江流向北，满眼送波涛。"
"下客无黄金，岂思主人怜。客言胜黄金，主人然不然。
冤辞何者深，孤弱亦哀恨。无谋救冤者，禄位安可近。
咏菊
"南国调寒杵，西江浸日车。客愁连蟋蟀，亭古带蒹葭。
涛翻黑蛟跃，日出黄雾映。烦促瘴岂侵，颓倚睡未醒。
滔滔荡云梦，澹澹摇巴丘。旷如临渤澥，窅疑造瀛洲。
公为二千石，我为山海客。志业岂不同，今已殊名迹。
塞曲三更欻悲壮。积雪飞霜此夜寒，孤灯急管复风湍。
莫度清秋吟蟋蟀，早闻黄阁画麒麟。"
短小精悍姿，屹然强寇敌。贯穿百万众，出入由咫尺。
仰干塞大明，俯入裂厚坤。再闻虎豹斗，屡跼风水昏。