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高阳台·送陈君衡被召

隋代 / 顾太清

卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"
迎四仪夫人》)
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
我昔斗鸡徒,连延五陵豪。邀遮相组织,呵吓来煎熬。


高阳台·送陈君衡被召拼音解释:

wo zhi shi xia shi san nian .cun dao wang shen yi shi guo .ming zou yu huang nai sheng tian .
.xi lang you guo bu you shen .jin xiang tian ya zuo zhu chen .hun meng an chi long que shu .
.zuo ri chen you dao ji jia .jiu zhong pian sheng jin xuan ma .shui tian pu zuo shi yi hua .
lei ting chang jian zuo .feng yu shi wang huan .xiang wai xuan qing ying .qian zai chang ji pan ..
yin ba ming chao zeng zhi ji .bian xu ti zuo qu nian shi ..
ying si yi fu ren ..
.you ju juan shi shi .jia yu san yuan fang .ru men ai yi lv .shui qin ming chun tang .
xie ri ban kong ting .xuan feng zou li ye .qu jun qian li di .yan xiao he shi jie ..
feng huan yi ji shui jia zi .chou kan yuan yang wang suo zhi ..
.ming chen bu shi chu .bai gong zhi suo qiu .kuang nai fei chang qi .zao feng xing yun qiu .
long he xian fu mao .meng hu ai wo jiao .yi ri xian tai shou .yu wo guan tuo yue .
su mian yi lan gou .jiao sheng chu wai tou .ruo fei shi zhi nv .he de wen qian niu .
wo xi dou ji tu .lian yan wu ling hao .yao zhe xiang zu zhi .he xia lai jian ao .

译文及注释

译文
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不(bu)进强烈的(de)阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢(shao)都能听到。
日光初照遮阳的掌扇在晃动(dong),香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是(shi)穷愁无数。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反(fan)而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
我要早服仙丹去掉尘世情,
  枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一(yi)片阴沉。花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。  夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候,我就按照它的方(fang)向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼,我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡,但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候,晚上熬夜写些明朝的封事,点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地,傍晚时分听到城楼上吹起悲笳,心中升起一股隐然的悲痛。你看,山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候,月光是照在藤萝上的,而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠,一直在怀念长安。  白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中,我天天去江边的楼上,坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人,仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节,燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏,他把功名看得很淡薄;刘向传授经学,怎奈事不遂心。古人尚且如此,我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了,他们在长安附近的五陵,穿轻裘,乘肥马,过着富贵的生活,我却注定要为一个信念苦渡人间。  听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局,彼争此夺。反复不定,反思国家和个人所经历的动乱与流亡,有说不尽的悲哀。世道的变迁,时局的动荡,国运今非昔比,王侯们的家宅更换主人,无奈宦官当道,贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃,在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵,关山号角雷动、兵戈挥舞;吐蕃入寇,传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下,昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。  日复一日,大明宫遥望着终南山,却望不到。那些深居的隐士,天露和玉屑,都已被他们吸光饮尽,青鸟报信,西王母自瑶池驾临,紫气弥漫,老子骑牛西去。记得当年朝上,雉尾扇开合如同祥云移回,日光沐浴着圣殿,让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班,青琐门下意气风发,而现在,疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。  谙练一种时空的分身术,瞿塘峡、曲江头,距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》,花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时,黄鹄还在亭院内高飞,成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今,一切都消逝了,消逝了……没有任何留恋的事物。  遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵,一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色,只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢,莲子结蓬,红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空,现实却困我在冷江上无言垂钓。  从长安到渼陂,途径昆吾和御宿,紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧,在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天,曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送,伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发,不愿归返。昔日,我可以凭借词语凿穿时代的黑井,痛饮山河甘洌,而今却只能在回忆中围拢水源,抚摸它岑寂的微光。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!

注释
⑷揭(qì气):提起下衣渡水。
4、欲知:想知道
14.无赖:无所倚靠;无可奈何。
王孙满:周大夫,周共王的玄孙。对:回答。楚子:楚庄王,公元前613年至前591年在位。
⒀原宪,即子恩,孔子弟子。居处简陋,上漏下湿,不以为意,端坐而弦歌。见《韩诗外传》。二句李白自谓。善慕“五陵豪”之生涯,羞为蛰居陋室之穷儒。
9、夫:句首语气词,用以引起下文的议论,无实义。
96、辩数:反复解说。
一瓢饮水:喻俭朴生活。《论语 雍也》:子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
(18)易地:彼此交换地位。

赏析

  接着司马相如用华美的辞藻从宏观、微观、声色、动静等多角度、多方位铺叙描摹,极尽雪之形态时,“请言其始。若乃玄律穷,严气升,焦溪涸,汤谷凝,火井灭,温泉冰,沸潭无涌,炎风不兴。北户墐扉,裸壤垂缯”。这段话讲的就是个“寒” 字。玄律指冬季,严气指寒气,冬季寒气上升,溪河冻得不流淌了,温泉结冰了,寒冷的天气使人们紧闭门窗,初上厚衣服御寒。“于是河海生云,朔漠飞沙;连氛累霭,掩日韬霞”。可谓疑云密布,满天无色,飞沙走石,掩日避光,这一段突出一个“暗”字。“霰淅沥而先集,雪纷糅而遂多”,这两句写的是下雪时的情景,先是细霰落地发出淅沥之声,然后雪花纷杂而落。接着写雪落下来的形状,“散漫交错,氛氲萧索;蔼蔼浮浮,瀌瀌奕奕”。然后写雪落下后的(hou de)形状:“联翩飞洒,徘徊委积。始缘甍而冒栋,终开帘而入隙;初便娟于墀庑,末萦盈于帷席。既因方而为圭,亦遇圆而成璧。”。说雪随着方形的物体而成方形,随着圆形的东西则变成圆形。“眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白。于是台如重璧,逵似连璐;庭列瑶阶,林挺琼树”.你看雪落到原野上就像白色的丝织品,落到山峰上山峰就变成雪山,落到楼台亭榭上楼台就成为玉璧,落在庭院的台阶上,台阶变成玉阶,落到树上,树就成了琼树。赏读此句,呈现在你面前的就是一个美丽的冰雪世界。“皓鹤夺鲜,白鹇失素;纨袖惭冶,玉颜掩嫮。若乃积素未亏。” 这几句是说白鹤、白鹇(xiao)、美女的洁白,面对雪都自惭不如,失去其美丽。“白日朝鲜,烂兮若烛龙衔耀照昆山;尔其流滴垂冰,缘霤承隅,灿兮若冯夷剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌,皓旰(代han)皦絜之仪,回散萦积之势,飞聚凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难得而备知。”白天在阳光映射下雪的洁白、美丽、灿烂、变化无穷的种种景象,感叹其不能备述。接下来写夜晚,“若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀.风触楹而转响,月承幌而通辉。”你看,在幽深肃穆的夜晚,风吹打着积聚冰凌的房柱发出响声,月光映照(ying zhao)着凝结着雪花的窗帘,多么明媚多姿呀!相如赋雪写出雪的天地大美,把写景、抒情、说理融为一体。从冬日的严寒、雪的生成、落雪的飘洒、写到雪后的银白世界;从白日映雪写到月夜赏雪,从动态写到静态,从天上写到地面,从近处写到远处,从帏席走廊窗帘写到房屋瓦脊梁柱,从阶梯道路写到庭院树木,从平原万倾如缟写到万岭千峰素白,从白日的光辉灿烂写到月夜的幽静肃穆,穷尽了雪的姿态、轻盈、变化,描摹了雪的飘逸、洁白、灿烂、妍丽,谢惠(xie hui)连这位辞赋才俊把一幅色彩明媚的白雪图呈献给了我们。
  颔联二句运用了对比手法。夕照满山,鸟鹊还巢,行人归宅,柴扉紧掩,诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征,构成禅趣颇深的整体暗示,光色彩象的转瞬即逝的恍惚,归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看,生态活泼,情趣盎溢,弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多,“稀”字表现来访者少,两者对照写出山居环境的幽静。
  此诗首句“红叶(hong ye)醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  最后写哀叹人生,表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息,尔死我念追。俛仰内伤心,不觉泪沾衣。人生自有命,但恨生日希。” 希,同“稀”,少也。人生在世希望有子继承,他却先死了让我哀悼追丧,倒下去爬起来止不住我内心的伤痛,不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命,可怜他年纪幼小死的过早。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  第三段,由描写转为议论,显示出作这篇赋文的本意。
  接下来的两句诗,“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法,极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎人的花瓣已经不但开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,只要是有一分爱花的心思,哪怕是石头人见了也要落泪了,更不要说白居易面对此景又该做何感想了,这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中,黯然而止了。
  也许是流水、渡船、炊烟勾起了诗人对故乡类似景色的回忆,抑或是无所栖托的流莺的啼声唤出了诗人心中对故居的思念,总之,登楼见闻领出了尾联的怀归之情。此时,诗人不可遏止地怀念起故乡来:在那遥远的地方,那清清的渭水流经的下邽,就是自己的故里,在那里,有自己的田园家业,有自已的亲人······迷离恍惚之中,诗人仿佛已置身故园,看到了家乡的流水,家乡的渡船,家乡的村庄。他完全浸入了沉思之中。蓦地一阵心惊,他回过神来:“此身还在异乡巴东呢!”这时,他的心头该有何感想,然而他不说了,就在“惊”字上收住了笔。
  这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。
  问题不在于“父子”是否上战场,毕竟年老和腿瘸的客观现实给了他们没上战场的理由。问题的关键是作者把“父子”因为没有上战场而保全了性命当做了莫大的“福”分,并为之而庆幸。这与培养爱国主义感情、道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观”的要求很不一致。
  诗的后两句“深宵沉醉起,无处觅菰蒲”,是这首诗的重点。这两句诗,含意十分丰富,感情也十分沉重,表现出作者因军阀当局的迫害而生的悲愤就像飘泊于江湖的渔人,深宵酒醒,江水连天,四处茫茫,既寻不到一张栖身的蒲席,也找不到一点充饥的菰米,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,衬托出艰苦困顿的处境,作者鲁迅这里也没有表现出一种消极无奈的情绪,因在前两句诗中,他已经说出了自己对险恶处境十分习惯,并不会被困难和险恶吓倒,这里之所以再一次强调自己所处的境地,更多的还是在揭露和抨击军阀当局对包括鲁迅在内的革命的和进步的文化界人士的残酷打击和迫害,也表现了自己不畏艰难,要继续斗争下去的革命精神。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

顾太清( 隋代 )

收录诗词 (9571)
简 介

顾太清 顾太清(1799-1876),名春,字梅仙。原姓西林觉罗氏,满洲镶蓝旗人。嫁为贝勒奕绘的侧福晋。她为现代文学界公认为“清代第一女词人”。晚年以道号“云槎外史”之名着作小说《红楼梦影》,成为中国小说史上第一位女性小说家。其文采见识,非同凡响,因而八旗论词,有“男中成容若(纳兰性德),女中太清春(顾太清)”之语[1] 。顾太清不仅才华绝世,而且生得清秀,身量适中,温婉贤淑。令奕绘钟情十分。虽为侧福晋一生却诞育了四子三女,其中几位儿子都有很大作为。

上林赋 / 冒嘉穗

可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"


渔父·收却纶竿落照红 / 沈瑜庆

不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
"苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"


水调歌头·送杨民瞻 / 朱邦宪

魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。


忆住一师 / 周准

去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"


古别离 / 胡孟向

沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
时节乃来集,欣怀方载驰。平明大府开,一得拜光辉。
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 王允皙

"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。


更漏子·春夜阑 / 熊希龄

金马词臣夜受宣,授毫交直八花砖。
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"


塞下曲·秋风夜渡河 / 潘曾沂

"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,


长相思·南高峰 / 邓潜

廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。


咏虞美人花 / 郑子思

双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。