寿阳曲·远浦帆归
存亡三十载，事过悉成空。不惜沾衣泪，并话一宵中。
白发对绿酒，强歌心已摧。君不见梁王池上月，
"望幸三秋暮，登高九日初。朱旗巡汉苑，翠帟俯秦墟。
"众仙翼神母，羽盖随云起。上游玄极杳冥中，
旅梦亲乔木，归心乱早莺。倘无知己在，今已访蓬瀛。"
谬忝燕台召，而陪郭隗踪。水流知入海，云去或从龙。
君在江南相忆否，门前五柳几枝低。"
柳色未饶秦地绿，花光不减上阳红。
百马同一衔，万轮同一规。名与身孰亲，君子宜固思。"
树杂日易隐，崖倾月难圆。芳草换野色，飞萝摇春烟。
寿阳曲·远浦帆归拼音解释:
cun wang san shi zai .shi guo xi cheng kong .bu xi zhan yi lei .bing hua yi xiao zhong .
bai fa dui lv jiu .qiang ge xin yi cui .jun bu jian liang wang chi shang yue .
.wang xing san qiu mu .deng gao jiu ri chu .zhu qi xun han yuan .cui yi fu qin xu .
.zhong xian yi shen mu .yu gai sui yun qi .shang you xuan ji yao ming zhong .
lv meng qin qiao mu .gui xin luan zao ying .tang wu zhi ji zai .jin yi fang peng ying ..
miu tian yan tai zhao .er pei guo wei zong .shui liu zhi ru hai .yun qu huo cong long .
jun zai jiang nan xiang yi fou .men qian wu liu ji zhi di ..
liu se wei rao qin di lv .hua guang bu jian shang yang hong .
bai ma tong yi xian .wan lun tong yi gui .ming yu shen shu qin .jun zi yi gu si ..
shu za ri yi yin .ya qing yue nan yuan .fang cao huan ye se .fei luo yao chun yan .
译文及注释
译文
云母屏风后面的(de)美人格外娇，京城寒冬已过却怕短暂(zan)春宵。
南朝金陵兴盛的情景，而今谁还能记忆呢？江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正(zheng)向遥远的天边驶去。
徘徊不止独自徙倚啊，听西堂蟋蟀的鸣(ming)声传透。
装满一(yi)肚子诗书，博古通今。
地上长满了如丝的绿草，树上开满了烂漫的红花，已是暮春时节了。
荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。
夜里曾听到他的神马嘶鸣，天亮却杳无踪迹。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞，而远游的旅人却不忍卒听。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来，只能希望你写篇动人的文(wen)章来提提神！
还没有玩遍三四座山，山路弯弯，已经历千万转。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
霍光为人沉着冷静、细致慎重，身高达七尺三寸，皮肤白皙，眉、眼分得很开，须髯很美。每次从下殿门进出，停顿、前进有固定的地方，郎仆射暗中做了标记一看，尺寸丝毫不差，他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主，政令都由他亲自发出，天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象，一夜间大臣们互相惊扰，霍光召来符玺郎要玺，郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺，郎官手按着剑把说：“臣子的头可以得到，国玺你不能得到！”霍光很赞赏他的忠义。第二天，下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间；
注释
清谧：清静、安宁。
（1）《花非花》白居易 ：《《花非花》白居易 》之成为词牌始于此诗。前四句都是三言，由七言绝句的前两句折腰而成。后两句仍为七言，有明显痕迹，表明是从七言绝句演变而来，用首句“《花非花》白居易 ”为调名。
孰视之，孰：通“熟”，仔细。之：代城北徐公。
①秦淮：今南京秦淮河，作品中借杜牧《泊秦淮》之意，来表现国家风雨飘摇的情况下，众生还在歌舞升平。
[6]青缸：灯火青荧，灯光青白微弱之意，《广韵》：“缸，灯”。缸，《花草粹编》等作“红”。
⑸雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。
⑽事姑：侍奉婆婆。贻：带来。
14.见：动词活用作名词，见到的景象。
赏析
八章写永王水师以长风破浪之势，动海倾山，如同晋代王濬楼船东下破吴。
抒情的画意美和画面的抒情美融为一体，是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息，更觉神清音婉，兴会深长，超尘拔俗，天然淡雅，在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
第三句由“绿丝绦”继续联想，这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢？先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶，最后(zui hou)一答，是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿，给大地披上新装，给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来，用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧，新颖别致，把春风孕育万物形象地表现出来了，烘托无限的美感。
这首诗还有两个特点。一是：四句诗中，前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出，诗句中“实字多，则意简而句健”，而他所举的“皆用实字”的例句，就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力，与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是：四句诗中，以“三千里”表明距离，以“二十年”表明时间，以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下，句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用，它能把一件事情、一个问题表达得更清晰，更准确，给读者以更深刻的印象，也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点，与它的内容互为表里，相得益彰。
吴隐之这首述志诗，不事雕琢，直抒胸臆，言简意赅，古朴动人。更可贵的是作者言行一致，他在广州任上数年，果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州，清操逾厉，常食不过菜及干鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦终始不易。”由于他整饬纲纪，以身作则，广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地，而能不改其操，飨惟错之富，而家人不易其服”，是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归，行囊萧萧，船舱空空。回到家中，数亩小宅，茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛，并要为他建造住宅，都被他谢绝了。一生清廉，始终不渝，一代良吏，名垂青史。
但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云：“奚为荟蔚也？欺然而兴，皴然而止，初终不相践而面相欺也；歘（xū，即欻）然而合，欻然而离，情穷于达旦而不能固也；翳乎其相蔽而困我之视听也，棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也？词有切而不暴也，言色违而勿能舍也，约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧，专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止，忽合、忽离，无坚定操守，专以蒙骗取得信任，巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱，自我约束而去取不逾越本分，严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣，后者比英主贤臣。所以最后又说：“有荟蔚之主，则必亲荟蔚之臣，才相近而弗论其情(qi qing)也。詧（chá，即察）魏征之娬媚，念褚遂良之依人，匪太宗才有大过人者，征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉！”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的，故可备一说。
中间二联，即承接“独上江城满目秋”，着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中，一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥，江面上稀落地飘零着几片帆影，驶向归途。萧瑟的晚风，把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空，阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景，犹如四幅画屏，物象虽不同，却同是淡墨素彩，集中反映了秋光的萧瑟，创造了一个寥落清冷的意境。
“谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异，增强了情感的表达效果。
“折菡巫山下，采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来，写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下，或采荇菜于洞庭之中，既以慰解缠绵不尽的相思，亦以表达对夫妇合好的向往。菡，即荷花，荷花之实为莲子，莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇，生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭，自古便是相思之地，诗人遥想二妃追赶舜到达此地，念及将与他团聚欢会，心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜，不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗？
这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作，寄托了深沉的政治感慨，这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说，是一大发展。
附带说一句，《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
此诗第一、第二章是隔句交错押韵，即田、人属上古真部韵，骄、忉属上古宵部韵，桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵，属上古元部韵，并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
“动悲秋情绪，当时宋玉应同。”次句是全词的立足处，下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远，往往会触动人的愁绪，这是古老中国上人传统的普遍的“情结”；何况，此刻诗人是一个人“独立”着，更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉，战国楚辞赋家，后于屈原，或称屈原弟子，曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇，多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤，流露出他抑郁不满的情绪，多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
如按朱熹等人的说法，此诗为劳者直歌其事之作，则全诗当纯用赋体，直陈其事。但通观此诗，每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体，又将诗意理解为行役者自歌其事，是自相矛盾的，故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云：“观三章‘无思百忧’三句，并无行役之意，是必以‘将大车’为行役，甚可笑。且若是，则为赋，何云兴乎？”（《诗经通论》）姚氏概括此诗主题为：“此贤者伤乱世，忧思百出；既而欲暂已，虑其甚病，无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云：“此诗人感时伤乱，搔首茫茫，百忧并集，既又知其徒忧无益，祇以自病，故作此旷达聊以自遣之词，亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫，面对时世的混乱、政局的动荡，他忧心忡忡，转侧不宁，也许他的忧思不为统治者所理解，他的谏言不仅不被采纳，反而给自己招来了麻烦，因而发出了追悔之词、自遣之叹，但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测，诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯，其来尚矣，那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说：“这位诗人，可能是已经沦为劳动者的士。”（《诗经译注》）这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断，也可备一说。
对友人深沉的怀念，进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”，意谓文才出众者总是命途多舛，语极悲愤，有“怅望千秋一洒泪”之痛：“魑魅喜人过”，隐喻李白长流夜郎，是遭人诬陷。此二句议论中带情韵，用比中含哲理，意味深长，有极为感人的艺术力量，是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评：“一憎一喜，遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数历史事实的高度总结。
如果现实生活中没有今昔之(xi zhi)感，就没有什么必要对往事津津乐道了。
诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”，是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境；以“将归”对“已滞”，是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字，则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首，即景点染，用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色，进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
抒情的画意美和画面的抒情美融为一体，是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息，更觉神清音婉，兴会深长，超尘拔俗，天然淡雅，在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
第三句由“绿丝绦”继续联想，这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢？先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶，最后(zui hou)一答，是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿，给大地披上新装，给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来，用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧，新颖别致，把春风孕育万物形象地表现出来了，烘托无限的美感。
这首诗还有两个特点。一是：四句诗中，前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出，诗句中“实字多，则意简而句健”，而他所举的“皆用实字”的例句，就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力，与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是：四句诗中，以“三千里”表明距离，以“二十年”表明时间，以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下，句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用，它能把一件事情、一个问题表达得更清晰，更准确，给读者以更深刻的印象，也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点，与它的内容互为表里，相得益彰。
吴隐之这首述志诗，不事雕琢，直抒胸臆，言简意赅，古朴动人。更可贵的是作者言行一致，他在广州任上数年，果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州，清操逾厉，常食不过菜及干鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦终始不易。”由于他整饬纲纪，以身作则，广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地，而能不改其操，飨惟错之富，而家人不易其服”，是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归，行囊萧萧，船舱空空。回到家中，数亩小宅，茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛，并要为他建造住宅，都被他谢绝了。一生清廉，始终不渝，一代良吏，名垂青史。
但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云：“奚为荟蔚也？欺然而兴，皴然而止，初终不相践而面相欺也；歘（xū，即欻）然而合，欻然而离，情穷于达旦而不能固也；翳乎其相蔽而困我之视听也，棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也？词有切而不暴也，言色违而勿能舍也，约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧，专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止，忽合、忽离，无坚定操守，专以蒙骗取得信任，巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱，自我约束而去取不逾越本分，严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣，后者比英主贤臣。所以最后又说：“有荟蔚之主，则必亲荟蔚之臣，才相近而弗论其情(qi qing)也。詧（chá，即察）魏征之娬媚，念褚遂良之依人，匪太宗才有大过人者，征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉！”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的，故可备一说。
中间二联，即承接“独上江城满目秋”，着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中，一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥，江面上稀落地飘零着几片帆影，驶向归途。萧瑟的晚风，把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空，阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景，犹如四幅画屏，物象虽不同，却同是淡墨素彩，集中反映了秋光的萧瑟，创造了一个寥落清冷的意境。
“谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异，增强了情感的表达效果。
“折菡巫山下，采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来，写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下，或采荇菜于洞庭之中，既以慰解缠绵不尽的相思，亦以表达对夫妇合好的向往。菡，即荷花，荷花之实为莲子，莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇，生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭，自古便是相思之地，诗人遥想二妃追赶舜到达此地，念及将与他团聚欢会，心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜，不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗？
这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作，寄托了深沉的政治感慨，这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说，是一大发展。
附带说一句，《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
此诗第一、第二章是隔句交错押韵，即田、人属上古真部韵，骄、忉属上古宵部韵，桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵，属上古元部韵，并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
“动悲秋情绪，当时宋玉应同。”次句是全词的立足处，下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远，往往会触动人的愁绪，这是古老中国上人传统的普遍的“情结”；何况，此刻诗人是一个人“独立”着，更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉，战国楚辞赋家，后于屈原，或称屈原弟子，曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇，多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤，流露出他抑郁不满的情绪，多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
如按朱熹等人的说法，此诗为劳者直歌其事之作，则全诗当纯用赋体，直陈其事。但通观此诗，每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体，又将诗意理解为行役者自歌其事，是自相矛盾的，故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云：“观三章‘无思百忧’三句，并无行役之意，是必以‘将大车’为行役，甚可笑。且若是，则为赋，何云兴乎？”（《诗经通论》）姚氏概括此诗主题为：“此贤者伤乱世，忧思百出；既而欲暂已，虑其甚病，无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云：“此诗人感时伤乱，搔首茫茫，百忧并集，既又知其徒忧无益，祇以自病，故作此旷达聊以自遣之词，亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫，面对时世的混乱、政局的动荡，他忧心忡忡，转侧不宁，也许他的忧思不为统治者所理解，他的谏言不仅不被采纳，反而给自己招来了麻烦，因而发出了追悔之词、自遣之叹，但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测，诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯，其来尚矣，那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说：“这位诗人，可能是已经沦为劳动者的士。”（《诗经译注》）这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断，也可备一说。
对友人深沉的怀念，进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”，意谓文才出众者总是命途多舛，语极悲愤，有“怅望千秋一洒泪”之痛：“魑魅喜人过”，隐喻李白长流夜郎，是遭人诬陷。此二句议论中带情韵，用比中含哲理，意味深长，有极为感人的艺术力量，是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评：“一憎一喜，遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数历史事实的高度总结。
如果现实生活中没有今昔之(xi zhi)感，就没有什么必要对往事津津乐道了。
诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”，是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境；以“将归”对“已滞”，是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字，则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首，即景点染，用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色，进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
创作背景
日后度宗即位，贾似道又以太师同平章事，封魏国公，更加跋扈专权，不可一世。并在西湖建别墅，名后乐园，终日淫乐。“大小朝政，一切决于馆客，日与群妾斗蟋蟀”。元兵进攻南京，贾似道受命领兵抗元，正在战事紧急关头，他却乘小船逃跑，奔扬州，造成不可挽回的败局，加速了南宋王朝的灭亡，以至天怨人怒，国人皆欲杀之。大臣陈宜中等弹劾他的罪恶，终于德祐元年（1275）被贬，因他名声太坏，有的地方拒绝安置他，最后也流放到他曾毒害过吴潜的循州。时人大为称快。县尉郑虎臣是一个富于正义感的人，担任送贾似道赴贬所的任务，一路上对贾似道倍加报复，掀开轿篷，任烈日暴晒，让轿夫们唱杭州歌谣谑他。走到一个古寺，见寺壁有吴潜被贬南行时题词，故意问贾似道：“贾团练，吴丞相何以至此？”贾似道惭不能对。行至漳州木棉庵（今福建漳浦县），郑虎臣多次要贾似道自杀，贾不从，于是被郑虎臣“拉杀之”，用锤将贾锤死。
焦循( 隋代 )
收录诗词 (4364) 首
简 介
焦循 焦循(1763～1820)，清哲学家、数学家、戏曲理论家。字理堂（一字里堂），江苏扬州黄珏镇人，嘉庆举乡试，与阮元齐名。阮元督学山东、浙江，俱招往游。后应礼部试不第，托足疾不入城市者十余年。构一楼名“雕菰楼”，读书着述其中。博闻强记，于经史、历算、声韵、训诂之学都有研究。有《里堂学算记》《易章句》《易通释》《孟子正义》《剧说》等。（据1999年版《辞海》“焦循”条）
上林赋
"系马清溪树，禅门春气浓。香台花下出，讲坐竹间逢。
太息感悲泉，人往迹未湮。瑟瑟寒原暮，冷风吹衣巾。
春来半月度，俗忌一朝闲。不酌他乡酒，无堪对楚山。"
大道今无外，长生讵有涯。还瞻九霄上，来往五云车。"
"名岳在庑下，吾师居一床。每闻楞伽经，只对清翠光。
顷为衡湘客，颇见湖山趣。朝气和楚云，夕阳映江树。
大藩本多事，日与文章疏。每一睹之子，高咏遂起予。
"杳杳袅袅清且切，鹧鸪飞处又斜阳。
冬晚对雪忆胡居士家
"九霄特立红鸾姿，万仞孤生玉树枝。刘侯致身能若此，
喜遇天文七曜动，少微今夜近三台。"
词曰：
因为小儿啼，醉倒月下归。人间无此乐，此乐世中稀。"
"春草青青万里馀，边城落日见离居。
今日还同犯牛斗，乘槎共逐海潮归。"
暮春华池宴，清夜高斋眠。此道本无得，宁复有忘筌。"
"情人南楚别，复咏在原诗。忽此嗟岐路，还令泣素丝。
浪淘沙·借问江潮与海水
南徐争赴难，发卒如云屯。倚剑看太白，洗兵临海门。
一从换仙骨，万里乘飞电。萝月延步虚，松花醉闲宴。
因此明中得见山。山头山下须臾满，历险缘深无暂断。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折，女弟一朝如火绝。
仙伎来金殿，都人绕玉堂。定应偷妙舞，从此学新妆。
长年愿奉西王母，近侍惭无东朔才。"
"泛舟入荥泽，兹邑乃雄藩。河曲闾阎隘，川中烟火繁。
为见行舟试借问，客中时有洛阳人。"
采桑子·冷香萦遍红桥梦
听临关月苦，清入海风微。三奏高楼晓，胡人掩涕归。"
绛衣朝圣主，纱帐延才子。伯淮与季江，清濬各孤峙。
暗牖藏昏晓，苍苔换古今。晴山卷幔出，秋草闭门深。
意君来此地，时复疏林薄。中夜扫闲门，迎晨闭菌阁。
"新安君莫问，此路水云深。江海无行迹，孤舟何处寻。
"得从轩墀下，殊胜松柏林。生枝逐架远，吐叶向门深。
"都尉朝天跃马归，香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日，
玉颜眇眇何处寻，世上茫茫人自死。"
鱼我所欲也
脱身走得投海边。罢兵岁馀未敢出，去乡三载方来旋。
复此休浣时，闲为畴昔言。却话山海事，宛然林壑存。
既念生子孙，方思广田圃。闲时相顾笑，喜悦好禾黍。
且喜礼闱秦镜在，还将妍丑付春官。"
临当游南陂，约略执杯酒。归欤绌微官，惆怅心自咎。
前岁守九江，恩诏赴咸京。因途再登历，山河属晴明。
"行尽清溪日已蹉，云容山影两嵯峨。楼前归客怨秋梦，
"学仙贵功亦贵精，神女变化感马生。石壁千寻启双检，
秦王饮酒
"翅掩飞莺舞，啼恼婕妤悲。料取金闺意，因君问所思。
雪深迷郢路，云暗失阳台。可叹凄惶子，高歌谁为媒。"
初谓炼丹仙灶里，还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物，
酒来笑复歌，兴酣乐事多。水影弄月色，清光奈愁何。
天子昔避狄，与君亦乘骢。拥兵五陵下，长策遏胡戎。
入侍瑶池宴，出陪玉辇行。夸胡新赋作，谏猎短书成。
"东风散馀冱，陂水淡已绿。烟芳何处寻，杳蔼春山曲。
梵宇聊凭视，王城遂渺然。灞陵才出树，渭水欲连天。
送魏万之京
"两山郁相对，晨策方上干。霭霭眺都城，悠悠俯清澜。
犹怜雅歌淡无味，渌水白云谁相贵。还将逸词赏幽心，
"时瞻宪臣重，礼为内兄全。公程傥见责，私爱信不愆。
投迹庶可齐，沧浪有孤棹。"
云物凝孤屿，江山辨四维。晚来风稍急，冬至日行迟。
时辈皆长年，成人旧童子。上堂嘉庆毕，顾与姻亲齿。
出入宜真选，遭逢每滥飞。器惭公理拙，才谢子云微。
风移覃土宇，云上浃群臣。（千秋节应制，《海录碎事》）
代悲白头翁
世迫且离别，心在期隐沦。酬赠非炯诫，永言铭佩绅。"
竹林既深远，松宇复清虚。迹迥事多逸，心安趣有馀。
"萧萧江雨暮，客散野亭空。忧国天涯去，思乡岁暮同。
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨，洛水寒来夜夜声。
空城垂故柳，旧业废春苗。闾里相逢少，莺花共寂寥。"
听猿明月夜，看柳故年春。忆想汀洲畔，伤心向白苹."
复此单栖鹤，衔雏愿远翔。何堪万里外，云海已溟茫。
"白杨双行行，白马悲路傍。晨兴见晓月，更似发云阳。
清平乐令·帘卷曲阑独倚
亭楼明落照，井邑秀通川。涧竹生幽兴，林风入管弦。
本作一行书，殷勤道相忆。一行复一行，满纸情何极。
日暮徒盈把，裴回忧思深。慨然纫杂佩，重奏丘中琴。"
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞，香扇斜开九华照。
"聊上君兮高楼，飞甍鳞次兮在下。俯十二兮通衢，
川霁湘山孤，林芳楚郊缛。列岩重叠翠，远岸逶迤绿。
"江上初收战马尘，莺声柳色待行春。
操与霜雪明，量与江海宽。束身视天涯，安能穷波澜。
癸卯岁始春怀古田舍二首
南楚有琼枝，相思怨瑶瑟。一身寄沧洲，万里看白日。
"玉盘转明珠，君心无定准。昨见襄阳客，剩说襄阳好无尽。
稿砧一别若箭弦，去有日，来无年。狂风吹却妾心断，
"匡庐旧业是谁主，吴越新居安此生。白发数茎归未得，
孟冬銮舆出，阳谷群臣会。半夜驰道喧，五侯拥轩盖。
江月随人影，山花趁马蹄。离魂将别梦，先已到关西。"
俄然素书及，解此长渴饥。策马望山月，途穷造阶墀。
鸣笳瀚海曲，按节阳关外。落日下河源，寒山静秋塞。