中秋月二首·其二
"潦倒守三川，因循涉四年。推诚废钩距，示耻用蒲鞭。
"夜深犹自绕江行，震地江声似鼓声。
既非慕荣显，又不恤饥寒。胡为悄不乐，抱膝残灯前。
共道使臣非俗吏，南山莫动北山文。"
典午犹为幸，分忧固是荣。簈星州乘送，艛艓驿船迎。
南邻北里歌吹时，独倚柴门月中立。"
去者逍遥来者死，乃知祸福非天为。"
"昼听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。
"小松未盈尺，心爱手自移。苍然涧底色，云湿烟霏霏。
明年未死还相见。"
中秋月二首·其二拼音解释:
.liao dao shou san chuan .yin xun she si nian .tui cheng fei gou ju .shi chi yong pu bian .
.ye shen you zi rao jiang xing .zhen di jiang sheng si gu sheng .
ji fei mu rong xian .you bu xu ji han .hu wei qiao bu le .bao xi can deng qian .
gong dao shi chen fei su li .nan shan mo dong bei shan wen ..
dian wu you wei xing .fen you gu shi rong .ping xing zhou cheng song .lou die yi chuan ying .
nan lin bei li ge chui shi .du yi chai men yue zhong li ..
qu zhe xiao yao lai zhe si .nai zhi huo fu fei tian wei ..
.zhou ting sheng ge ye zui mian .ruo fei yue xia ji hua qian .
.xiao song wei ying chi .xin ai shou zi yi .cang ran jian di se .yun shi yan fei fei .
ming nian wei si huan xiang jian ..
译文及注释
译文
在器物上雕镂花纹图形，是损害农业生产的事；编织精致华丽的丝带，是伤害女工的事。农业生产受到损害，就是饥饿的根原；女工受到伤害，就是受冻产生的根原。饥寒(han)同时出现，而能不做坏事的人是很少的。我(wo)亲自耕种田地，皇后亲自种桑养蚕，为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服，为天下人民作个先导。我不接受进献的物品，减少膳食，减少老百姓的徭役赋税，是要天下人民努力种田和养蚕，平时就有积蓄，用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的，人多的不要欺凌人少的；使老人能长寿而终其天年，小孩和孤儿们能顺利地成长。
不知道是什么事萦绕心怀，难以放下，醒时醉时都一样无聊难耐，就是梦里也没有到过谢(xie)桥。
在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。
此次离别不知你们心绪何如，停住马饮酒询问被贬的去处。
水面上，荷叶亭亭、相簇相拥，一阵西风吹过，满溪荷叶随风翻转，似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪，云梦泽上芦苇苍苍，凄冷的秋雨下得很浓密。
美丽的黄莺啊你若有泪水，请为我洒向最高枝的娇花。
仰脸望天，天空显得无比开阔，低头看地，地上记载着丞(cheng)相的伟绩.
东武和余杭两地相望，但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就，衣锦还乡，到那时我与你同笑长醉三万场。
农事确实要平时致力，
自惭这样长久地孤独沉沦，辜负你频繁地来把我慰问。
雨绵绵，恨意难消，云层层，愁绪堆(dui)积，江南景色，依旧被称为上好美丽。水边村落，湖畔渔市，袅(niao)袅升起一缕孤零零的炊烟，那么淡，那么细。
黄绢白素来相比，我的新人不如你。”
浇策划整顿军旅，如何制造甲胄使其坚固？
孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。不要买下沃洲山，现在已经有人知道那儿了。韵译
世道黑暗使人眼光迷乱，谁又能够了解我们底细？
注释
28.俦（chóu）：辈，同类。
⑷六朝形胜：指东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代地形优越壮美。
⑧屋东头：这里是说春天解冻的东风已经吹到屋东头。意思是春天已来得很近了。
⑼先生：指梅庭老。
⑥“杀人”句：杀人而对方不敢上前交手，即所向无敌之意。
44.文梓：梓树。文理明显细密，所以叫文梓。楩：黄楩木。豫章：樟树。这些都是名贵的木材。
赏析
此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中，已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛（锄草农具）”是用金属制作的，这是了不起的进步。在艺术表现上，这首诗的最大特色是“诗中有画”。
有注家对最后一句解为哭灵堂，摆祭品，亦通。因为久役在外，不能回家，到最后也不能见母亲一面，当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力(ran li)。
次句叙事，暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭，因为山深，所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折，缘溪而行，故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实，入山是向上行，而水流总是向下，溪流的方向和行人的方向并不相同，但溪水虽不断向相反方向流逝，而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人，旅途孤孑无伴，这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切，仿佛是有意不离左右，以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字，充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜；而感于溪水的“有情”，也可以从“得”字中见出。
历来咏唱杨花之作，由于春色难留、芳菲凋谢，情怀不免感伤，大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰：“似花还似非花，也无人惜从教坠”、“细看来，不是杨花，点点是离人泪”。石懋《绝句》曰：“来时万缕弄轻黄，去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡，杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿，抒发美好情怀，人取我弃，立意新颖，表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱，诗中进行层层衬托，以“红英落尽绿尚早”反衬，以韶风拟人正衬，以少女戏花再次正衬后，又以“东园桃李芳已歇”再次反衬，主宾配合，笔致多变。全诗语言丽词迭出，单韵流转，呈现出斑斓多姿之态，亦表现出诗人明朗愉悦之情。
刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后，“有拘囚之思，托讽禽鸟，寄词草树，郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的，《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
（四）乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发，到《遂初》的以道家出世思想作结，抒发自己恬淡的自娱之情，再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发，其发展轨迹是鲜明的。
总之，在《报任安书》中，司马迁通过富有特色的语言，真切地表达了激扬喷薄的愤激感情，表现出峻洁的人品和伟大的精神，可谓字字血泪，声声衷肠，气贯长虹，催人泪下。前人的评价，“感慨啸歌有燕赵烈士之风，忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”，实在精辟。
先讲诗的第三章，前面两章已经写过：“念与君相别，各在天一方”；“君去日已远，郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋，愿因通我辞。”此刻，这位思妇望着那悠然自得的浮云，便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿，可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化，不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨，坐立不安，只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀，激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会，君独无返期”。后一句是写实，前一句不无夸张，现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒，就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言，比如“民莫不谷，我独不卒”（《诗·蓼莪》）；又如《论语》中：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡’”。这一章十句，“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”，才想到托云寄辞；因为“无返期”，所以思无尽时。妙在“思君如流水，何有穷已时”之前，又插入一个回顾的细节：自你离家之后，我从不梳妆，那明亮的镜子虽然满是灰尘，也无心事去擦它。这个倒叙，造成回环往复的效果，也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言，则前一句为因，后三句为果，简洁明快，而又包孕丰富。“明镜暗不治”，虽是写事、写物，却可见其貌；“思君”二句，又可察其情。此情，此貌，正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐，仿作者甚多，且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响，除了上面讲的晓畅隽永之外，大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说：“吟咏性情，亦何贵于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’，亦惟所见(suo jian)；……观古今胜语，多非补假，皆由直寻”（《诗品》）。朱弁也说过：“诗人胜语，感得于自然，非资博古。若‘思君如流水’……之类，皆一时所见，发于言词，不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者，不可与论自然之妙也”（《风月堂诗话》）。这些都是(du shi)在称赞它的不假雕饰的自然之美。
用“杂诗”做题名，开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说：“杂者，不拘流例，遇物即言，故云杂也。”也就是说，触物兴感，随兴寓言，总杂不类。所以，题为“杂诗"，等于是无题，赋物言情，都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
眼看自己年纪大了，仕途不再有望；于是，李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说，人服了金液就可以成仙，就可以腾云驾雾。在上古，就有神仙以云为车的传说。诗写到这里(li)，李白已经沉醉于自己的想象，连车子都为自己准备好了，连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
“木落雁南度，北风江上寒(han)”，这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物，点明季节。木叶渐脱，北雁南飞，这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋，还不能表现出“寒”，作者又以“北风”呼啸来渲染，使人觉得寒冷，这就点出了题目中的“早寒”。
这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”（《书汤海秋诗集后》），他自己的创作就是最好的证明。
此诗用字精准，形式工整，手法独到，写景唯美，表意含蓄，值得后人品读。
从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中，已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛（锄草农具）”是用金属制作的，这是了不起的进步。在艺术表现上，这首诗的最大特色是“诗中有画”。
有注家对最后一句解为哭灵堂，摆祭品，亦通。因为久役在外，不能回家，到最后也不能见母亲一面，当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力(ran li)。
次句叙事，暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭，因为山深，所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折，缘溪而行，故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实，入山是向上行，而水流总是向下，溪流的方向和行人的方向并不相同，但溪水虽不断向相反方向流逝，而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人，旅途孤孑无伴，这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切，仿佛是有意不离左右，以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字，充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜；而感于溪水的“有情”，也可以从“得”字中见出。
历来咏唱杨花之作，由于春色难留、芳菲凋谢，情怀不免感伤，大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰：“似花还似非花，也无人惜从教坠”、“细看来，不是杨花，点点是离人泪”。石懋《绝句》曰：“来时万缕弄轻黄，去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡，杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿，抒发美好情怀，人取我弃，立意新颖，表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱，诗中进行层层衬托，以“红英落尽绿尚早”反衬，以韶风拟人正衬，以少女戏花再次正衬后，又以“东园桃李芳已歇”再次反衬，主宾配合，笔致多变。全诗语言丽词迭出，单韵流转，呈现出斑斓多姿之态，亦表现出诗人明朗愉悦之情。
刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后，“有拘囚之思，托讽禽鸟，寄词草树，郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的，《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
（四）乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发，到《遂初》的以道家出世思想作结，抒发自己恬淡的自娱之情，再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发，其发展轨迹是鲜明的。
总之，在《报任安书》中，司马迁通过富有特色的语言，真切地表达了激扬喷薄的愤激感情，表现出峻洁的人品和伟大的精神，可谓字字血泪，声声衷肠，气贯长虹，催人泪下。前人的评价，“感慨啸歌有燕赵烈士之风，忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”，实在精辟。
先讲诗的第三章，前面两章已经写过：“念与君相别，各在天一方”；“君去日已远，郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋，愿因通我辞。”此刻，这位思妇望着那悠然自得的浮云，便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿，可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化，不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨，坐立不安，只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀，激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会，君独无返期”。后一句是写实，前一句不无夸张，现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒，就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言，比如“民莫不谷，我独不卒”（《诗·蓼莪》）；又如《论语》中：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡’”。这一章十句，“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”，才想到托云寄辞；因为“无返期”，所以思无尽时。妙在“思君如流水，何有穷已时”之前，又插入一个回顾的细节：自你离家之后，我从不梳妆，那明亮的镜子虽然满是灰尘，也无心事去擦它。这个倒叙，造成回环往复的效果，也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言，则前一句为因，后三句为果，简洁明快，而又包孕丰富。“明镜暗不治”，虽是写事、写物，却可见其貌；“思君”二句，又可察其情。此情，此貌，正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐，仿作者甚多，且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响，除了上面讲的晓畅隽永之外，大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说：“吟咏性情，亦何贵于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’，亦惟所见(suo jian)；……观古今胜语，多非补假，皆由直寻”（《诗品》）。朱弁也说过：“诗人胜语，感得于自然，非资博古。若‘思君如流水’……之类，皆一时所见，发于言词，不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者，不可与论自然之妙也”（《风月堂诗话》）。这些都是(du shi)在称赞它的不假雕饰的自然之美。
用“杂诗”做题名，开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说：“杂者，不拘流例，遇物即言，故云杂也。”也就是说，触物兴感，随兴寓言，总杂不类。所以，题为“杂诗"，等于是无题，赋物言情，都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
眼看自己年纪大了，仕途不再有望；于是，李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说，人服了金液就可以成仙，就可以腾云驾雾。在上古，就有神仙以云为车的传说。诗写到这里(li)，李白已经沉醉于自己的想象，连车子都为自己准备好了，连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
“木落雁南度，北风江上寒(han)”，这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物，点明季节。木叶渐脱，北雁南飞，这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋，还不能表现出“寒”，作者又以“北风”呼啸来渲染，使人觉得寒冷，这就点出了题目中的“早寒”。
这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”（《书汤海秋诗集后》），他自己的创作就是最好的证明。
此诗用字精准，形式工整，手法独到，写景唯美，表意含蓄，值得后人品读。
创作背景
此诗当作于唐玄宗开元十四年（726年）。李白在出蜀当年的秋天，往游金陵（今江苏南京），大约逗留了大半年时间。开元十四年春，诗人赴扬州，临行之际，朋友在酒店为他饯行，李白作此诗留别。
范寅亮( 五代 )
收录诗词 (6126) 首
简 介
范寅亮 范寅亮，高宗建炎四年（一一三○），知汉阳军（《建炎以来系年要录》卷三五）。绍兴三年（一一三三）为荆湖南路转运判官（《宋会要辑稿》职官七○之一三）。
一斛珠·洛城春晚
岁暮别兄弟，年衰无子孙。惹愁谙世网，治苦赖空门。
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉，一岁唯残半日春。"
幽深小池馆，优稳闲官职。不爱勿复论，爱亦不易得。"
"风琴秋拂匣，月户夜开关。荣启先生乐，姑苏太守闲。
岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上，吟作新诗寄浙东。
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉，亦共华阳竹院居。
"可怜三月三旬足，怅望江边望驿台。
经雨篱落坏，入秋田地荒。竹垂哀折节，莲败惜空房。
郑人买履
暂来尚如此，况乃终身隐。何以疗夜饥，一匙云母粉。"
织绢未成匹，缲丝未盈斤。里胥迫我纳，不许暂逡巡。
城云臣按六典书，任土贡有不贡无。道州水土所生者，
岂独贤者嗤，仍传后代疑。古石苍苔字，安知是愧词。
"身觉浮云无所着，心同止水有何情。但知潇洒疏朝市，
三夕同倾沆瀣杯。此日临风飘羽卫，他年嘉约指盐梅。
"胡部新声锦筵坐，中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙，
誓欲通愚謇，生憎效喔咿。佞存真妾妇，谏死是男儿。
鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯
临觞有遗恨，怅望空溪口。记取花发时，期君重携手。
问我为司马，官意复如何。答云且勿叹，听我为君歌。
吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄，猿声不喘鱼龙听。
"落日驻行骑，沉吟怀古情。郑风变已尽，溱洧至今清。
一世营营死是休，生前无事定无由。
老色头鬓白，病形支体虚。衣宽有剩带，发少不胜梳。
分应当自尽，事勿求人恕。我既无子孙，君仍毕婚娶。
曾沾几许名兼利，劳动生涯涉苦辛。"
盐角儿·亳社观梅
晚出游山作野人。达磨传心令息念，玄元留意遣同尘。
忽见紫桐花怅望，下邽明日是清明。"
冒寒寻到洛，待暖始归秦。亦拟同携手，城东略看春。"
问疾因留客，听吟偶置觞。叹时论倚伏，怀旧数存亡。
"司马子微坛上头，与君深结白云俦。尚平村落拟连买，
"韦门同是旧亲宾，独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽，
地既蕃其生，使之族类多。天又与其声，得以相喧哗。
深夜湓浦月，平旦炉峰烟。清辉与灵气，日夕供文篇。
蝶恋花·柳絮年年三月暮
人言人有愿，愿至天必成。愿作远方兽，步步比肩行。
湿屈青条折，寒飘黄叶多。不知秋雨意，更遣欲如何。
"尺素忽惊来梓泽，双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨，
怕寒放懒不肯动，日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭，
为僧时先有脚疾。欲请僧繇远相画，苦愁频变本形容。"
又知何地复何年。"
"百岁几回同酩酊，一年今日最芳菲。
"官初罢后归来夜，天欲明前睡觉时。
木兰花·燕鸿过后莺归去
投饵移轻楫，牵轮转小车。萧萧芦叶里，风起钓丝斜。
"非琴非瑟亦非筝，拨柱推弦调未成。
高声索彩笺，大笑催金卮。唱和笔走疾，问答杯行迟。
少年无疾患，溘死于路歧。天不与爵寿，唯与好文词。
似挂绯衫衣架上，朽株枯竹有何荣。"
"金磬玉笙调已久，牙床角枕睡常迟。朦胧闲梦初成后，
"闻停岁仗轸皇情，应为淮西寇未平。不分气从歌里发，
"淡红花帔浅檀蛾，睡脸初开似剪波。
中秋对月
"上人处世界，清净何所似。似彼白莲花，在水不着水。
见说巴风俗，都无汉性情。猿声芦管调，羌笛竹鸡声。
尽日听僧讲，通宵咏月明。正耽幽趣乐，旋被宦途萦。
"城中看花客，旦暮走营营。素华人不顾，亦占牡丹名。
上论迁谪心，下说离别肠。心肠都未尽，不暇叙炎凉。
最忆东坡红烂熳，野桃山杏水林檎。"
渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信，霜筠冷称大夫容。
出郭已行十五里，唯消一曲慢霓裳。"
和胡西曹示顾贼曹
量入以为出，上足下亦安。兵兴一变法，兵息遂不还。
帝曰予一人，继天承祖宗。忧勤不遑宁，夙夜心忡忡。
"篮舆不乘乘晚凉，相寻不遇亦无妨。
怜君感节物，晨起步前阶。临风蹋叶立，半日颜色哀。
欲问参同契中事，更期何日得从容。"
"虽慵兴犹在，虽老心犹健。昨日山水游，今朝花酒宴。
杭老遮车辙，吴童扫路尘。虚迎复虚送，惭见两州民。"
早渡西江好归去，莫抛舟楫滞春潭。"
春日登楼怀归
洛下田园久抛掷，吴中歌酒莫留连。
君归向东郑，我来游上国。交心不交面，从此重相忆。
唯此中隐士，致身吉且安。穷通与丰约，正在四者间。"
轩窗帘幕皆依旧，只是堂前欠一人。"
我今幸作西亭主，已见池塘五度春。"
月初生处白烟开。辞枝雪蕊将春去，满镊霜毛送老来。
万竿高庙竹，三月徐亭树。我昔忆君时，君今怀我处。
"雁思欲回宾，风声乍变新。各携红粉伎，俱伴紫垣人。
吟剑
低回慢弄关山思，坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬，
"帆影日渐高，闲眠犹未起。起问鼓枻人，已行三十里。
我本幽闲女，结发事豪家。豪家多婢仆，门内颇骄奢。
鼎腻愁烹鳖，盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚，张翰浪思吴。
回头问双石，能伴老夫否。石虽不能言，许我为三友。"
我去自惭遗爱少，不教君得似甘棠。"
篇篇无空文，句句必尽规。功高虞人箴，痛甚骚人辞。
不知明日休官后，逐我东山去是谁。"