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天上谣

南北朝 / 潘高

见《三山老人语录》)"
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。


天上谣拼音解释:

jian .san shan lao ren yu lu ...
zheng xue wang yan zhu you sheng .wu shi yi ji jin qing yin .
yi yan xiang he dao xiu chuan .feng sao miao yu ling chun cao .zong ji xian si rao yue lian .
bu jian qi ren shui yu yan .gui zuo dan qin si yu yuan ..
ye shi nan er cheng bai shi .bu xu chou chang dui xi feng ..
gu ren zhu nan guo .yao wo dui fang zun .huan chang ri yun mu .bu zhi cheng shi xuan .
.ke pei xuan xuan man lu qi .luan quan sheng li kou chan fei .dui hua yu he xi yi jing .
.he ren chuang xia du shu sheng .nan dou lan gan bei dou heng .
lu mu cui cui sheng zhu feng .chu ping xie gong dao fei yuan .an ran wu wai xin xiang feng .
yan xi yu you le .bu jiang yi he guai .hai di qu ming yue .jing bo bu ke du .
.xiang jiang qiu se zhan ru bing .chu ke li huai mu bu sheng .qian li bi yun wen sai yan .
huan ru gu zhe wang chang an .chang an zai xi xiang dong xiao ..
ting shu xue cui can .shang you bai xian hou .da zai fa zhong long .qu qu bu ke liu .
liao she xin luo shou .lu yan gu duo cu .shao yu ping hu ku .fen pu ru xiang chu .
yao nian hong qu qi ou ran .hua shi rui yan zhan yu qing .lian chui you niao zhuo tai qian .

译文及注释

译文
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的(de)不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会(hui)要有俩相厮守的时宜。
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而(er)愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮(xu)一起飞。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国(guo)家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他(ta)们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。

注释
(10)祚: 福运
3 方:才
(65)不壹:不专一。
[1]琴瑟:比喻友情。
6.冯(píng)翼:大气鼓荡流动的样子。象:本无实物存在的只可想象的形。
(28)无限路:极言离人相距之远。

赏析

  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一(zhi yi)。
  王士祺论明末清初有三派,以为“虞山源于少陵,时与苏近”(《分甘余话》);钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗,以杜、韩为宗”(《牧斋先生初学集目序》),都说钱氏的诗源本杜甫,即以此诗为例,风格沉郁顿挫,遣词造句、用典使事都极为娴熟,也近于杜甫的诗风,所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
  这首诗以眼前看到的景物入手,以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨,读起来沉郁真挚,依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨,既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景,也尽情倾诉了他的心事和渴望。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复悲天悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
  “今日龙钟人共老,愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结,并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时,以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际,诗人感愧万端地说:如今我和你们都已老态龙钟,多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前,刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴,此次奉诏内移,薛柳二人担心他再次得罪皇帝,故有“慎风波”之劝。对此,诗人深深地为之感愧。“风波”一词,语意双关,既指江上风波,又暗指宦海风波。这样一结,既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情,又传出了诗人感愧友人的神态。
  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友(hao you),好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
  尾联“欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏”,“白帝”在此实指自然,全联的意思是说:白海棠愿以其清洁之身回报自然,她婷婷玉立,默然不语,迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重,“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫(xia hao)无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与(can yu)朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  尝见张远山(《齐人物论》作者之一)称李白将“愁”写得“欣喜若狂”,以为深得太白诗歌三昧。不妨也如此说,如龚自珍将“伤心”写得如此气象万千者,太白之后,亦不多觏。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  唐代诗人王维写过一首《酬张少府》:“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”,一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状,所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗,却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨,这就比王维之诗更形委婉;更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足’,遂去,不复与言。”王逸《楚辞章句》注:“水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水浊,喻世昏暗,宜隐遁也。”描写闲散生活,抒发归隐之志,不满社会现实,便是这首诗的主旨。

创作背景

  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

  

潘高( 南北朝 )

收录诗词 (2694)
简 介

潘高 (1514—1557)山西宁化守御千户所人,字子抑,号春谷。嘉靖十一年进士。授大理寺评事,官至山西布政司参议,罢归。

菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 超净

"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。


梦后寄欧阳永叔 / 苏恭则

绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
"当时得意气填心,一曲君前直万金。


送裴十八图南归嵩山二首 / 丘葵

"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 周际华

山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
大哉为忠臣,舍此何所之。"
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。


月儿弯弯照九州 / 许成名

烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,


书愤五首·其一 / 释今龙

尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
百年为市后为池。


浪淘沙·极目楚天空 / 程含章

伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。


乞食 / 陈珙

随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,


西江月·别梦已随流水 / 徐嘉言

楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)


凉州词二首·其一 / 胡渭生

悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"