首页 古诗词 文帝议佐百姓诏

文帝议佐百姓诏

未知 / 释慧晖

尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。
嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。
"往别郇瑕地,于今四十年。来簪御府笔,故泊洞庭船。
步趾咏唐虞,追随饭葵堇。数杯资好事,异味烦县尹。
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
"汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未,
之子秉高节,攻文还守真。素书寸阴尽,流水怨情新。
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
"广文到官舍,系马堂阶下。醉则骑马归,颇遭官长骂。
"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
插秧适云已,引熘加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。
吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。


文帝议佐百姓诏拼音解释:

er ke fu shi li .gu qing lv bu xuan .xi ran yu zhi ji .tan lun huai hu ben .
jie bi ku jie shi .su yu yuan zao fang .gua qi cong wei jun .wu zhe an du qiang .
.wang bie huan xia di .yu jin si shi nian .lai zan yu fu bi .gu bo dong ting chuan .
bu zhi yong tang yu .zhui sui fan kui jin .shu bei zi hao shi .yi wei fan xian yin .
yong xin shuang xue jian .bu bi tiao man lv .fei guan gu an pai .zeng shi shun you du .
.wen shang xiang feng nian po duo .fei teng wu na gu ren he .zong rong chu shu ying quan wei .
zhi zi bing gao jie .gong wen huan shou zhen .su shu cun yin jin .liu shui yuan qing xin .
gui tu xian chi du .wang shi zai bian zhou .shan se lin hu jin .yuan sheng ru meng chou ..
.guang wen dao guan she .xi ma tang jie xia .zui ze qi ma gui .po zao guan chang ma .
.li bie chang qian li .xiang feng shu shi nian .ci xin ying bu bian .ta shi yi tu ran .
cha yang shi yun yi .yin liu jia gai guan .geng pu wang fang tang .jue qu dang duan an .
wu shuai jiang yan tuo .cun mo zai wu hu .xiao tiao yi kan kui .du zai tian yi yu .

译文及注释

译文
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死(si)后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺(ci)史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入(ru)吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除(chu)非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴(dai)着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。

注释
(3)莫:没有谁。
⑵入春才七日:即人日。把春节当成春天开始,故言“入春”。
(12)蓊(wěng)郁:茂盛浓密貌。
(22)子皮以为忠:子皮以子产为忠。
④梁:一作“粱”,指有稻粱之处。
③玉瘦檀轻:谓梅花姿态清瘦,颜色浅红。檀:原为木名,此处指浅绛色。

赏析

  诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
  “何意百炼刚,化为绕指柔。”意思是说:为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄,变得如此的软弱无能呢?只有经过失路多难的人,才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大,在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老虎一旦掉入陷阱,喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将死,其鸣也哀”,这是一种身不由己的哀鸣,是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪,将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。
  “连观霜缟”对“周除冰净”
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有(huai you)济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  整首诗描述了变化的画面,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把独钟给了葵花,不难发现诗人非独爱葵花,而是言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了葵花,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志,意即对皇帝忠贞不贰,会永远像葵一样忠心于国家。
  李贺的不少诗向称难解,这一首解者纷纭,却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。
  三(san)、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。
  此诗前十二句,写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻,自负文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及四海之内。这两句,貌似颂扬,实含讽意;下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这里种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志(ya zhi)趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》,而画面上实际出现的,除了刈麦者之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪,呼出了劳动人民的声音。
  弹到激越处,筝弦突然断了。但听者情绪激动,不能自已。这里不说泪下之多,而换言“泪痕深”,造语形象新鲜。“收与”、“分付与”用字同妙,它使三句的“雨”与此句的“泪”搭成譬喻关系。似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成,无怪乎其多了。这想象新颖独特,发人妙思。此诗从句法、音韵到通感的运用,颇具特色,而且都服务于意境的创造,浑融含蓄,而非刻露,《诗薮》称之为“连城之璧,不以追琢减称”,可谓知言。
  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方(di fang)来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
  作为赋梅赠人之作,词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系:品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世,在词人眼中本有因果联系;而余叔良的籍籍无名,似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样,一首以咏白梅为中心的咏物词,就有了人事寄托的袅袅余味。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山(he shan)的热爱和对祖国山河的赞美之情。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

释慧晖( 未知 )

收录诗词 (1138)
简 介

释慧晖 慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府净慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。

种树郭橐驼传 / 段干义霞

借问从来香积寺,何时携手更同登。"
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。
"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。
俟余惜时节,怅望临高台。"
础润休全湿,云晴欲半回。巫山冬可怪,昨夜有奔雷。"
"黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。


黄鹤楼 / 慈寻云

"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
猿挂时相学,鸥行炯自如。瞿唐春欲至,定卜瀼西居。"
有昏嫁兮婴缠,绵归来兮已久。"
下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
"万壑树声满,千崖秋气高。浮舟出郡郭,别酒寄江涛。


瀑布 / 左丘玉娟

诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
杜陵斜晚照,潏水带寒淤。莫话清溪发,萧萧白映梳。"
"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
兴中寻觉化,寂尔诸象灭。"


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 段重光

"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.
石间见海眼,天畔萦水府。广深丈尺间,宴息敢轻侮。
气得神仙迥,恩承雨露低。相门清议众,儒术大名齐。
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。


鸿雁 / 么金

其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。"
爽携卑湿地,声拔洞庭湖。万里鱼龙伏,三更鸟兽唿。
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。


秋江送别二首 / 妍婧

纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
异县逢旧友,初忻写胸臆。天长关塞寒,岁暮饥冻逼。
内官先向蓬莱殿,金合开香泻御炉。
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
"籍甚黄丞相,能名自颍川。近看除刺史,还喜得吾贤。
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"


鲁恭治中牟 / 公西艳花

"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。
欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几泊处,处处暮潮清。"
栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。
绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 东门芸倩

"重阳秋已晚,千里信仍稀。何处登高望,知君正忆归。
河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"
时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
"男儿轗轲徒搔首,入市脱衣且沽酒。行路难,
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,


题大庾岭北驿 / 那拉执徐

久判野鹤如霜鬓,遮莫邻鸡下五更。"
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"
"萦回枫叶岸,留滞木兰桡。吴岫新经雨,江天正落潮。
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,
"马首见盐亭,高山拥县青。云溪花淡淡,春郭水泠泠。
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。


木兰花·城上风光莺语乱 / 谷梁莉莉

顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我起,激烈伤雄才。"
"向山看霁色,步步豁幽性。返照乱流明,寒空千嶂净。
经过倦俗态,在野无所违。试问甘藜藿,未肯羡轻肥。
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"
境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。