首页 古诗词 减字木兰花·回风落景

减字木兰花·回风落景

宋代 / 王直方

坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
步碧葳蕤径,吟香菡萏池。何当旧泉石,归去洗心脾。"
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
"三千功满去升天,一住人间数百年。
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。


减字木兰花·回风落景拼音解释:

zuo jue shi si gao .fu zhi wu yi xiu .xu ji ou chan zi .xiao yao qin dao liu .
.zhu si xie bie he ling ling .shi man hong jian yue man ting .
jin fei gu yu xia .mo xiang dou bian kan ...su yan ping huai gu ..
yin kan cui gong ru yao jing .ling ren xin di zhuan fen ming .yang long yan xiang li gong chu .
qiu feng yi shang gu .geng dai zhu sheng chui .bao ji guan men jiu .fu lei bang qi shi .
.fklou yin pan sheng chao xia .jing hu chun cai luan ru ma .
lin seng sui yue zhi he xing .huan si zhi gong jian xie gong .
luan shan chou die ci shi qing .jiang li you yue jiao xian duan .zeng yuan wu lan jue yi qing .
.ke zhai kai bie zhu .zuo zhan lv jiang pen .liu shui fei wai wu .xian yun chang shu jun .
.bing qi jian ting bai .qing qing wo bu ren .li fu gan shou gu .mian dui sui han xin .
bu bi wei rui jing .yin xiang han dan chi .he dang jiu quan shi .gui qu xi xin pi ..
.nan tian chun yu shi .na jian xue shuang zi .zhong lei yi yun mao .xu xin neng zi chi .
fu ren yi cong fu .yi jie shi sheng si .jiang xiang gan can chun .chang duan wan yan qi .
yi zai yi cheng qian sui yao .shui ren jiang xiu ran chen huan .
.gu miao ji yan luo .wei ling ji wu duo .yin zhi cao meng de .zheng nai ci gong he .
chen shi shen ru xi jiao chi ku .jiao chi jin zui xi jun xue gan .
yue gua yang qi chan zheng jin .nv ren zhu sha nan yun xue .bei cang ying huo bing han ren .
.san qian gong man qu sheng tian .yi zhu ren jian shu bai nian .
.li luan sheng ya jin .yi liu shi jian ji .cong lai yin tai ku .bu de li huan xi .
zhuang si lin chi chu .ren yi xiang yue lai .zi lian zhong bu jian .yu qu fu pei hui ..
shui ji bing xi hua .zhong zhuang xue ge wei .cong lai duo zi sheng .bu xue ni he wei .

译文及注释

译文
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要(yao)想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他(ta)年轻貌美,
  我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里(li)正,受到责打的时候(hou),哪里想到他会有这种境遇(yu)呢!老天(tian)要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死(si)者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许(xu)将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
然后散向人间,弄得满天花飞。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。

注释
⑴《陇西行》王维 古诗:乐府古题,又名“步出夏门行”,属《相和歌·瑟调曲》。陇西,陇山之西,在今甘肃省陇西县以东。
长恨辞:指白居易的长诗《长恨歌》。
⑵曾(céng):一作“新”,一作“重”。
(9)干:干谒,对人有所求而请见。诸侯:此指地方长官。
(24)去:离开(周)
⑽执:抓住。

赏析

  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
  “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。
  三 写作特点
  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
  客中的抑郁和感伤,特别当摇落秋风的时节,诗人那寂寞的心情,读者是可以想象的。宣城是他旧游之地,此时他又重来这里。一到宣城,他就会怀念到谢朓,这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的(yang de)名胜古迹,更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候,面对着谢朓所吟赏的山川,缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人,虽然古今世隔,然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情,反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感;正因为政治上受到压抑,找不到出路,所以只得寄情山水,尚友古人;他当时复杂的情怀,很难有人能理解。
第八首
  这首诗的诗味浑厚,一句比一句有味,读之如嚼甘饴,其味无穷。
  前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
  这首诗作于嘉定十三年(1220),时作者闲居在家。本是一首普通的咏物诗,后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225),权相史弥远专擅朝政,废宋宁宗所立的皇太子为济王,矫诏改立宋理宗,并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径遭到了当时朝中正义之士的激烈反对,如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤,斥责史弥远擅权废立,一一都遭到贬逐。在朝野一片反对声中,史弥远及其爪牙到处寻找证据,网罗罪名,以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起的“秋雨梧桐皇子府,春风杨柳相公桥”,曾极《春》诗中的“九十日春晴景少,一千年事乱时多”,以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放,曾极被贬死舂陵。恰巧这年陈起为江湖诗人们编辑刊行大型诗歌丛刊《江湖集》,也因之被毁板,印出的书也被禁毁。当权者还效法北宋末年的作法,诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时,刘克庄在(zhuang zai)建阳县令任上,幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱,才免除下狱治罪的处分。但他并未因此脱尽干系,绍定二年(1229),解建阳任赴潮州通判,刚上任即被劾去,究其原因即出于旧事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说:“幸然不识桃和柳,却被梅花累十年”,至于心理上影响就远不止十年了,刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说:“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗,为李定、舒亶(案:制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注,几陷罪苦。后见梅花辄怕,见画梅花亦怕(yi pa)。”其《贺新郎·宋庵访梅》一词也说:“老子平生无他过,为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案,他才与梅花结下了不解之缘,他一生写了123首咏梅诗,八阙咏梅词,可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
  “一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字,写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声,这样的欢会,这样的大笑,一生中也难得有几回,老朋友们端着酒杯相遇在一起,能不为之醉倒。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源(tao yuan)归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以(bing yi)优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  屈复的《玉溪生诗意》分析(fen xi)说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。

创作背景

  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《毛诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作。

  

王直方( 宋代 )

收录诗词 (5521)
简 介

王直方 (1069—1109)汴州人,字立之,号归叟。以荫补承奉郎。平生无他嗜好,唯昼夜读书,手自传录。尝监怀州酒税,寻易冀州籴官,仅数月,投劾归。居城隅小园,啸傲自适。有《王直方诗话》及《归叟集》。

浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 白履忠

"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"


送白少府送兵之陇右 / 王呈瑞

卖却猫儿相报赏。"
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"


已酉端午 / 詹度

"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,


苏武传(节选) / 余甸

月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"


喜迁莺·鸠雨细 / 张訢

飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。


满江红·翠幕深庭 / 许天锡

逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 刘行敏

乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
先打南,后打北,留取清源作佛国。


守睢阳作 / 许延礽

"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
倏已过太微,天居焕煌煌。
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"


满宫花·花正芳 / 张伯端

业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。


赠韦秘书子春二首 / 邓克中

三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
九转九还功若就,定将衰老返长春。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。