译文
若想把千里的风光景物看够, 那就要(yao)登上更高的一层城楼。
夜(ye)里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣(yi)的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体(ti)多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
王山人(ren)剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌(ge)轻吟,似续还断(duan)。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请(qing)托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
注释
⑸胡:此指吐蕃。窥:有所企图,窥伺,侵扰。青海湾:即今青海省青海湖,湖因青色而得名。
⑵次韵:用原作之韵,并按照原作用韵次序进行创作,称为次韵。章质夫:即章楶(jié),建州浦城(今属福建)人。时任荆湖北路提点刑狱,常与苏轼诗词酬唱。
⑶永:长,兼指时间或空间。
30今:现在。
(26)海色:晓色也。
愁与恨:古代文人往往把美人的蛾眉描绘成为含愁凝恨的样子。
1、伯乐:孙阳。春秋时人,擅长相(xiàng)马(现指能够发现人才的人)。
洞庭:禹贡,九江孔殷。注:九江,即今之洞庭湖也。沅水、渐水、元水、辰水、叙水、酉水、沣水、资水、湘水,皆合於洞庭,意以是名九江也。按:洞庭在府西南。
洛(luò)城:洛阳城。