国风·邶风·柏舟
韵透窗风起，阴铺砌月残。炎天闻觉冷，窄地见疑宽。
"堆土渐高山意出，终南移入户庭间。
"洞庭瀰漫接天回，一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树，
乡路音信断，山城日月迟。欲知州近远，阶前摘荔枝。
我云知我深，不幸先我死。僧云裴相君，如君恩有几。
彼真此假俱迷人，人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅，
藉草坐嵬峨，攀花行踟蹰。风将景共暖，体与心同舒。
"云阙朝回尘骑合，杏花春尽曲江闲。
新馆寒来多少客，欲回歌酒暖风尘。"
废兴相催迫，日月互居诸。世变无遗风，焉能知其初。
国风·邶风·柏舟拼音解释:
yun tou chuang feng qi .yin pu qi yue can .yan tian wen jue leng .zhai di jian yi kuan .
.dui tu jian gao shan yi chu .zhong nan yi ru hu ting jian .
.dong ting mi man jie tian hui .yi dian jun shan si cuo bei .ming se yi long qiu zhu shu .
xiang lu yin xin duan .shan cheng ri yue chi .yu zhi zhou jin yuan .jie qian zhai li zhi .
wo yun zhi wo shen .bu xing xian wo si .seng yun pei xiang jun .ru jun en you ji .
bi zhen ci jia ju mi ren .ren xin e jia gui zhong zhen .hu jia nv yao hai you qian .
jie cao zuo wei e .pan hua xing chi chu .feng jiang jing gong nuan .ti yu xin tong shu .
.yun que chao hui chen qi he .xing hua chun jin qu jiang xian .
xin guan han lai duo shao ke .yu hui ge jiu nuan feng chen ..
fei xing xiang cui po .ri yue hu ju zhu .shi bian wu yi feng .yan neng zhi qi chu .
译文及注释
译文
但(dan)到了这个时候，忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无(wu)助。
举目远(yuan)望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去(qu)。
房檐的积雪尚未开(kai)始融化，院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛，是多么不(bu)寻常啊！
昔者烈士击玉壶而悲歌，以倾吐吐心之踌躇，而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚，拔剑对舞秋月，硕慨高咏，想起今后的日子，不觉使人涕泪滂沱！想当年初接诏书之时，侍宴宫中，御筵上举杯朝贺，颂扬万乘之主，九重之内，嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马，手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样，好像是天上的谪仙下凡，大隐于朝堂之内，而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜，大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦，愈学愈丑。当是之时，我的得意和高兴，而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好，但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人，也无法在宫中立足了。
忽闻渔歌唱晚，不知起于何处，放眼遥望，远汀之外孤灯隐现，想必是渔歌放处。
孤独的白鹤为何回得晚，要知道昏鸦早已宿满林。
明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣(ming)叫，长久回荡空旷山涧。
谁帮我寄去重重的离愁，这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远，万水千山阻隔，哪里知道故园今在何处？只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成，因我痛苦的彻夜难眠。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起，清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；
小路边的红花日渐稀少，郊野却被萋萋芳草占遍，绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮，让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
回来吧，上天去恐怕也身遭危险!
遥羡你在重阳节(jie)的佳作，现在应该过了戏马台吧。
图南之举未可逆料，但鲲鹏变化是巨大的，将会飞向南天。
注释
(9)贞刚：坚贞刚直。自：本来。质：品质、品性。乃：却。这两句是说，我的品质坚贞刚直，比玉石都更坚贞。
74、卒：最终。
（4）行行坐坐：空虚无聊，行坐不安。
⑸罗帏：丝织的帘帐。
轻罗：轻盈的丝织品，宜做夏装，在此代指夏装。
赏析
末段前二句“烟容如在颜，尘累忽相失”：云烟万态，晴光霞影，呈于眉睫之前，大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下，人影呈现于云影光环之间，不禁有羽化登仙之感，尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子，携手凌白日”。“骑羊子”，指峨眉山传说中的仙人葛由，传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说：假如得遇骑羊子葛由，亦当与之携手仙去，上凌白日，辞谢人间。
诗的一、二句，形成自然的对仗，从地理和时间两个方面的对比和联结中，真实地再现了触动乡思的过程。这两句(liang ju)的语序倒置：本来是先看见宣城的杜鹃花，才联想到蜀国的子规鸟，诗人却将它倒了过来，先写回忆中的虚景，后写眼前的实景。这样，就把故国之思放在了突出的位置上，表明这故国之思原本就郁积于心，此时一旦勾起，大为凄苦强烈。然而，被乡思苦苦折磨着的诗人，眼下不能回到故乡去。青年时代，他“仗剑去国，辞亲远游”，要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成，老来竟落到这步田地，他觉得没有面目见蜀中父老。何况，李白眼下困居宣城，拖着老迈的病体，也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人，到头来不但政治与事业上没有归宿，就连此身也无所寄托，遥望着千里之外的故乡，他心中的悲戚可想而知。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
《《鸿鹄歌》刘邦 古诗(gu shi)》情真意切，巧用比喻，仍是楚辞遗风，联系史实去读．不乏感人的艺术力量。
《《燕歌行》高适 古诗》是高(shi gao)适的代表作。虽用乐府旧题，却是因时事而作的，这是乐府诗的发展，如果再进一步，就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，这个曲调以前没有过记载，因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首，是写妇女秋思，由他首创，所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活，用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核，都以为是讽张守珪而作。其实，这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
江夏女子与丈夫的结合，感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感，向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿，得免长相思”，不免把爱情问题看得太简单，她还不知道“负心汉”的含义，就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大，根本不可能“白头不相离”的。
第七首诗主要描写的是山峦叠嶂，烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲，语浅意深，余味不尽。
次句“万里念将归”，似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句，而《九辩》的“送将归”，至少有两种不同的解释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”，如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看，可以采前一解释；如果从此诗后半首的内容看，也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字，则以解释为思归之念较好，也就是说，这句的“将归”和上句的“已滞”一样，都指望远怀乡之人，即诗人自己。但另有一说，把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”，把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”，似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
全诗分析了晋朝破灭的原因、过程，并一针见血地指出现在潜伏的危机，最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭，中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语，这或许是诗人所始(shi)料未及的。
关于项斯，《唐诗纪事》载：“斯，字子迁，江东人。始，未为闻人。……谒杨敬之，杨苦爱之，赠诗云云。未几，诗达长安，明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷，此外也未见有何突出成就，只是因为杨敬之的这首诗，他才为后人所知。
三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在本篇中也有明显的体现。
这是一首表达友谊的作品，是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情，感情表达得十分细致。
上面提到的“籍”，即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船，驶向若耶溪上游，这就是题中的“入”。船不是快速行进，而是任意漂荡，可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字，除了写出水域宽阔，还表达了诗人的游兴。一个“何”字，《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗，马上发现这里的水特别清澈，抬头望天，天空高朗，白云悠悠；低头看水，水映朗空，也是一派悠悠；于是着一“共”字，将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”，诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外，其余六句则纯然强调“惩”。
诗的一、二句，形成自然的对仗，从地理和时间两个方面的对比和联结中，真实地再现了触动乡思的过程。这两句(liang ju)的语序倒置：本来是先看见宣城的杜鹃花，才联想到蜀国的子规鸟，诗人却将它倒了过来，先写回忆中的虚景，后写眼前的实景。这样，就把故国之思放在了突出的位置上，表明这故国之思原本就郁积于心，此时一旦勾起，大为凄苦强烈。然而，被乡思苦苦折磨着的诗人，眼下不能回到故乡去。青年时代，他“仗剑去国，辞亲远游”，要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成，老来竟落到这步田地，他觉得没有面目见蜀中父老。何况，李白眼下困居宣城，拖着老迈的病体，也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人，到头来不但政治与事业上没有归宿，就连此身也无所寄托，遥望着千里之外的故乡，他心中的悲戚可想而知。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
《《鸿鹄歌》刘邦 古诗(gu shi)》情真意切，巧用比喻，仍是楚辞遗风，联系史实去读．不乏感人的艺术力量。
《《燕歌行》高适 古诗》是高(shi gao)适的代表作。虽用乐府旧题，却是因时事而作的，这是乐府诗的发展，如果再进一步，就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，这个曲调以前没有过记载，因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首，是写妇女秋思，由他首创，所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活，用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核，都以为是讽张守珪而作。其实，这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
江夏女子与丈夫的结合，感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感，向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿，得免长相思”，不免把爱情问题看得太简单，她还不知道“负心汉”的含义，就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大，根本不可能“白头不相离”的。
第七首诗主要描写的是山峦叠嶂，烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲，语浅意深，余味不尽。
次句“万里念将归”，似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句，而《九辩》的“送将归”，至少有两种不同的解释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”，如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看，可以采前一解释；如果从此诗后半首的内容看，也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字，则以解释为思归之念较好，也就是说，这句的“将归”和上句的“已滞”一样，都指望远怀乡之人，即诗人自己。但另有一说，把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”，把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”，似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
全诗分析了晋朝破灭的原因、过程，并一针见血地指出现在潜伏的危机，最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭，中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语，这或许是诗人所始(shi)料未及的。
关于项斯，《唐诗纪事》载：“斯，字子迁，江东人。始，未为闻人。……谒杨敬之，杨苦爱之，赠诗云云。未几，诗达长安，明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷，此外也未见有何突出成就，只是因为杨敬之的这首诗，他才为后人所知。
三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在本篇中也有明显的体现。
这是一首表达友谊的作品，是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情，感情表达得十分细致。
上面提到的“籍”，即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船，驶向若耶溪上游，这就是题中的“入”。船不是快速行进，而是任意漂荡，可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字，除了写出水域宽阔，还表达了诗人的游兴。一个“何”字，《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗，马上发现这里的水特别清澈，抬头望天，天空高朗，白云悠悠；低头看水，水映朗空，也是一派悠悠；于是着一“共”字，将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”，诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外，其余六句则纯然强调“惩”。
创作背景
宋仁宗皇祐元年（1049年），作者时知颍州，趁着盛夏之季游玩西湖写下此词，记载了西湖风光及游湖之乐。
汾上惊秋
"年年老去欢情少，处处春来感事深。
"楼阁高低树浅深，山光水色暝沉沉。嵩烟半卷青绡幕，
凭莺为向杨花道，绊惹春风莫放归。"
但道吾庐心便足，敢辞湫隘与嚣尘。"
紧搏红袖欲支颐，慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱，
"朝游北桥上，晚憩南塘畔。西日雪全销，东风冰尽泮。
赖是心无惆怅事，不然争奈子弦声。"
祖竹丛新笋，孙枝压旧梧。晚花狂蛱蝶，残蒂宿茱萸。
贺新郎·甚矣吾衰矣
"怕寒放懒日高卧，临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞，
"鹦心明黠雀幽蒙，何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里，
亦有鸾鹤群，闲立高飏如不闻。秦吉了，人云尔是能言鸟，
巴俗不爱花，竟春无人来。唯此醉太守，尽日不能回。
我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国，兴入笙歌好醉乡。
今朝何事偏相觅，撩乱芳情最是君。"
世间大有虚荣贵，百岁无君一日欢。"
"小书楼下千竿竹，深火炉前一醆灯。
六月二十七日望湖楼醉书
万里月明同此夜，黄河东面海西头。"
蠢蠢水族中，无用者虾蟆。形秽肌肉腥，出没于泥沙。
我身四十犹如此，何况吾兄六十身。"
荒邮屋舍坏，新雨田地泥。我病百日馀，肌体顾若刲.
藉草坐嵬峨，攀花行踟蹰。风将景共暖，体与心同舒。
念此瓶欲沉，荒忙为求请。遍入原上村，村空犬仍勐。
凭轩望所思，目断心涓涓。背春有去雁，上水无来船。
坐稳便箕踞，眠多爱欠伸。客来存礼数，始着白纶巾。"
怀天经智老因访之
敛手辞双阙，回眸望两京。长沙抛贾谊，漳浦卧刘桢。
主人命方舟，宛在水中坻。亲宾次第至，酒乐前后施。
头醒风稍愈，眼饱睡初足。起坐兀无思，叩齿三十六。
忆得双文通内里，玉栊深处暗闻香。
嘱云唯此女，自叹总无儿。尚念娇且騃，未禁寒与饥。
眼逢闹处合，心向闲时用。既得安稳眠，亦无颠倒梦。"
妾身重同穴，君意轻偕老。惆怅去年来，心知未能道。
"津桥东北斗亭西，到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦，
公子家 / 公子行 / 长安花
知君兄弟怜诗句，遍为姑将恼大巫。
吾不会天教尔辈多子孙，告诉天公天不言。"
他生莫忘灵山别，满壁人名后会稀。"
何处春深好，春深学士家。凤书裁五色，马鬣剪三花。
共谓长之泰，那知遽构屯。奸心兴桀黠，凶丑比顽嚚。
"山中不栖鸟，夜半声嘤嘤。似道思归乐，行人掩泣听。
"忽惊映树新开屋，却似当檐故种花。
情知梦无益，非梦见何期。今夕亦何夕，梦君相见时。
蝶恋花·早行
肉堆潭岸石，酒泼庙前草。不知龙神享几多，
忽遇山光澈，遥瞻海气真。秘图推废主，后圣合经纶。
倚得身名便慵堕，日高犹睡绿窗中。"
一日复一日，自问何留滞。为贪逐日俸，拟作归田计。
逢春不游乐，但恐是痴人。"
直躬易媒孽，浮俗我瑕疵。转徙今安在，越峤吴江湄。
木秀遭风折，兰芳遇霰萎。千钧势易压，一柱力难支。
始知绝粒人，四体更轻便。初能脱病患，久必成神仙。
昌谷北园新笋四首
若许移家相近住，便驱鸡犬上层城。"
坐把蒲葵扇，闲吟三两声。
何故水边双白鹭，无愁头上亦垂丝。"
勇赠栖鸾句，惭当古井诗。多闻全受益，择善颇相师。
今日午桥池头游拂晨。山客砚前吟待月，野人尊前醉送春。
"但要前尘减，无妨外相同。虽过酒肆上，不离道场中。
"醉来忘渴复忘饥，冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后，
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐，楚接舆歌未必狂。
苏武
不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。"
幽深小池馆，优稳闲官职。不爱勿复论，爱亦不易得。"
"忆始识君时，爱君世缘薄。我亦吏王畿，不为名利着。
杯酒与他年少隔，不相酬赠欲何之。"
每听此曲能不羞。"
眼为看书损，肱因运甓伤。病骸浑似木，老鬓欲成霜。
青娥御史直迷楼。海内财力此时竭，舟中歌笑何日休。
燕子巢空萤火入。深殿门重夜漏严，柔□□□□年急。
垓下歌
有酒有酒歌且哀，江春例早多早梅。樱桃桃李相续开，
尔后多少时，四朝二十年。贼骨化为土，贼垒犁为田。
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香，晒暴gqgQ熏衣裳。
"真娘墓头春草碧，心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中，
月初生处白烟开。辞枝雪蕊将春去，满镊霜毛送老来。
曾在东方千骑上，至今躞蹀马头高。"
有松数十株，有竹千馀竿。松张翠伞盖，竹倚青琅玕.
忽见千花塔，因停一叶舟。畏途常迫促，静境暂淹留。
沁园春·咏菜花
"殷勤江郡守，怅望掖垣郎。惭见新琼什，思归旧草堂。
亲故寻回驾，妻孥未出关。凤凰池上月，送我过商山。
何如决雍顺众流，女遣从夫男作吏。"
藏经沾雨烂，魔女捧花娇。亚树牵藤阁，横查压石桥。
郡树花如雪，军厨酒似油。时时大开口，自笑忆忠州。"
"幸免非常病，甘当本分衰。眼昏灯最觉，腰瘦带先知。
勿学常人意，其间分是非。"
"深院虎溪竹，远公身自栽。多惭折君节，扶我出山来。