译文
锲(qiè)而舍之
《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周(zhou)虽是古老的邦国(guo),承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边(bian)多么崇高。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
书是上古文字写的,读起来很费解。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下(xia)的好风尚,他们两位都(du)有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善(shan)行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
注释
⑵“清时”句:意谓当这清平无所作为之时,自己所以有此闲情。
19、足:足够。
嵚(qīn)岑、碕礒(qí yǐ):均为形容山石形状的形容词。
朝:旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时,正值他从家乡到京城应天(南京)见朱元璋。
⑾霖霪(yin):长时间的透雨。
(16)怼(duì):怨恨。
⑷好去:送别之词。犹言好走。
唯,只。