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端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答

金朝 / 梅应行

"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
贫居幸相访,顾我柴门里。却讶绣衣人,仍交布衣士。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
欣逢睿藻光韶律,更促霞觞畏景催。"
"春风摇碧树,秋雾卷丹台。复有相宜夕,池清月正开。
自言永遁栖,无复从羁绊。挥手谢知己,知己莫能赞。"
食棘无秋冬,绝流无浅深。双角前崭崭,三蹄下骎骎。
且泛朝夕潮,荷衣蕙为带。"
突兀枯松枝,悠扬女萝丝。托身难凭依,生死焉相知。
"列位登青琐,还乡复彩衣。共言晨省日,便是昼游归。
西行有东音,寄与长河流。"
"金殿忝陪贤,琼羞忽降天。鼎罗仙掖里,觞拜琐闱前。
三军遥倚伏,万里相驰逐。旌旆悠悠静潮源,
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
不遇庾征西,云谁展怀抱。士贫乏知己,安得成所好。
行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。
"闻道黄金地,仍开白玉田。掷山移巨石,咒岭出飞泉。
日月方向除,恩爱忽焉暌。弃置谁复道,但悲生不谐。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答拼音解释:

.ye shui yan he li .chu tian yun yu kong .wan zhou qing jing wan .chui diao lv pu zhong .
pin ju xing xiang fang .gu wo chai men li .que ya xiu yi ren .reng jiao bu yi shi .
.tian chao bi shu xia .feng xian qu cai nan .geng ye qi lin dian .zhong zan xie zhi guan .
xin feng rui zao guang shao lv .geng cu xia shang wei jing cui ..
.chun feng yao bi shu .qiu wu juan dan tai .fu you xiang yi xi .chi qing yue zheng kai .
zi yan yong dun qi .wu fu cong ji ban .hui shou xie zhi ji .zhi ji mo neng zan ..
shi ji wu qiu dong .jue liu wu qian shen .shuang jiao qian zhan zhan .san ti xia qin qin .
qie fan chao xi chao .he yi hui wei dai ..
tu wu ku song zhi .you yang nv luo si .tuo shen nan ping yi .sheng si yan xiang zhi .
.lie wei deng qing suo .huan xiang fu cai yi .gong yan chen sheng ri .bian shi zhou you gui .
xi xing you dong yin .ji yu chang he liu ..
.jin dian tian pei xian .qiong xiu hu jiang tian .ding luo xian ye li .shang bai suo wei qian .
san jun yao yi fu .wan li xiang chi zhu .jing pei you you jing chao yuan .
jun jia yu gou shang .chui liu jia zhu men .lie ding hui zhong gui .ming ke chao zhi zun .
bu yu yu zheng xi .yun shui zhan huai bao .shi pin fa zhi ji .an de cheng suo hao .
xing ta kong lin luo ye sheng .beng shui ding qin xiang an shi .yu hua ying gong shi chuang ping .
.wen dao huang jin di .reng kai bai yu tian .zhi shan yi ju shi .zhou ling chu fei quan .
ri yue fang xiang chu .en ai hu yan kui .qi zhi shui fu dao .dan bei sheng bu xie .
.yi xiong nai yi ji .yi shi fu yi fei .shu neng tao si li .liang zai shi qi wei .

译文及注释

译文
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
东邻的贫家中(zhong)有位姑娘,年纪大了还嫁不(bu)出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁(yuan)香亭、外甥湄君搬着图(tu)书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与(yu)否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
魂(hun)啊归来吧!
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因(yin)地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。

注释
⑺苦恨:非常懊恼。压金线:用金线绣花。“压”是刺绣的一种手法,这里作动词用,是刺绣的意思。
(5)勤:劳,勤劳。怨:怨恨。
24.六仞:谓五谷堆积有六仞高。仞,八尺。
⑩榜:划船。
④揭然,高举的样子
69.小垂手:古代舞蹈中的一种垂手身段。有大垂手、小垂手之分。《乐府诗集》卷七六引《乐府解题》曰:“《大垂手》、《小垂手》,皆言舞而垂其手也。”
①伯固:苏轼诗友苏坚,字伯固,随苏轼在杭州三年。

赏析

  尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味(yi wei)。将此联与前几联合读,同情之心便油然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起,境不一则心亦不一,言心之词,岂能尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都起了重大的变化,因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉(ru su),打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出(xian chu)伫望之久和依恋之深。
  正面描写主要从三个方面着手:一是行动描写,“尽力而不能寻常”,暗示钱的累赘;二是语言描写,“吾腰千钱,重,是以后”,说明他明知关键在钱,却仍不愿割舍;三是表情描写,两次“不应,摇其首”,说明他要钱不要命,至死不悟。
  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  “黯然消魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚而不浮露,境界高人一着。
  这首诗前二句写闻笛。此时,春方至,山未青,夜犹寒,而军中有人吹笛,仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地,风光恰似塞外。这笛声,这情景,激动士卒的乡愁,更摧折着迁客,不禁悲伤流泪,渴望立即飞回北方中原的家乡。于是,诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天,大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情,也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由,所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比,迁客却即使等到了春天,仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望:迁客的春光──朝廷的恩赦,还没有随着大自然的春季一同来到。
  “嫩箨香苞初出林”,诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋,洋溢着勃勃的生机,只待春雨浇灌,即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”,很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价,是因为初生之笋鲜嫩可口,所以食者众多,求者亦夥,因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指,代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢,怎么就要论价了,而且价值甚昂?但语气终还是压抑的,平缓的,冷静的,客观的。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。
  颔联“吴楚东南坼(che),乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都(ju du)是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  这首诗分入山和出山两个片断来写,而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
  题前摄景,洗炼概括,融情入事,其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法,艺术效果也就更加显著。
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻,正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任,这决不是洗刷谗名的表白,而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  这首七言绝句,精巧地选择《雨晴》王驾 古诗后的景物,来进行生动的描绘,表达了作者的惜春之情。

创作背景

  这首诗是薛聘陈时在江南作。薛道衡在隋初作过聘陈内史,此诗可能作于这时。

  

梅应行( 金朝 )

收录诗词 (4641)
简 介

梅应行 梅应行,罗定州西宁县(今广东郁南)人。明神宗万历间武举人。曾参与修筑西宁城,功完,隐居教子。事见明万历《西宁县志》卷六。

饮酒·十八 / 乌昭阳

斗柄更初转,梅香暗里残。无劳秉华烛,清月在南端。"
西林独鹤引闲步,南涧飞泉清角巾。前年上书不得意,
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
汩清薄厚。词曰:
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
少年去去莫停鞭,人生万事由上天。非我今日独如此,
禽雀知我闲,翔集依我庐。所愿在优游,州县莫相唿。
"摇艇至南国,国门连大江。中洲西边岸,数步一垂杨。


柳毅传 / 谈小萍

即今西望犹堪思,况复当时歌舞人。"
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
赖承琢磨惠,复使光辉新。犹畏谗口疾,弃之如埃尘。"
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。
"峥嵘丞相府,清切凤凰池。羡尔瑶台鹤,高栖琼树枝。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。


送王牧往吉州谒王使君叔 / 奕天姿

结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
"焚香奏仙呗,向夕遍空山。清切兼秋远,威仪对月闲。
贫蹇自成退,岂为高人踪。览君金玉篇,彩色发我容。
宁爱贤,不爱色,青娥买死谁能识,果却一军全社稷。"
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,
征奇忽忘返,遇兴将弥年。乃悟范生智,足明渔父贤。


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 闪庄静

"白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
"能向府亭内,置兹山与林。他人骕骦马,而我薜萝心。
"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。"
清流数千丈,底下看白石。色混元气深,波连洞庭碧。
故人川上复何之,明月湾南空所思。故人不在明月在,
故园经乱久,古木隔林看。谁访江城客,年年守一官。"


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 夔寅

久别思款颜,承欢怀接袂。接袂杳无由,徒增旅泊愁。
门向宜春近,郊连御宿长。德星常有会,相望在文昌。"
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
飘香乱椒桂,布叶间檀栾。云日虽回照,森沉犹自寒。
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。"
十月农初罢,三驱礼复开。更看琼岳上,佳气接神台。"
笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。


马嵬二首 / 漆雕兴龙

英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
林下轻风待落梅。秋宪府中高唱入,春卿署里和歌来。
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
"小来好文耻学武,世上功名不解取。虽沾寸禄已后时,
十地祥云合,三天瑞景开。秋风词更远,窃抃乐康哉。"
"黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。
落花芳草无寻处,万壑千峰独闭门。"


胡笳十八拍 / 乌孙宏娟

迎前为尔非春衣。"
兰渚催新幄,桃源识故蹊。已闻开阁待,谁许卧东溪。"
"楼头广陵近,九月在南徐。秋色明海县,寒烟生里闾。
眼眶泪滴深两眸,思还本乡食牦牛,欲语不得指咽喉。
十月农初罢,三驱礼复开。更看琼岳上,佳气接神台。"
"春殿猗兰美,仙阶柏树荣。地逢芳节应,时睹圣人生。
彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。
萧萧若凌虚,衿带顷消靡。车服卒然来,涔阳作游子。


鲁恭治中牟 / 羊舌玉杰

素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
归当掩重关,默默想音容。"
竹绕清渭滨,泉流白渠口。逡巡期赏会,挥忽变星斗。
"宰臣思得度,鸥鸟恋为群。远客回飞锡,空山卧白云。
虽有深林何处宿。"
涟漪涵白沙,素鲔如游空。偃卧盘石上,翻涛沃微躬。
"南风日夜起,万里孤帆漾。元气连洞庭,夕阳落波上。
寄书迷处所,分袂隔凉温。远道俱为客,他乡共在原。


莺梭 / 仲孙秋旺

"袅袅秋风动,凄凄烟雨繁。声连鳷鹊观,色暗凤凰原。
"别离共成怨,衰老更难忘。夜月留同舍,秋风在远乡。
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。
木落姑苏台,霜收洞庭橘。萧条长洲外,唯见寒山出。
"北河旄星陨,鬼方狝林胡。群师舞弓矢,电发归燕墟。
渔父歌金洞,江妃舞翠房。遥怜葛仙宅,真气共微茫。"


诉衷情·送春 / 申屠子荧

大才生间气,盛业拯横流。风景随摇笔,山川入运筹。
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
"幂翠庭者,盖崖巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛。
别离岁岁如流水,谁辨他乡与故乡。"
"林狖欺童子,山精试老僧。(《山寺》)
"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。