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和张仆射塞下曲·其三

元代 / 曹辑五

"逍遥罾缴外,高鸟与潜鱼。阙下无朝籍,林间有诏书。
"离思茫茫正值秋,每因风景却生愁。
"陶庐僻陋那堪比,谢墅幽微不足攀。
醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"
画鼓绣靴随节翻。锵金七言凌老杜,入木八法蟠高轩。
"霭霭云四黑,秋林响空堂。始从寒瓦中,淅沥断人肠。
"殷勤傍石绕泉行,不说何人知我情。
着水鹅毛失,铺松鹤羽摧。半崖云掩映,当砌月裴回。
寒蛩遍草啼。噪鸦啼树远,行雁帖云齐。岩光翻落日,
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电,人拥青门动若雷。
岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。"
金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异,风便宁知道路长。
如何遂得心中事,每要花时不厌风。"
静对豺狼窟,幽观鹿豕群。今宵寒月近,东北扫浮云。"
"漫向城中住,儿童不识钱。瓮头寒绝酒,灶额晓无烟。


和张仆射塞下曲·其三拼音解释:

.xiao yao zeng jiao wai .gao niao yu qian yu .que xia wu chao ji .lin jian you zhao shu .
.li si mang mang zheng zhi qiu .mei yin feng jing que sheng chou .
.tao lu pi lou na kan bi .xie shu you wei bu zu pan .
zui wo jin chang san .xian shu zi bu zhen .heng yang lu you yuan .du yu yan wei bin ..
hua gu xiu xue sui jie fan .qiang jin qi yan ling lao du .ru mu ba fa pan gao xuan .
.ai ai yun si hei .qiu lin xiang kong tang .shi cong han wa zhong .xi li duan ren chang .
.yin qin bang shi rao quan xing .bu shuo he ren zhi wo qing .
zhuo shui e mao shi .pu song he yu cui .ban ya yun yan ying .dang qi yue pei hui .
han qiong bian cao ti .zao ya ti shu yuan .xing yan tie yun qi .yan guang fan luo ri .
di xian liang yuan jiu chi tai .ri hui hong pei fen ru dian .ren yong qing men dong ruo lei .
sui han gao jie shui neng shi .du you wang you ai ci jun ..
jin han kai zhao fu yi wang .yun qing jian jue shan chuan yi .feng bian ning zhi dao lu chang .
ru he sui de xin zhong shi .mei yao hua shi bu yan feng ..
jing dui chai lang ku .you guan lu shi qun .jin xiao han yue jin .dong bei sao fu yun ..
.man xiang cheng zhong zhu .er tong bu shi qian .weng tou han jue jiu .zao e xiao wu yan .

译文及注释

译文
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青(qing)竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛(lin)冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没(mei)过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚(yu)蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严(yan)厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应(ying)该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。

注释
(2)别:分别,别离。
⑻嫫(mó):嫫母,据《列女传》,嫫母是黄帝的妃子,长得很丑,但有贤德。西子:西施,,是春秋时越国美女。
②将:助词,用在动词和来、去等表示趋向的补语之间。
(7)邺城:即相州,在今河南安阳。戍(shù):防守,这里指服役。
(1)树国:建立诸侯国。 (2)相疑:指朝廷同封国之间互相猜忌。通行本《汉书》“疑”下无也字,据《群书治要》补。 (3)被:遭受。 (4)爽:伤败,败坏。 (5)安上而全上:指稳定中央政权,保全黎民百姓。 (6亲弟:指汉文帝的弟弟淮南厉王刘长。谋为东帝:《汉书·五行志下之上》:淮南王长“归聚奸人谋逆乱,自称东帝”。刘长的封地在今安徽淮河以南地区,在长安的东方。刘长谋反后被废死。 (7)亲兄之子:指齐悼惠王刘肥的儿子济北王刘兴居。乡:向。汉文帝三年(前177)济北王谋反,发兵袭击荥阳,失败被杀。 (8)见告:被告发。句指吴王刘濞抗拒朝廷法令而被告发。 (9)春秋:指年令。春秋鼎盛,即正当壮年。 (10)行义未过:行为得宜,没有过失。 (11)莫大:最大。十此:十倍于此。全句意指吴王等诸侯的实力,要比前述亲弟、亲兄之子大得多。 (12)大国之王:指较大的封国的诸侯王。 (13)傅:朝廷派到诸侯国的辅佐之官。相:朝廷派到诸侯国的行政长官。 62)髋(kuān宽):上股与尻之间的大骨。髀(bì敝):股骨。髋髀泛指动物体中的大骨。
(11)说:同“悦”,喜欢,高兴。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  但另一方面,他又自我宽慰:“世上波上舟(zhou),沿洄安得住!”意谓:自己的身世飘浮不定,有如波上的行舟,要么给流水带走,要么在风浪里打转,世事怎能由个人作主呢?末两句蕴含身世之感。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
  这首诗写于平定“安史之乱”之后,意在伤己独留南方,不能与朋友同来同返,并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天(jue tian)地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主(liao zhu)题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
  “饮马”,是用《左传》故事。公元前579年,晋楚战争中,楚军骄横狂妄,扬言“饮马于河(黄河)而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队,早在公元883年(中和三年)与黄巢作战时,就已打进过帝都长安,故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”,用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟,猛健善飞,不易射得。这里用斛律光的英勇善射,暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  该诗运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后又一笔宕开,“精骛八极,心游万仞(wan ren)”,遥想昆仑山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染,虚实交错,不仅突出了孤屿之美、之奇,也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯,情景相生而物我融一。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是(zhen shi)格外珍贵。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  程学恂说:“读《《南山诗》韩愈 古诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。

创作背景

  从诗篇末句“羁魂”一语来推断,此诗大约作于作者应举失败、困顿长安之际,时间在元和(唐宪宗年号,806~820)年间。

  

曹辑五( 元代 )

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简 介

曹辑五 曹辑五,字玉瑞,号竹屋。清无锡人。雍正二年(1724)举人,官施南知府。着有《竹屋偶存集》。

闻鹊喜·吴山观涛 / 闾丘翠翠

"居止日萧条,庭前唯药苗。身闲眠自久,眼荖视还遥。
"荣闹兴多嫌昼短,衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜,
藕折莲芽脆,茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑,更淬若耶泉。"
魂魄无不之,九山徒相似。没没竟不从,唯伤远人耳。
"忆抛印绶辞吴郡,衰病当时已有馀。
"穷节弥惨栗,我讵自云乐。伊人婴疾恙,所对唯苦药。
行当腊欲破,酒齐不可迟。且想春候暖,瓮间倾一卮。"
"徙倚仙居绕翠楼,分明宫漏静兼秋。


有美堂暴雨 / 仲孙佳丽

"呜咽上攀龙,升平不易逢。武皇虚好道,文帝未登封。
亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫,
"朝下有闲思,南沟边水行。因来见寥落,转自叹平生。
"汉阳无远寺,见说过汾城。云雨经春客,江山几日程。
"江亭感秋至,兰径悲露泫。粳稻秀晚川,杉松郁晴巘.
"共来江海上,清论一宵同。禅榻浑依旧,心期浩已空。
"星霜几朝寺,香火静居人。黄叶不经意,青山无事身。
手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。


闲居 / 揭灵凡

"上家山,家山依旧好。昔去松桂长,今来容须老。
人烟不隔江城近,水石虽清海气深。波动只观罗刹相,
为问蓬莱近消息,海波平静好东游。"
从来共结归山侣,今日多应独自休。"
非才膺宠任,异代揖芳尘。况是平津客,碑前泪满巾。"
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况,苦被时流不相放。
暗栖松叶露,双下蓼花风。好是沧波侣,垂丝趣亦同。"
"晓看楼殿更鲜明,遥隔朱栏见鹿行。


秣陵 / 庆献玉

晓钟惊睡觉,事事便相关。小市柴薪贵,贫家砧杵闲。
"李白坟三尺,嵯峨万古名。因君还故里,为我吊先生。
"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。
不知昨夜新歌响,犹在谁家绕画梁。"
直声留阙下,生事在林间。时复逢清景,乘车看远山。"
织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
松影幽连砌,虫声冷到床。诗成谁敢和,清思若怀霜。"
"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。


梅花绝句二首·其一 / 谷梁映寒

南徐旧业几时到,门掩残阳积翠萝。"
况闻暗忆前朝事,知是修行第几身。"
"野步出茆斋,闲行坐石台。久悲乡路远,犹喜杏花开。
一夜城中新雨晴,御沟流得宫花出。"
"绝艺如君天下少,闲人似我世间无。
诚信不虚发,神明宜尔临。湍流自此回,咫尺焉能侵。
岐路荒城少,烟霞远岫多。同官数相引,下马上西坡。
"搔首惊闻楚些歌,拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨,


虞美人·银床淅沥青梧老 / 澹台晓莉

艳寒宜雨露,香冷隔尘埃。堪把依松竹,良涂一处栽。"
老饕已毙众雏恐,童稚揶揄皆自勇。忠良效顺势亦然,
市连风浪动,帆彻海门遥。饮尽樽中酒,同年同寂寥。"
三臣皆就日,万国望如云。仁寿信非远,群生方在钧。"
壮年可惜虚销掷,遣把闲杯吟咏诗。"
采芝却到蓬莱上,花里犹残碧玉钟。
一时节义动贤君,千年名姓香氛氲,渐台水死何伤闻。"
昔日照来人共许,今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬,


新制绫袄成感而有咏 / 皇甫利利

日近风先满,仁深泽共流。应非憔悴质,辛苦在神州。"
怜君翠染双蝉鬓,镜里朝朝近玉容。"
篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"
"仗顺继皇业,并吞势由己。天命屈雄图,谁歌大风起。
"云愁鸟恨驿坡前,孑孑龙旗指望贤。
主印三年坐,山居百事休。焚香开敕库,踏月上城楼。
"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。
芙蓉池上鸳鸯斗。日往月来凡几秋,一衰一盛何悠悠。


偶然作 / 斐如蓉

第一早归春欲尽,庐山好看过湖风。"
"鸾凤分飞海树秋,忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意,
明玑难秘彩,美玉讵潜珍。未及黄陂量,滔滔岂有津。"
当时一部清商乐,亦不长将乐外人。"
"且喜同年满七旬,莫嫌衰病莫嫌贫。已为海内有名客,
楚醴来尊里,秦声送耳边。何时红烛下,相对一陶然。"
野烟浮水掩轻波。菊迎秋节西风急,雁引砧声北思多。
春风忽分影,白日难依倚。珠粉不结花,玉珰宁辉耳。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 乌孙雪磊

"谁人功画麒麟阁,何客新投魑魅乡。
不挈一壶相就醉,若为将老度残春。"
"年才二十众知名,孤鹤仪容彻骨清。
色凝霜雪净,影照冕旒清。肃肃将崇礼,兢兢示捧盈。
"州青县白浙河濆,饱向苍龙阙下闻。鼓角自严寒海月,
径荒寒未扫,门设昼长关。不及鸱夷子,悠悠烟水间。"
"劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。
"吴女秋机织曙霜,冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促,


南乡子·秋暮村居 / 碧冬卉

"团团月光照西壁,嵩阳故人千里隔。
诗情生酒里,心事在山边。旧里无因到,西风又一年。"
贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,
旷然寰宇清风满,救旱功高暑气凉。"
应被百花撩乱笑,比来天地一闲人。"
"停桡因旧识,白发向波涛。以我往来倦,知君耕稼劳。
夜宴半酣,公索句,元白有得色,时公为破题,次至汝
千年鹤在市朝变,来去旧山人不知。"