译文
日月依序交替,星辰循轨运行。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛(sheng)衰。他们的降生是有来历(li)的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
惟将迟暮的年光(guang),交与多(duo)病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
其二
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
虚寂的厅堂秋风淅淅,
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
打(da)扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡(dan)可合时兴?
华山畿啊,华山畿,
注释
80弛然:放心的样子。
(5)元龙:陈元龙,即陈登,三国时人,素有扶世救民的志向。
万象:万物。
(22)萦绊:犹言纠缠。
⑴封大夫:即封常清。九日:指农历九月初九,为重阳节。