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卖炭翁

唐代 / 徐元瑞

"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
东郡时题壁,南湖日扣舷。远游凌绝境,佳句染华笺。
我有同怀友,各在天一方。离披不相见,浩荡隔两乡。
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
雨后过畦润,花残步屐迟。把文惊小陆,好客见当时。
"客里何迁次,江边正寂寥。肯来寻一老,愁破是今朝。
丹凤城头噪晚鸦,行人马首夕阳斜。灞上春风留别袂,
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。


卖炭翁拼音解释:

.shan xia xin quan chu .ling ling bei qu yuan .luo chi cai you xiang .pen shi wei cheng hen .
chu men wan li xin .shui bu shang bie li .zong yuan dang bai fa .sui yue bei jin shi .
dong jun shi ti bi .nan hu ri kou xian .yuan you ling jue jing .jia ju ran hua jian .
wo you tong huai you .ge zai tian yi fang .li pi bu xiang jian .hao dang ge liang xiang .
wan he dong shi wu ting liu .huang shu zhi cheng shi se gu .dong guo lao ren zhu qing qiu .
zhuan yi qin zhong xiang yi ren .wan li ying hua bu xiang jian .deng gao yi wang lei zhan jin ..
.ri chang gu fu ai wu lu .xi zhu jiao hua xing you yu .sao ke kong chuan cheng xiang fu .
.ji mo cao zhong lan .ting ting shan shang song .zhen fang ri you fen .sheng chang nai xiang rong .
.song jun lu jiao wai .xia che shang gao qiu .xiao tiao qian li mu .ri luo huang yun qiu .
yu hou guo qi run .hua can bu ji chi .ba wen jing xiao lu .hao ke jian dang shi .
.ke li he qian ci .jiang bian zheng ji liao .ken lai xun yi lao .chou po shi jin chao .
dan feng cheng tou zao wan ya .xing ren ma shou xi yang xie .ba shang chun feng liu bie mei .
geng shi qing rao xu zhuan qu .wei feng luo ri shui zeng bo ..
.mo yan shan lu pi .huan bei hao feng cui .xing ke qi liang guo .cun li leng luo kai .

译文及注释

译文
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
黄菊依旧与西风相约而至;
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到(dao)了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神(shen)望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻(qing)姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮(chao)。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
日月星辰归位,秦王造福一方。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般(ban)虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石(shi),弱水东来的影子紧接长江的流水。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己(ji)辩护。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?

注释
稍稍:时间副词,据《词源》释为“随即”,这里是渐渐。
⑽逡(qūn)巡:走来走去,思考忖度的样子。
6、芳(不为无人而不芳):发出芳香
叹:叹气。
⑥蟪蛄:夏蝉。

赏析

  回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了(xian liao)西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳(zheng yan)的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
  打猎也分两步。先是“飞土”,把泥弹装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程,诗中也未作交代,但从“续竹”到“飞土”,可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标,或是飞禽,或是走兽,一旦打中,便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”,为古“肉”字,指代飞禽走兽。
  此诗意气豪迈,情感昂扬,很容易使人想起曹植。曹植诗云:“捐躯赴国难,誓死忽如归”(《白马篇》),“闲居非吾志,甘心赴国忧”(《杂诗》)。曹植为国赴难,建功立业的志愿,都被曹丕父子扼杀了,他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘,右盼定羌胡”的壮志雄心,被当时的(shi de)门阀制度断送了,所以,诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然(ji ran)生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  这首诗写作者到边地见到壮丽景色,抒发立功报国的壮志。全诗一气呵成,体现了盛唐诗人的昂扬情调。
  于是,从溱、洧之滨踏青归来的人群,有的身佩兰草,有的手捧芍药,撒一路芬芳,播一春诗意。
  前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”(蝥音wù),是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗帜,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”,即用语言的勾勒描绘把周围的景(de jing)物如画一般的状态呈现出来,这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田》韦庄 古诗;远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭,还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间,疏密得体,相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗,通过“极目”二字联系起来,使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色,作者置身此间,是何等心旷神怡。同时,诗人又把眼前池塘和天上的白鹭,通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样,就使得近景和远景交织成章,联成一片,使地面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外,还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘,连天(lian tian)的《稻田》韦庄 古诗,是静态描写,而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面,用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来,更显得生机盎然。不仅富有绘画美,而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上,“绿”浪碧波相迭,蓝天“白”鹭相映,彩云画屏色彩斑斓,堪称佳作。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

徐元瑞( 唐代 )

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简 介

徐元瑞 江苏江都人,字延香。徐石麒女。性慧,幼即能诗,通音律。石麒每对女度曲,有不合,即为之正拍。兼工填词。有《诗余绣闲集》。

寒食 / 完颜艳丽

"重阳寒寺满秋梧,客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井,
"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
荒岁儿女瘦,暮途涕泗零。主人念老马,廨署容秋萤。
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。


乞食 / 子车曼霜

"花繁柳暗九门深,对饮悲歌泪满襟。
苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。
"秋堂复夜阑,举目尽悲端。霜堞鸟声苦,更楼月色寒。
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
去问殊官俗,来经几劫春。东南御亭上,莫问有风尘。"
所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。
苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风,撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记,半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来,主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴,山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。
一官行府向东阳。风流好爱杯中物,豪荡仍欺陌上郎。


北征赋 / 范姜振安

今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
"长安少年唯好武,金殿承恩争破虏。沙场烽火隔天山,
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
"云淡山横日欲斜,邮亭下马对残花。
凭险不已,君子忧心,而作是诗。)
莫作云霄计,遑遑随缙绅。"
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。


三台·清明应制 / 逄绮兰

青青屋东麻,散乱床上书。不意远山雨,夜来复何如。
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
玉座生秋气,铜台下夕阳。泪痕沾井干,舞袖为谁长。"
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
"平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。


幽居初夏 / 鲜于淑宁

天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。
平地专欹倒,分曹失异同。礼甘衰力就,义忝上官通。
"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,
称寿争离席,留欢辄上关。莫言辞客醉,犹得曳裾还。"
万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。"
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。


转应曲·寒梦 / 富赤奋若

鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。
恣此平生怀,独游还自足。"
"窦侍御,骥之子,凤之雏。年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。
饭粝添香味,朋来有醉泥。理生那免俗,方法报山妻。"
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。
可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 台孤松

蜀江犹似见黄河。舟中得病移衾枕,洞口经春长薜萝。
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
"客子慕俦侣,含凄整晨装。邀欢日不足,况乃前期长。
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
玉管繁华美少年。有时过向长干地,远对湖光近山翠。


缭绫 / 节困顿

朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
离别人谁在,经过老自休。眼前今古意,江汉一归舟。"
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。
"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。


得献吉江西书 / 段干翌喆

热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
畴昔轻三事,尝期老一峰。门临商岭道,窗引洛城钟。
御路分疏柳,离宫出苑田。兴新无向背,望久辨山川。
"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。
念子善师事,岁寒守旧柯。为吾谢贾公,病肺卧江沱。"
惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。


小雅·黍苗 / 公冶洪波

幕府初交辟,郎官幸备员。瓜时犹旅寓,萍泛苦夤缘。
依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。
针灸阻朋曹,糠籺对童孺。一命须屈色,新知渐成故。
"君不见芳树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。
迟暮嗟为客,西南喜得朋。哀猿更起坐,落雁失飞腾。
石门雪云隘,古镇峰峦集。旌竿暮惨澹,风水白刃涩。
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。