白鹭儿
凤辇通门静，鸡歌入漏长。宴荣陪御席，话密近龙章。
孔圣嗟大谬，玄宗争奈何。空馀岘山色，千古共嵯峨。
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心，惹蝶萦花乱相续。"
春光霭霭忽已暮，主人刚地不放去。"
龙藏琅函遍九垓，霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得，
独泛短舟何限景，波涛西接洞庭秋。"
每许题成晚，多嫌雪阻期。西斋坐来久，风竹撼疏篱。"
"何处戒吾道，经年远路中。客心犹向北，河水自归东。
东山东畔忽相逢，握手丁宁语似钟。
五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。天纲运转三元净，
"陵州棋子浣花笺，深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落，
为则不然。将恐两虎共斗，势不俱全。永□今好，
白鹭儿拼音解释:
feng nian tong men jing .ji ge ru lou chang .yan rong pei yu xi .hua mi jin long zhang .
kong sheng jie da miu .xuan zong zheng nai he .kong yu xian shan se .qian gu gong cuo e .
chun lai ding meng jiang nan shu .wan zhang you si shi qie xin .re die ying hua luan xiang xu ..
chun guang ai ai hu yi mu .zhu ren gang di bu fang qu ..
long cang lang han bian jiu gai .shuang zhong jin gu zhen qiong tai .kan jie yi ju wu ren de .
du fan duan zhou he xian jing .bo tao xi jie dong ting qiu ..
mei xu ti cheng wan .duo xian xue zu qi .xi zhai zuo lai jiu .feng zhu han shu li ..
.he chu jie wu dao .jing nian yuan lu zhong .ke xin you xiang bei .he shui zi gui dong .
dong shan dong pan hu xiang feng .wo shou ding ning yu si zhong .
wu yue tan tou jing xiang xin .ren ren fang da yao ming shen .tian gang yun zhuan san yuan jing .
.ling zhou qi zi huan hua jian .shen kui xie lai zi jin chuan .hai bang zhuo cheng xing luo luo .
wei ze bu ran .jiang kong liang hu gong dou .shi bu ju quan .yong .jin hao .
译文及注释
译文
美丽的黄莺啊你若有泪水，请为我洒向最高枝的娇花。
你飘逸在烟雾里，你飞腾在白云中。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；似乎在诉说着她平生的不得志；
湘君降落在北洲之上，极目远眺啊使我惆怅。
我曾经在某年十月到达幽州，看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
看吴山青青，看越山青青，钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
时间一(yi)点一点过去，已经到了三更时间，面对对面树上栖息着的黄莺，独自忧伤。在花的远处，传来一阵清晰的马蹄声。女孩(hai)不由得笑了，整(zheng)理好衣襟配饰，面向男孩前来的方向拱拱手，走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也(ye)不来这里，只与(yu)鱼、鸟(niao)同(tong)乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名(ming)利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！
今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。
齐王说：“不如与他人（多数人）一起欣赏音乐更快乐。”
但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。（此句为转折句。）
在家庭中真和睦，在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临，修身不倦保安宁。
注释
277. 单车：指单单有乘坐的车辆，没有跟随的士兵，犹言单车匹马。
⑶向：一作“肯”。
豕（shǐ）：猪。
⑴南陵：唐县名，在今安徽省繁昌县西。
9、度：吹到过。不度：吹不到
赏析
开头两句写除夕守岁，直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里，思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字，一个“赊”字，对照写出了乡思的绵长，故乡的遥远。一个“仍”字，又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
鲜红的夏天太阳，照耀着透出波面的莲花，明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩，是有目共赏的。莲花红多而白少，人们一提到莲花，总是欣赏那红裳翠盖，又谁注意这不事铅华的白莲！然而“清水出芙蓉，天然去雕饰”，真正能够见出莲花之美的，应该是在此而不在彼。从这个意义来说，那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”，白莲，她凌波独立，不求人知，独自寂寞地开着，好象是“无情的”。可是秋天来了，绿房露冷，素粉香消，她默默地低着头，又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲，你会感到她是多么富有一种动人的意态！她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身，和俗卉凡葩有着天人之别了。
诗以第一首开头二字为题，与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主，从居处、服饰、日常生活等方面，写她们身虽入道，而尘心不断，情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城，重叠辉映，曲栏围护，云气缭绕，写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活，第二联把仙女比作鸾鸟，说她们以鹤传书 ，这里的“书”，实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事，“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵，应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景，实则紧接“ 传书”，暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”，谓长夜将晓之际；雨脚能见，则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载，汉代张骞为寻河源，曾乘槎（木筏）直至天河，遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会，有“朝为行云，暮为行雨”之句。可见，诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故，写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上，所以星沉雨过，当窗可见，隔座能看，如在目前。末联“若是晓珠明又定，一生长对水精盘。”“上联隔座看雨，天色已明，情人将去，所以结联以“晓珠”紧接上文，意思是说，如果太阳明亮而且不动，永不降落，那将终无昏黑之时，仙女们只好一生清冷独居，无复幽会之乐了。反过来，如果昏夜不晓，即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者，肯定后者的方法，表现仙女对幽会的留恋不舍，难舍情缘。此诗通篇都用隐喻，写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主，却假托为天上的仙女；本来是写幽期密约，表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出，而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法，乍一读去，似觉恍惚迷离，难明所指。然而只要反复体味，仍能曲径通幽，捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富，把场景安排在天上，将道教传说和古代优美神话引入诗中，不但很好地表现了诗的主题，而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联，设想之新奇，景象之壮美，用典之巧妙，词意之幽深，达到了很高的造诣。
诗篇后半进入所思的内容。北斗星，因为它屹立天极，众星围绕转动，古人常用来比喻君主，这里指皇帝驻居的京城长安。兼春，即兼年，两年。南陵，今安徽繁昌县，唐时属宣州。寓，托。两句意思是：离开长安已有两个年头，滞留远方未归；而托去南陵传信的使者，又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地，无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉，屡屡借梦境占卜吉凶，甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定，诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志，在朝只做过短短两任小官，其余时间都漂泊异乡，寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中，缅怀长安而不得归，寻找新的出路又没有结果，素抱难展，托身无地，只有归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题，语意双关：既指“思”由“凉”生，也意味着思绪悲凉。按照这样的理解，“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行：“夫何飘逸之令姿，独旷世以秀群。表倾城之艳色，期有德于传闻。”容貌举世无双，德行也远近闻名，“佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内，负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质，又有深谷兰花的芬芳，情怀超世出俗，志趣高尚入云。这与其说是写美人，不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化，是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩，” 显然是陶作的样板，只不过屈原是自赞自怜，而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕，感人生之长勤。同一尽于百年，何欢寡而愁殷！”美好时光易逝，人生旅途艰辛，百年之后都将同归尘土，何必郁郁于心！这是在劝慰美人，也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。送纤指之余好，攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄，含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇，其辞是：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作，以秋扇之见弃，比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。 第三首诗中前两句写天色方晓，金殿已开，就拿起扫帚，从事打扫，这是每天刻板的工作和生活；打扫之余，别无他事，就手执团扇，且共徘徊，这是一时的偷闲和沉思。徘徊，写心情之不定，团扇，喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊，唯有袖中此扇，命运相同，可以徘徊与共而已。 后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情，仍承用班婕妤故事。昭阳，汉殿，即赵飞燕姊妹所居。时当秋日，故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王，故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过，所以它们身上还带有昭阳日影，而自己深居长信，君王从不一顾，则虽有洁白如玉的容颜，倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是，自己不但不如同类的人，而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况，“拟人必于其伦”，也就是以美的比美的，丑的比丑的，可是玉颜之白与鸦羽之黑，极不相类；不但不类，而且相反，拿来作比，就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜，则虽略有高下，未必相差很远，那么，她的怨苦，她的不甘心，就不会如此深刻了，而上用“不及”，下用“犹带”，以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种，都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。 孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似：“君恩已尽欲何归？犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕，春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”，点出前途茫茫之感。次句对物伤情，检点旧日舞衣，余香尚存，但已无缘再着，凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明，身在冷宫，不能再见君王之面，还不如轻盈的燕子，每到春来，总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比，而以无知的燕子对照，以显示怨情之深，构思也很巧，很切。 但若与王诗比较，就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法，不说己不如人，而叹人不如物，这是相同的。但燕子轻盈美丽，与美人相近，而寒鸦则丑陋粗俗，与玉颜相反，因而王诗的比喻，显得更为深刻和富于创造性，这是一。其次，明说自恨不如燕子之能飞绕御帘，含意一览无余；而写寒鸦犹带日影，既是实写景色，又以日影暗喻(an yu)君恩，多一层曲折，含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题，后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗，虽也不失为佳作，但与王诗一比，就不免相形见绌了。
此文，把写景、抒情、记事、议论熔为一炉，浑然天成。作者叙事简括有法，而议论迂徐有致；章法曲折变化；而语句圆融轻快；情感节制内敛；语气轻重和谐；节奏有张有弛；语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节，不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》，一方(yi fang)面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感，另一(ling yi)方细细品味秋之色、之容、之气、之意，体验自然和人生。
第三首，开头两句，又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远，但身在淮南的作者，却已经感(jing gan)到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调，使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白，尽管雁犹远，但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
文章分析透辟，语言精炼而准确。反映了作者散文的“峻洁廉悍”的风格。
文章第一段，作者力排众说，对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山，毫无遮拦。接着分述其观点，展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末，事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”，结束于“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧”。作者据此断言，虽秦强赵弱，但秦“言取璧者情也，非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧，而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面，而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节，根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人，而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择；对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言，就不近情理；面面俱到，才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”，“畏”与“弗畏”都无可非议，作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说，无论蔺相如如何智勇，而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事，也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼，正本寻源，一新读者耳目。
广义：传统上讲世事清明时，可以出仕为民造福；世事混乱时，也不必过于清高自守，这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
刘长卿曾以“五言长城”自诩，尤工五律。这首诗运用贴切精工、凝炼自然、清秀淡雅而又谐美流畅的语言来写景抒情，诗的感情真挚动人，风格上则工秀邃密而又委婉多讽。为此卢文弓召在《刘随州文集题辞》中，也指出刘诗“含情悱恻，吐辞委婉，情缠绵而不断，味涵咏而愈旨”。
三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形，与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似，所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻，似乎不相连属，但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着，它的内容──写信者的想法就深藏在里面，好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通，不过上句侧重于表现客观环境的束缚，这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札，本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容，而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想，展示了新的意境，抒发了更美好的情思。在诗人想象中，这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札，严守着内心的秘密。然而，随着寒气的消逝，芳春的到来，和煦的东风总会暗暗拆开“书札”，使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此，就不必深藏内心的奥秘，应主动地坦露情怀，迎接东风，欢呼春天的到来。这后一层意思，诗人并没有点明，但不难推想领会。句中的“会”字，下得毫不着力，却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”，到被东风吹开，是顺乎自然规律的；而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语，对深化诗的意境有重要的作用。
创作背景
1924年，梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔，在北京作了一次演讲，提到《孔雀东南飞》的写作年代问题，他说：“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品，都起于六朝，前此却无有。（《孔雀东南飞》向来都认为汉诗，但我疑心是六朝的，我别有考证。）《佛本行赞》现在译成四本，原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象，输入我们诗人的心灵中当然不少，只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗，也间接受着影响吧？”（见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿，北京《晨报》）此说在文学界颇多影响。
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵，上透昆仑还紫府。
常说使君千里马，至今龙迹尚堪攀。"
"金刀闪冷光，一剃一清凉。未免随朝夕，依前长雪霜。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴，峨峨宫阙瑞烟横。
"一法传闻继老能，九华闲卧最高层。
"令我州郡泰，令我户口裕，令我活计大，陆员外。
谁知独夜相思处，泪滴寒塘蕙草时。"
"万物都寂寂，堪闻弹正声。人心尽如此，天下自和平。
菀柳 / 王坤泰
"归风白马引嘶声，落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没，
"传衣传钵理难论，绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观，
漫把诗情访奇景，艳花浓酒属闲人。"
多谢扶风大君子，相思时到寂寥间。"
"南华源道宗，玄远故不测。动与造化游，静合太和息。
每到更深人静后，定来头上咬杨鸾。"
风清声更揭，月苦意弥哀。多少求名者，年年被尔催。"
秋深知气正，家近觉山寒。（《登梨岭望越中》）
"荆山有美玉，含华尚炳烂。堪为圣君玺，堪为圣君案。
"雨暗眉山江水流，离人掩袂立高楼。
"我见世间人，个个争意气。一朝忽然死，只得一片地。
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕，醉踏虎溪云，
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵，玉山寒称奉尊罍。
"明月清风，良宵会同。星河易翻，欢娱不终。
千里思家归不得，春风肠断石头城。"
"支公养马复养鹤，率性无机多脱略。天生支公与凡异，
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立，遇圣终将刻印传。
肃肃生风云，森森列松桂。大君弘至道，层构何壮丽。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷，流霞杯泛曙光红。
吴头东面楚西边，云接苍梧水浸天。两地别离身已老，
又不见仲尼遥奇司马子，珮玉垂绅合如此。
"五千言外得玄音，石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发，
身固非我有，财亦何足恋。曷不从吾游，骑鲸腾汗漫。"
"事转闻多事，心休话苦心。相留明月寺，共忆白云岑。
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳，雷轰震户动婆娑。
"双峰百战后，真界满尘埃。蔓草缘空壁，悲风起故台。
一见嵩山老，吾生恨太迟。问君年几许，曾出上皇时。
□□□□□，□□□□馀。分明知在处，难寄乱离书。"
忍惜文章便闲得，看他趋竞取时名。"
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密，行径斜穿夏菜齐。
壁画连山润，仙钟扣月清。何须结西社，大道本无生。
"洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。真子无私自不栽，
"佳人惜颜色，恐逐芳菲歇。日暮出画堂，下阶拜新月。
"二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。
"剑佩已深扃，茅为岳面亭。诗犹少绮美，画肯爱丹青。
"北来儒士说，许下有吟僧。白日身长倚，清秋塔上层。
"高名宋玉遗闲丽，作赋兰成绝盛才。
"浮萍依绿水，弱茑寄青松。与君结大义，移天得所从。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦，东峰山媪贡瓜乳。"
汝看朝垂露，能得几时子。
朱青自掩映，翠绮相氤氲。独有离离叶，恒向稻畦分。"
"多才与命违，末路忆柴扉。白发何人问，青山一剑归。
"秋浦亚卿颜叔子，谯都中宪老桑门。
"别业逸高情，暮泉喧客亭。林回天阙近，雨过石门青。
黑壤生红黍，黄猿领白儿。因思石桥月，曾与故人期。"
整策务探讨，嬉游任从容。玉膏正滴沥，瑶草多zv茸。
"河水流溷溷，山头种荞麦。两个胡孙门底来，
"独住大江滨，不知何代人。药垆生紫气，肌肉似红银。
不胜惆怅还惆怅，一曲东风月胯歌。
朝右要君持汉典，明年北墅可须营。"
欲知我家在何处，北邙松柏正为邻。
"雨信清残暑，萧条古县西。早凉生浦溆，秋意满高低。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕，兔走乌飞九转成。
谁家少年儿，心中暗自欺。不道终不可，可即恐郎知。
"垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。
"东城南陌强经过，怨别无心亦放歌。
行似针毡动，卧若栗球圆。莫欺如此大，谁敢便行拳。
"羡子去东周，行行非旅游。烟霄有兄弟，事业尽曹刘。
昨夜西溪涨，扁舟入檐庑。野人同鸟巢，暴客若蜂聚。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去，汀花如火雨中开。
"深羡青城好洞天，白龙一觉已千年。
白桑红椹莺咽咽，面揉玉尘饼挑雪。
"芳草随君自有情，不关山色与猿声。
"不能专习礼，虚心强觅阶。一年辞爵弁，半岁履麻鞋。
苏生佩六印，奕奕为殃源。主父食五鼎，昭昭成祸根。
幡灯古殿夜，霜霰大椿寒。谁见长生路，人间事万端。"
"诏下酂侯幕，征贤宠上勋。才当持汉典，道可致尧君。
"泪不曾垂此日垂，山前弟妹冢离离。年长于吾未得力，
"江郡当秋景，期将道者同。迹高怜竹寺，夜静赏莲宫。
"日日西亭上，春留到夏残。言之离别易，勉以道途难。
前尹赫赫，具瞻允若。后尹熙熙，具瞻允斯。
故园归未得，此日意何伤。独坐水边草，水流春日长。