莺啼序·春晚感怀
"当年贵得意，文字各争名。齐唱阳春曲，唯君金玉声。
"晦日连苦雨，动息更邅回。生事萍无定，愁心云不开。
皇明烛幽遐，德泽普照宣。鹓鸿列霄汉，燕雀何翩翩。
举酒临南轩，夕阳满中筵。宁知江上兴，乃在河梁偏。
谢君箧中绮端赠，何以报之长相思。"
少凭水木兴，暂忝身心调。愿谢携手客，兹山禅侣饶。"
水中应见月，草上岂伤春。永日空林下，心将何物亲。"
南为祝融客，勉强亲杖屦。结托老人星，罗浮展衰步。"
莫怪杜门频乞假，不堪扶病拜龙楼。"
轩后三朝顾，赤松何足攀。"
莺啼序·春晚感怀拼音解释:
.dang nian gui de yi .wen zi ge zheng ming .qi chang yang chun qu .wei jun jin yu sheng .
.hui ri lian ku yu .dong xi geng zhan hui .sheng shi ping wu ding .chou xin yun bu kai .
huang ming zhu you xia .de ze pu zhao xuan .yuan hong lie xiao han .yan que he pian pian .
ju jiu lin nan xuan .xi yang man zhong yan .ning zhi jiang shang xing .nai zai he liang pian .
xie jun qie zhong qi duan zeng .he yi bao zhi chang xiang si ..
shao ping shui mu xing .zan tian shen xin diao .yuan xie xie shou ke .zi shan chan lv rao ..
shui zhong ying jian yue .cao shang qi shang chun .yong ri kong lin xia .xin jiang he wu qin ..
nan wei zhu rong ke .mian qiang qin zhang ju .jie tuo lao ren xing .luo fu zhan shuai bu ..
mo guai du men pin qi jia .bu kan fu bing bai long lou ..
xuan hou san chao gu .chi song he zu pan ..
译文及注释
译文
鱼在哪儿在水藻，贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐，所居安乐好地方。
感念你祖先的(de)意旨，修养自身的德行。长(chang)久地顺应天命，才能求得多种福分。商没有失去民心时，也能与(yu)天意相称。应该以殷为戒鉴，天命不是不会变更。
须臾（yú)
假如在这晶莹月色中泛舟，王子猷雪夜访友的潇洒(sa)又岂能比拟！
玉炉散发着炉香烟，红色的蜡烛滴着烛泪，摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪，鬓发也已零乱，漫漫长夜无法安眠，只觉枕被一片寒凉。
即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨！
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳？李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？
梦中走向了烟水迷蒙的江南(nan)路，走遍了江南大地，也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说，醒后(hou)惆怅不已全因梦中消魂误。
清明扫墓的时候，有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。（因为他们的后人在战乱中死去了）
人世间的悲欢离合，盛衰荣辱，如同浮云一样，都是过眼云烟；可是，依依离情，却像(xiang)那悠长的江水一样，绵绵不绝。
退归闲暇的时候，我经常来这里，来的时候仍然随身带着枕头和竹席，好随地安眠。
当时与我结交的人是何等之多，但只有您才与我真正地志同道合。
注释
以资切磋：借以共同研究；资：凭借。
6 簴：古代悬挂乐器的架子中间的木柱。
⑷老仙翁：指欧阳修。苏轼于熙宁四年于扬州谒见欧阳修，至此为九年，十年盖举成数。
是：此。指天地，大自然。
（04）“孤帆明灭”，元本作“征鸿去翮（翮，音禾，羽根，此指鸟翼）”。
⒅请为父老歌，一来表示感谢，二来宽解父老。但因为是强为欢笑，所以“歌”也就变成了“哭”。
⑽班马：离群的马，这里指载人远离的马。班，分别；离别，一作“斑”。
14. 酿泉：泉的名字。因水清可以酿酒，故名。
⑦独乐乐：独自一人欣赏音乐快乐。前一个“乐（yuè ）”欣赏音乐 名词 后一个快乐作动词用，以下几句类似的句子同。
赏析
第四，诗人的情趣在幽静，因此，笔下不是死寂、沉寂、寂静，而是处于清静的状态，并且给人以幽雅的感觉，这是依然充满生命活力的所在。写蝉，写鸟，而且蝉在噪，鸟在鸣，目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写：“涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉，不能说不是模仿的失败。
诗的最后一联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌，他以行动实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华，产生使人奋发兴起的力量。
《杂诗》“南国”篇这首诗，其中“时俗薄朱颜”二句，也是文采斐然；但大体说来，其艺术上的主要特色是简练峭直，语短情长，含蕴丰富，意境深邃，它虽然不像《美女篇》铺陈细致，词藻华美，但也自具一种(yi zhong)爽朗自然之美，经得起吟咏咀嚼。
开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书，勤奋苦学，但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相，以科举起家，汲汲于追求功名富贵。而有志从军，因而早年就跃马西行，在金城关一带边防要地，参加军旅生活，以图立功绝域。次两句是说，董生虽然久在边疆，但当时西边的夏国，已与宋朝议和有年，所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒，风霜凄紧，董生在归来之后，已经须眉斑白，面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略，志气非同一般，而未遇时机；壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后，曾被先皇在延和殿召见，他在廷对的当儿，议论慷慨，曾使君王为之开颜（天，指天(zhi tian)子），但终以年老(lao)，虽然诽谤很多，他也不复置辩。慨然脱身高隐，看山江南，暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后，虽蒙召见，然而并未获得重用。
由此可见，这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现，表明古代妇女在爱情和婚姻生活中，很早就处在弱者的地位，充当着以男子为中心的社会的牺牲品，她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责，但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴，仍为此作了有力的点示，具有深刻的警世作用。
诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位，因而预言丈夫今日的背弃行为，日后必将在感情上受到自我惩罚，这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是，丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系：“不我以”引出“悔”，“不我与”带来“处”，“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情，其后果也就愈加严重。当然，这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上，那男子很可能事过境迁，在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说，重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实，而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为，其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼；预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦，这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱，也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点，既一唱三叹，极尽缠绵，又柔中见刚，沉着痛快。
经过上面这一段高妙笔墨的描述，主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题：“郁郁多悲思，绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身，而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象，已把乡思推到了极点，因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用，与前面的情景相映(xiang ying)益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住，继续从欲归不能这个侧面展拓一笔：“愿飞安得翼(yi)，欲济河无梁。”强烈的归乡愿望，更反衬出乡思的深浓。而还乡无望，把主人公推入更深的悲哀，因而只有向风长叹，肝肠断绝了，这个结尾余味悠然，余情袅袅，颇有余音绕梁之妙。
从体裁角度看，这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字，把生涯与海涯联系起来，形成音节朴实流畅，朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象，简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
“不得哭，《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵，别离却是遥遥无期，此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀，是对门第观点的退让。
第一首诗开头二句写思妇醒时情景，接着写她的梦境，乃倒装写法。
此诗一、二句两写景，其目的并不在要再现什么秋声秋色，而是旨在以比兴手法，用景衬情：猎猎的西风带来秋的消息，令人心生愁绪，绵绵的江水长流不息，让人顿时产生感触，晚开的花儿飘落，正所谓落红无数，也让人郁郁寡欢。这些景物，都带上了浓浓的感情色彩，使人愁肠百结。而三、四两句，则题旨非常鲜明地凸现出来：“离情被横笛，吹过乱山(luan shan)东。”特定的季节、特定的景物，触动了诗人的离情别绪：是自己远离故乡、孤身在外，涌起了桑梓之思，或者是亲人在外飘泊、时世动乱，勾起了眷怀之恋。整首诗，景为情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，深隽的诗韵诗味。
这首诗语言通俗流畅，无生僻的词语，无深奥的典故，而是口语入诗，以口语写自己青年时期及现在的生活，写现在的心境，而“数雁行”一句又含蓄深刻，意在言外。
赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用，前后呼应，抒情起伏跌宕，回旋往复，传达孤子哀伤情思，可谓珠落玉盘，运转自如，艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死，隐居教授，“及读《诗》至‘哀哀父母，生我劬劳’，未尝不三复流涕，门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”；又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒，因“早孤，每读《诗》至‘哀哀父母’，辄执书恸泣，学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”，类似记载尚有，不必枚举。子女赡养父母，孝敬父母，本是中华民族的美德之一，实际也应该是人类社会的道德义务，而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品，对后世影响极大，不仅在诗文赋中常有引用，甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
诗的最后一联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌，他以行动实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华，产生使人奋发兴起的力量。
《杂诗》“南国”篇这首诗，其中“时俗薄朱颜”二句，也是文采斐然；但大体说来，其艺术上的主要特色是简练峭直，语短情长，含蕴丰富，意境深邃，它虽然不像《美女篇》铺陈细致，词藻华美，但也自具一种(yi zhong)爽朗自然之美，经得起吟咏咀嚼。
开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书，勤奋苦学，但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相，以科举起家，汲汲于追求功名富贵。而有志从军，因而早年就跃马西行，在金城关一带边防要地，参加军旅生活，以图立功绝域。次两句是说，董生虽然久在边疆，但当时西边的夏国，已与宋朝议和有年，所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒，风霜凄紧，董生在归来之后，已经须眉斑白，面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略，志气非同一般，而未遇时机；壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后，曾被先皇在延和殿召见，他在廷对的当儿，议论慷慨，曾使君王为之开颜（天，指天(zhi tian)子），但终以年老(lao)，虽然诽谤很多，他也不复置辩。慨然脱身高隐，看山江南，暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后，虽蒙召见，然而并未获得重用。
由此可见，这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现，表明古代妇女在爱情和婚姻生活中，很早就处在弱者的地位，充当着以男子为中心的社会的牺牲品，她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责，但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴，仍为此作了有力的点示，具有深刻的警世作用。
诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位，因而预言丈夫今日的背弃行为，日后必将在感情上受到自我惩罚，这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是，丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系：“不我以”引出“悔”，“不我与”带来“处”，“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情，其后果也就愈加严重。当然，这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上，那男子很可能事过境迁，在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说，重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实，而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为，其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼；预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦，这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱，也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点，既一唱三叹，极尽缠绵，又柔中见刚，沉着痛快。
经过上面这一段高妙笔墨的描述，主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题：“郁郁多悲思，绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身，而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象，已把乡思推到了极点，因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用，与前面的情景相映(xiang ying)益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住，继续从欲归不能这个侧面展拓一笔：“愿飞安得翼(yi)，欲济河无梁。”强烈的归乡愿望，更反衬出乡思的深浓。而还乡无望，把主人公推入更深的悲哀，因而只有向风长叹，肝肠断绝了，这个结尾余味悠然，余情袅袅，颇有余音绕梁之妙。
从体裁角度看，这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字，把生涯与海涯联系起来，形成音节朴实流畅，朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象，简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
“不得哭，《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵，别离却是遥遥无期，此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀，是对门第观点的退让。
第一首诗开头二句写思妇醒时情景，接着写她的梦境，乃倒装写法。
此诗一、二句两写景，其目的并不在要再现什么秋声秋色，而是旨在以比兴手法，用景衬情：猎猎的西风带来秋的消息，令人心生愁绪，绵绵的江水长流不息，让人顿时产生感触，晚开的花儿飘落，正所谓落红无数，也让人郁郁寡欢。这些景物，都带上了浓浓的感情色彩，使人愁肠百结。而三、四两句，则题旨非常鲜明地凸现出来：“离情被横笛，吹过乱山(luan shan)东。”特定的季节、特定的景物，触动了诗人的离情别绪：是自己远离故乡、孤身在外，涌起了桑梓之思，或者是亲人在外飘泊、时世动乱，勾起了眷怀之恋。整首诗，景为情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，深隽的诗韵诗味。
这首诗语言通俗流畅，无生僻的词语，无深奥的典故，而是口语入诗，以口语写自己青年时期及现在的生活，写现在的心境，而“数雁行”一句又含蓄深刻，意在言外。
赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用，前后呼应，抒情起伏跌宕，回旋往复，传达孤子哀伤情思，可谓珠落玉盘，运转自如，艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死，隐居教授，“及读《诗》至‘哀哀父母，生我劬劳’，未尝不三复流涕，门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”；又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒，因“早孤，每读《诗》至‘哀哀父母’，辄执书恸泣，学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”，类似记载尚有，不必枚举。子女赡养父母，孝敬父母，本是中华民族的美德之一，实际也应该是人类社会的道德义务，而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品，对后世影响极大，不仅在诗文赋中常有引用，甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
创作背景
由此推知，廖燕在1747年（康熙十二年）初至广州，为时一年。这一年十二月，吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱，三藩之乱起。数月之间，连陷辰州、沅州等地，据岭南六省。此时，斗争性质未明，廖燕寄予复明厚望。于是，在广州写了这首诗，时间当在1747年末，或1748年春。
苏麟( 未知 )
收录诗词 (6454) 首
简 介
苏麟 苏麟(969～1052前后)，宋杭州属县巡检。见[宋]俞文豹《清夜录》[宋]阮阅《诗话总龟前集》近水楼台： 此故事出自宋俞文豹编撰的《清夜录》。北宋着名政治家和文学家范仲淹，对部下很宽厚，常举荐随员做官。据说，他在浙江做官时，部下都经他举荐当了官。只有一位叫苏麟的人，因外出办事不在跟前，未被范仲淹举荐。于是，苏麟作诗云：「近水楼台先得月，向阳花木易为春。」看似咏楼台亭榭、花草树木，实则暗示：好处都被别人占了，而自己却得不到恩泽。此诗以后成为人尽皆知的成语，用以讥讽藉职务之便，为自己或亲信捞取好处的人。
浪淘沙令·帘外雨潺潺
忽闻风里度飞泉，纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助，
今日把手笑，少时各他乡。身名同风波，聚散未易量。
虎臣□激昂，□□□御侮。腐儒着缝掖，何处议邹鲁。
雨花相助好，莺鸣春草时。种兰入山翠，引葛上花枝。
鸂鶒双双舞，猕猿垒垒悬。碧萝长似带，锦石小如钱。
脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆，汉阴槎头远遁逃。
"诏许辞中禁，慈颜赴北堂。圣朝新孝理，祖席倍辉光。
戍鼓犹长击，林莺遂不歌。忽思高宴会，朱袖拂云和。"
古风·庄周梦胡蝶
能清案牍帘下见，宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日，
"凤辇幸秦久，周人徯帝情。若非君敏德，谁镇洛阳城。
非梯梁以通险，当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚，
"山木抱云稠，寒江绕上头。雪崖才变石，风幔不依楼。
"尔到江陵府，何时到峡州。乱难生有别，聚集病应瘳。
唯有早朝趋凤阁，朝时怜羽接鸳行。"
河广篷难度，天遥雁渐低。班超封定远，之子去思齐。"
"久客多枉友朋书，素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问，
白莲
吮痈世所薄，挟纩恩难顾。不见古时人，中宵泪横注。"
"艰难只用武，归向浙河东。松雪千山暮，林泉一水通。
抚剑感知己，出门方远辞。烟波带幕府，海日生红旗。
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景，缭垣西转失行镳。
掌中琥珀钟，行酒双逶迤。新欢继明烛，梁栋星辰飞。
"峡云行清晓，烟雾相裴回。风吹苍江树，雨洒石壁来。
千树万树空蝉鸣。"
粉署荣新命，霜台忆旧僚。名香播兰蕙，重价蕴琼瑶。
春词
懒慢头时栉，艰难带减围。将军犹汗马，天子尚戎衣。
"东出卢龙塞，浩然客思孤。亭堠列万里，汉兵犹备胡。
"边城多远别，此去莫徒然。问礼知才子，登科及少年。
玄成美价存，子山旧业传。不闻八尺躯，常受众目怜。
人烟生处僻，虎迹过新蹄。野鹘翻窥草，村船逆上溪。 钓艇收缗尽，昏鸦接翅归。月生初学扇，云细不成衣。 万国尚防寇，故园今若何。昔归相识少，早已战场多。 身觉省郎在，家须农事归。年深荒草径，老恐失柴扉。 金丝镂箭镞，皂尾制旗竿。一自风尘起，犹嗟行路难。 胡虏何曾盛，干戈不肯休。闾阎听小子，谈话觅封侯。 贞观铜牙弩，开元锦兽张。花门小箭好，此物弃沙场。 今日翔麟马，先宜驾鼓车。无劳问河北，诸将觉荣华。 任转江淮粟，休添苑囿兵。由来貔虎士，不满凤凰城。 江上亦秋色，火云终不移。巫山犹锦树，南国且黄鹂。 每恨陶彭泽，无钱对菊花。如今九日至，自觉酒须赊。 病减诗仍拙，吟多意有馀。莫看江总老，犹被赏时鱼。
"未央宫殿金开钥，诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀，
肃穆逢使轩，夤缘事登临。忝游芝兰室，还对桃李阴。
梅花交近野，草色向平池。倘忆江边卧，归期愿早知。"
赠黎安二生序
欲知别后思今夕，汉水东流是寸心。"
驿舫宿湖月，州城浸海云。青门酒楼上，欲别醉醺醺。"
敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美，酒忆郫筒不用酤。
百祥奔盛明，古先莫能俦。坡陀金虾蟆，出见盖有由。
他时相忆若相问，青琐门前开素书。"
终日饮醇酒，不醉复不醒。常忆鸡鸣山，每诵西升经。
花远重重树，云轻处处山。天涯故人少，更益鬓毛斑。"
县郭南畿好，津亭北望孤。劳心依憩息，朗咏划昭苏。
岳鄂王墓
不选三河卒，还令万里通。雁行缘古塞，马鬣起长风。
醉中不惜别，况乃正游梁。"
多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞，下顾城郭销我忧。
蒸鱼闻匕首，除道哂要章。越女天下白，鉴湖五月凉。
"列宿光三署，仙郎直五宵。时衣天子赐，厨膳大官调。
蜀路江干窄，彭门地里遥。解龟生碧草，谏猎阻清霄。
"四海十年不解兵，犬戎也复临咸京。失道非关出襄野，
"步屦深林晚，开樽独酌迟。仰蜂黏落絮，行蚁上枯梨。
临江仙·庭院深深深几许
映花双节驻，临水伯劳飞。醉与群公狎，春塘露冕归。"
"衡岳啼猿里，巴州鸟道边。故人俱不利，谪宦两悠然。
呜唿江夏姿，竟掩宣尼袂。往者武后朝，引用多宠嬖。
"兵革自久远，兴衰看帝王。汉仪甚照耀，胡马何猖狂。
举鞭趋岭峤，屈指冒炎蒸。北雁送驰驿，南人思饮冰。
别恋瞻天起，仁风应物生。伫闻收组练，锵玉会承明。"
"风霜枯万物，退谷如春时。穷冬涸江海，杯湖澄清漪。
出门望山泽，回头心复迷。何时见府主，长跪向之啼。"
蟾宫曲·京口怀古·镇江
居常耻前王，不思天子游。意欲出明堂，便登浮海舟。
指麾赤白日，澒洞青光起。雨声先已风，散足尽西靡。
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶，滟滪堆边起白波。
山店云迎客，江村犬吠船。秋来取一醉，须待月光眠。"
西望乡关肠欲断，对君衫袖泪痕斑。"
磨铅辱利用，策蹇愁前程。昨夜明月满，中心如鹊惊。
何必濯沧浪，不能钓严滩。此地可遗老，劝君来考槃。"
短日行梅岭，寒山落桂林。长安若个畔，犹想映貂金。
游山上一道观三佛寺
叶落觉乡梦，鸟啼惊越吟。寥寥更何有，断续空城砧。"
薄衣临积水，吹面受和风。有喜留攀桂，无劳问转蓬。"
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠，破竹半山引寒泉。
"近有平阴信，遥怜舍弟存。侧身千里道，寄食一家村。
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已，子知出处必须经。
徒云资薄禄，未必胜闲居。见欲扁舟去，谁能畏简书。"
东风好作阳和使，逢草逢花报发生。"
已办青钱防雇直，当令美味入吾唇。"
论诗三十首·其九
常苦沙崩损药栏，也从江槛落风湍。新松恨不高千尺，
圣主当深仁，庙堂运良筹。仓廪终尔给，田租应罢收。
声同叨眷早，交澹在年衰。更枉兼金赠，难为继组词。"
"行云递崇高，飞雨霭而至。潺潺石间熘，汩汩松上驶。
"王子思归日，长安已乱兵。沾衣问行在，走马向承明。
梵筵清水月，禅坐冷山阴。更说东溪好，明朝乘兴寻。"
"骏马牵来御柳中，鸣鞭欲向渭桥东。
露裛思藤架，烟霏想桂丛。信然龟触网，直作鸟窥笼。