大雅·既醉

种竹绕轩居，清素聊自爱。虽无桃李颜，不改冰霰态。孤松色不殊，六月寒尚在。倏然三径幽，凝碧如有待。
英雄士，非全阙。东南富，尤难匹。却甘心修好，无心逐北。螳怒空横林影臂，鹰扬不展秋空翼。但只将、南北限藩篱，长江隔。"
自试香汤更怕深。初似洗花难抑按，终忧沃雪不胜任。
谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
西风凭吊景前贤，豸绣威名着简编。暂建朱幡辞北阙，独乘骢马驻南天。擐躬甲胄平诸峒，横槊鸿文涌百川。恩渥九重深雨露，越台遗构拟凌烟。
玉瓯寒贮露含津。南宫已借征诗客，内署今还托谏臣。
咏秋日海棠一岁两回春到来，花也多成败。只为云庄秋，不避东君怪，因此上向西风特地开。前日彩云飞上天，又向深秋见。翠淡遥山眉，红惨春风面，恨燕莺期天样远。霜重物华摇落秋，惊见春如旧。一笑疏篱边，更比黄花瘦，刬地殢西风犹带酒。宋玉每逢秋叹嗟，见此应欢悦。恰被风只开，莫遣霜摧谢，有他那惜花人来到也。亭下拒霜花数丛，不与渠同梦。娇倚秋阴薄，瘦怯霜华重，几时盼得日迟迟春昼永？见一日绕观十数回，只恐花憔悴。锦帐遮寒威，银烛添春意，端的是太真妃初睡起。寂寞一枝三四花，弄色书窗下。为着沉香迷，梦见嵬坡怕，且潜身在居士家。花竹满亭高士居，常把春留住。赏罢芙蓉秋，又见胭脂露，这的是绰然亭绝妙处。睡起不禁霜月苦，篱菊休相妒。恰与东君别，又被西风误，教他这粉蝶儿无是处。香满竹篱花正娇，开彻胭脂萼。不幸遭风霜，叶儿都零落，畅好是有上梢无下梢。昭群路迷关塞雪，蔡琰胡笳月。往事惟心知，新恨凭谁说，只恐怕梦回时春去也。
鼻祖始谋远，承家积庆长。青霜元不坠，玉树久逾芳。气验三嵎秀，祥占五世昌。向来蜀父老，久忆汉文章。试问风骚将，谁登翰墨场。浮云玉垒变，秋草墨池荒。大雅沦金石，斯文厌秕糠。九成方命舜，三变必兴唐。东壁初观象，南箕果降光。终当荐清庙，始验山崑冈。世喜韶音在，人皆肉味忘。遥闻望帝国，重立郑公乡。议论看前辈，春秋守素王。谈经追服杜，下笔逼班扬。价重连城璧，功高治水航。词源倾滟滪，才刃剧干将。思涌辞穿月，文成字挟霜。高明齐日观，豪健敌风樯。不但垂金薤，方期兆玉璜。径宜排稷下，不用奏阿房。退草三千牍，深窥数仞墙。多闻正科斗，博识辨商羊。乡党尊王烈，交游说郑庄。弦歌化邹鲁，文物见成康。壮岁观周乐，昭时笑楚狂。风尘天下辙，日月魏月梁。星列桥门外，霜寒璧水傍。应书随汉传，鼓箧上虞庠。大策先多士，高谈兀老苍。诸儒甘折角，宗伯许升堂。擢秀联龙虎，凌霄翳凤凰。西黉聊偃息，北海暂徊翔。绛帐师儒室，青衿弟子行。至音消郑卫，俗学起膏肓。德业方天纵，才名故日彰。筑岩宜梦说，负鼎可干汤。宪古兴华旦，蒐儒列奉常。鲁宫传礼乐，赵铎应宫商。金纳诸侯酎，郊崇上帝觞。朝仪修草具，庙乐纪芝房。方刺封中制，将方岱岳祊。守邦严典礼，范俗正堤防。恩赐尚书舄，班齐骑省郎。明光联执戟，建礼入含香。鸣下趋文陛，垂绅拱御床。天临豸冠动，风凛兽樽凉。禁省吟红药，朝廷少皂囊。忧时惟贾傅，疾恶甚张纲。伏阁曾留谏，埋轮讵畏强。忠言深慷慨，直气欻飞扬。屡乞开宣室，常思请尚方。马皆贪立仗，凤独见朝阳。直道难容黯，群臣惜渡湘。虚心忘宠辱，知命信行藏。徼道森长乐，周庐肃未央。赘衣重入侍，交戟俨开张。地有长城固，时无宝瑟僵。鸣銮思禹穴，飞旆入雷塘。仗狩崆峒远，旌垂少海黄。方资清宿卫，乃遽释轩裳。负郭俄回驾，专城再耀铓。化移江北枳，讼决召南棠。已去浮江虎，潜躯避境蝗。使车更刺举，夷路看腾骧。未即归前席。还闻出护羌。不通五尺道，坐富十年粮。念昔东南帝，多兴楚越疆。聚星占晋国，厌气走秦皇。往者何劳继，今王未旺易量。布书垂象魏，仄席在岩廊。大业虽中偾，神谋正外攘。会须擒颉利，方拟殄烧当。宇宙依秦树，山河接汶篁。再令宫禁肃，必赖股肱良。岂久留乘塞，行看入奉璋。无安都护府，亟趣舍人装。有客弹长铗，终年窃太仓。乘龙安敢望，飞凤果为祥。贪禄难投帻，登堂阻奉觞。遥期千岁寿，坐见海生桑。
看万里、跳龙跃虎。甚花娇英气，剑清尘妩。憔悴江南，应念小窗贫女。朱楼十二春无际，倚苍寒、青袖如故。茶香酒熟，月明风细，试教歌舞。"
明月出东方，虫声初在户。宿霭倏已收，庭阶出芳杜。流云翻细波，坐对喜欲舞。秋色何悠扬，龙泉碧花古。缊袍良非贫，所贵在清素。况值宵旰勤，侧席思口苦。红日关寸心，移孝固其所。豸角养既成，山龙门应补。乃知南阮心，不以万金富。
愁窥汴堤翠柳，曾舞送当时，锦缆龙舟。拥倾国、纤腰皓齿，笑倚迷楼。空令五湖夜月，也羞照、三十六宫秋。正朗吟，不觉回桡，水花枫叶两悠悠。"
绕岸清波溢，连宫瑞气浮。去应涵凤沼，来必渗龙湫。
"功名果何物，天欲付英豪。请看襄汉，今日谁驾六灵鳌。阅礼崇诗元帅，大纛高牙临塞，砥柱一洪涛。百辟拱辰极，欢动赭黄袍。
陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。凤之巢，人瑞之；枭之巢，人覆之。雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也；鸠不能巢，伺鹃育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是为未有宫室之巢。尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。前世大山穷谷中，有学道之士，栖木若巢，是为隐居之巢。近时饮家者流，或登木杪，酣醉叫唿，则又为狂士之巢。今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何耶?”陆子曰：“子之辞辩矣，顾未入吾室。吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积藁枝，或至不得行，辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之，可乎?”因书以自警。淳熙九年九月三日，甫里陆某务观记。
"前年分袂陕城西，醉凭征轩日欲低。去浪指期鱼必变，
"吾今老矣。好归来、了取青山活计。甲子一周余半纪，谙尽人间物理。婚嫁随缘，田舍粗给，知足生惭愧。心田安逸，自然绰有余地。