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淮村兵后

唐代 / 陈朝资

"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
燕王买骏骨,渭老得熊罴。活国名公在,拜坛群寇疑。
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
小驿香醪嫩,重岩细菊斑。遥知簇鞍马,回首白云间。"
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
"华亭入翠微,秋日乱清晖。崩石欹山树,清涟曳水衣。
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
往年仗一剑,由是佐二庭。于焉久从戎,兼复解论兵。


淮村兵后拼音解释:

.cai yao san shan ba .cheng feng wu ri gui .jian he cheng jiu wu .cuo nie ran xin yi .
.yi xi bei xun xiao you dong .hong he nu tao guo qing ge .xin qin bu jian hua gai jun .
du can huang jian ming ru ri .wei yan chun guang xiang yu chi ..
yan wang mai jun gu .wei lao de xiong pi .huo guo ming gong zai .bai tan qun kou yi .
xian qiu xue yi man .jin xia cao chu xin .wei you wen qiang di .mei hua qu li chun ..
xiao yi xiang lao nen .zhong yan xi ju ban .yao zhi cu an ma .hui shou bai yun jian ..
li ren jian shuai bin .du he mu he qun .chu ke zai qian li .xiang si kan bi yun ..
.hua ting ru cui wei .qiu ri luan qing hui .beng shi yi shan shu .qing lian ye shui yi .
.jiu ke ying wu dao .xiang sui du er lai .shu zhi jiang lu jin .pin wei cao tang hui .
yan tan yi dian zhou zhong yue .wan li yan bo ye meng jun ..
wang nian zhang yi jian .you shi zuo er ting .yu yan jiu cong rong .jian fu jie lun bing .

译文及注释

译文
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
我(wo)想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了(liao)加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远(yuan)游的旅人却不忍卒听。
冷月(yue)落沙(sha)洲,澄江如彩绢,
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
落花铺满了园中小径,春水溢满了池塘。细雨霏霏,时停时下,乍晴乍阴,杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼,好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
《蝉》虞(yu)世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死(si)其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
“谁能统一天下呢?”
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?

注释
夭桃:茂盛而艳丽的桃花。语出《诗·周南·桃夭》:“桃之天夭,灼灼甚华。”
100、目之:给他递眼色。目:名词活用为动词。
(7)掩:覆盖。
47、研核:研究考验。
⑵子规啼,不如归:子规啼声很像人说“不如归”,容易引起离人的乡愁。
(7)大(tài)羹:即太羹,也作“泰羹”,古代祭祀时所用的肉汁。不致:指不调五味,不加各种作料。
客心:漂泊他乡的游子心情。
(12)房栊:房屋的窗户。

赏析

  末联语义双关,感慨深沉:“明年如应律,先发望春台。”此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台”既指京城,又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进,是颇有雄心抱负的。然而科举失利,不为他人所赏识,故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里,昨夜一枝开”,正是这种心境的写照。自己处于山村野外,只有“风”、“禽”作伴,但犹自“孤根独暖”,颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”,所以,他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇,而是满怀希望:明年(他年)应时而发,在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。“先发望春台”实际是诗人渴望到京城施展才华、独占鳌头、实现自己远大抱负的自信宣言。
  《长门怨》这首乐府旧曲,从它的起因和来历看,就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女,所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情,出于对不合理的妃嫔制度的不满,宫怨——或者直揭惨状,或者代妇女舒怨洩愤,便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
  文章从开头到“臣闻於师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩(lun bian)的背景,提出风气带给人不同感受的论点。
  景二:短暂饯行宴,有言难表明
  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  诗是说理,指出了对春天的逝去的两种不同看法,强调应该顺其自然。推而广之,诗人也是在阐述自己的处世观:人生是处在不断地转换之中,好的可以变坏,祸福相倚。因此,当你失去了什么时,不要过分抱憾,要正视现实,知足常乐。春天有春天令人留恋的地方,夏天也有夏天使人 合意的所在;顺境有顺境的快乐,逆境何尝不可磨炼人,使人步入顺境。通过这诗,我们充分理解到诗人宽广的胸怀,并从中得到勉励。宋人的说理诗,虽然常常有陈腐惹人生厌的地方,但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。
  三、四两句推出人物,工笔细描闺中“画眉”故事,对照着笔,角度则从一方眼中写出,此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”,“道书”不管是致用明道的儒家经籍,或是羽客仙心的方外秘篆,“闲”字传神地刻画(ke hua)了心不在焉的可笑情态,是一层深曲对比;“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜,又流露无限呵护挚爱深情,是二层深曲对比;风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致,是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折:水晶帘与美人妆,一层;情人眼里看与被看,又一层;好景不长,水月镜花,则更深一层。苏轼《江城子》词云:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”,同样表现对亡妻死生不渝的深长思念,同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是,苏词托之以梦,入而即出,“相顾无言,惟有泪千行”;元诗则沉浸一往情深的回忆,仿佛在银幕“定格”,痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往,都能引导读者走向真善美诗境,从而具有普遍的道德价值与美学意义。        其三
  第三联“风递幽香出,禽窥素艳来”,侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字,是说梅花内蕴幽香,随风轻轻四溢;而“窥”字,是着眼梅花的素艳外貌,形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此,《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写,由远及近,由虚而实。第一联虚拟,第二联突出“一枝”,第三联对“一枝”进行形象的刻画,写来很有层次。
  诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多,而格外有所警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢(yan chao)幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  于是诗人再也抑制不住,发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹,以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清(leng qing)凄凉的庭院里,唯有他一人久久伫立、沉默,不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下,一人孤单只影远望的画面。
  不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘,她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章,展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人,眼间只见一派清碧如染的葛藤,蔓延在幽静的山沟;然而这幽静的清碧,又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破,抬眼一看,原来是美丽的黄雀,在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境,在那绿葛、黄雀背后,还有一位喜悦的女主人公,在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中,但那身影却是飘忽的:刚看到她弯腰“刈”藤的情景,转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤,又幻化成一匹匹飘拂的葛布;而女主人公,则已在铜镜前披着这“絺綌”,正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”,透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变,诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听,又似乎在指点,因为她的女主人,此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣?害否?归宁父母”——那便是情急的女主人公,带着羞涩和抑制不住的喜悦,终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出,这位女主人公,原来是一位急切待“归”(出嫁或者回娘家)的新人。这样,前两章的似断似续,山谷中葛藤、黄雀的美好春景,和“刈濩”、织作的繁忙劳动,就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦,而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子,无论是嫁到夫家还是回返娘家,都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。
  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然您是明白的了。初看起来,是以“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了:我原以为你是够朋友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快,正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

陈朝资( 唐代 )

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简 介

陈朝资 陈朝资,字敏惠。东莞人。明神宗万历间人。民国张其淦《东莞诗录》卷一九有传。

霜天晓角·梅 / 陈去疾

万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
"梁公曾孙我姨弟,不见十年官济济。大贤之后竟陵迟,
御路分疏柳,离宫出苑田。兴新无向背,望久辨山川。
青青屋东麻,散乱床上书。不意远山雨,夜来复何如。
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"


大有·九日 / 高鹗

"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
道术曾留意,先生早击蒙。家家迎蓟子,处处识壶公。
席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心,思归何待秋风起。"
华阴道士卖药还。"
"北门天骄子,饱肉气勇决。高秋马肥健,挟矢射汉月。
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"


耶溪泛舟 / 方茂夫

白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
汉塞隔陇底,秦川连镐池。白云日夜满,道里安可思。
隐树重檐肃,开园一径斜。据梧听好鸟,行药寄名花。
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。


代白头吟 / 殷辂

岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。"
细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
"浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。


如梦令·曾宴桃源深洞 / 于逖

元帅调新律,前军压旧京。安边仍扈从,莫作后功名。"
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。
"南陌春风早,东邻曙色斜。一花开楚国,双燕入卢家。
旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。
江云入袈裟,山月吐绳床。早知清净理,久乃机心忘。
律比昆仑竹,音知燥湿弦。风流俱善价,惬当久忘筌。
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"


十月二十八日风雨大作 / 吴咏

"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
江路险复永,梦魂愁更多。圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨。"
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
鱼龙开辟有,菱芡古今同。闻道奔雷黑,初看浴日红。
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。


诀别书 / 李佩金

"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
"欲谒明光殿,先趋建礼门。仙郎去得意,亚相正承恩。
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。
九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。
宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。
今春喜气满干坤,南北东西拱至尊。
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
湛湛朝百谷,茫茫连九垓。挹流纳广大,观异增迟回。


成都府 / 郑嘉

悲君已是十年流。干戈况复尘随眼,鬓发还应雪满头。
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,
文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。


落梅风·人初静 / 何借宜

"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
北阙心长恋,西江首独回。茱萸赐朝士,难得一枝来。
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"
承恩金殿宿,应荐马相如。"
"梁公乃贞固,勋烈垂竹帛。昌言太后朝,潜运储君策。
赤狄争归化,青羌已请臣。遥传阃外美,盛选幕中宾。
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。


梁园吟 / 刘贽

此邦承平日,剽劫吏所羞。况乃胡未灭,控带莽悠悠。
岭雁随毫末,川蜺饮练光。霏红洲蕊乱,拂黛石萝长。
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"
高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。
"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。