过许州
鄠县李长官，横琴膝上弄。不闻有政声，但见手子动。
寻常有语争堪信，爱说蟠桃似瓮粗。"
"身为郢令客，心许楚山云。文墨应经世，林泉漫诱君。
姹女住离宫，身边产雌雄。炉中七返毕，鼎内九还终。
孤月空天见心地，寥寥一水镜中山。"
他时不得君招隐，会逐南归楚客船。"
至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。"
"布褐东南隐，相传继谢敷。高谭夫子道，静看海山图。
访戴情弥切，依刘力不胜。众人忘苦苦，独自愧兢兢。
明月易亏轮，好花难恋春。 ——杨女
过许州拼音解释:
hu xian li chang guan .heng qin xi shang nong .bu wen you zheng sheng .dan jian shou zi dong .
xun chang you yu zheng kan xin .ai shuo pan tao si weng cu ..
.shen wei ying ling ke .xin xu chu shan yun .wen mo ying jing shi .lin quan man you jun .
cha nv zhu li gong .shen bian chan ci xiong .lu zhong qi fan bi .ding nei jiu huan zhong .
gu yue kong tian jian xin di .liao liao yi shui jing zhong shan ..
ta shi bu de jun zhao yin .hui zhu nan gui chu ke chuan ..
zhi jin ji mo chan xin zai .ren qi tao hua liu xu feng ..
.bu he dong nan yin .xiang chuan ji xie fu .gao tan fu zi dao .jing kan hai shan tu .
fang dai qing mi qie .yi liu li bu sheng .zhong ren wang ku ku .du zi kui jing jing .
ming yue yi kui lun .hao hua nan lian chun . ..yang nv
译文及注释
译文
匈奴还没有被灭亡，友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。
回忆昔日洛阳酒商呈糟丘，为我在天津桥南(nan)头造酒楼。花黄金(jin)白璧买来宴饮与欢歌笑语时光，一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人，我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变，为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕，您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别，依旧相随而行。相随而行迢迢万里，访问随州仙城山，那儿有三十六案溪流回环萦绕，走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开，干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地，汉东太守亲来相迎。紫阳真人，邀您我吹笙作乐。餐霞楼上(shang)仙乐鸣响，嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞，汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上，我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄，整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园，您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎，任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山，羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长，为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食，使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路，晋祠之旁流水长淌如同穆(mu)玉。乘用划水鸣响箫鼓，微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处，那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉，来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟，美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中，歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇，我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望，于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面，即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少，请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽(jin)满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书，寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要津。
每天太阳从东方升起的时候，人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围，心里充满了愤怒，于是不断对它们进行抨击，但不平事太多，多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？
天色已晚，湖光返照，细细的雨(yu)丝飘进南窗。
王恒秉承王季美德，哪里得到其兄的牛羊？
“文公亲自戴盔披甲，跋山涉水，经历艰难险阻，征讨东方诸候国，虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王，这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆，我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量，擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法，要同秦国拼命。文公担心秦国受损，说服了诸侯，秦国军队才得以回国而没有受到损害，这就是我们对秦国有大恩大德之处。
高峻突出镇定神州，峥嵘胜过鬼斧神工。
鲁襄公死去的那个月，子产辅佐郑简公到晋国去，晋平公因为鲁国有丧事的缘故，没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁，把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说：“敝国由于政事和刑罚没有搞好，到处是盗贼，不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办，因此派了官员修缮来宾住的馆舍，馆门造得很高，围墙修得很厚，使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙，虽然您的随从能够戒备，那么对别国的宾客怎么办呢？由于敝国是诸侯的盟主，修建馆会围墙，是用来接待宾客。如果把围墙都拆了，怎么能满足宾客的要求呢？我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说：“敝国国土狭小，处在大国的中间，大国责求我们交纳贡物没有一定时候，所以我们不敢安居度日，只有搜寻敝国的全部财物，以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空，没能见到，又没有得到命令，不知道朝见的日期。我们不敢进献财物，又不敢把它们存放在露天。
山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟熏了；到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
我整日忧郁而悲悲戚戚，女儿就要出嫁遥远地方。
牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。
注释
19.是故圣益圣，愚益愚：因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。益，更加、越发。
9 微官：小官。
⑦恤恤焉：忧郁的样子。
(59)吏：指秦国传令的使臣。
薄命长辞知己别：指作者夫人去世和与昊兆骞分别。
⑵“白龙”四句：据刘向《说苑》引伍子胥谏吴王语。白龙入渊化为鱼，为渔人豫且射中其目。白龙诉诸天帝。天帝问当时何形，答言化为鱼。天帝以为渔人无罪，过在白龙化鱼。
①夜宴：夜间饮宴。《新唐书·五行志一》：“光宅初，宗室岐州刺史崇真之子横杭等夜宴，忽有气如血腥。”
赏析
此诗以明镜喻贤良，指宪宗弃绝的革新派人士；昏镜喻邪僻，指宪宗亲信的宦官佞臣；那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选(wen xuan)考异》云：“六臣本校云：‘善（指李善注本）无此二句。’此或尤本校添。但依文义，恐不当有。”这两句不惟应当有，而且有承上启下之妙用，正自缺少不得。“适意”亦有二解，一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云：“眄睐以适意，犹言远望可以当归，无聊之极思也。”另一种是指适良人之意，如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意，指梦中初见良俚的顾盼眼神，亦属总结上文之语。盖梦中既见良人，当然从眼波中流露了无限情思，希望使良人欢悦适意；不料稍留即逝，梦醒人杳，在自己神智渐渐恢复之后，只好“引领遥相睎”，大有“落月满屋梁，犹疑照颜色”（杜甫《梦李白》）的意思，写女子之由思极而梦，由暂梦而骤醒，不惟神情可掬，抑且层次分明。最终乃点出结局，只有“徙倚怀感伤，垂涕沾双扉”了，而全诗至此亦摇曳而止，情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章，始而“眄睐”，继而“遥睎”，终于“垂涕”，短短四句，主人公感情的变化便跃然纸上，却又写得质朴自然，毫无矫饰。
所谓“意思却有”，大概是指此诗咏月而不离题，还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。 （《题画廿四首其十五》）
这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后，怀念诸位兄弟姊妹。
“采菊东篱下，悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为，而是采菊时，无意间，山入眼帘。
认真阅读，全诗处处写蝉，实际是处处写自己，让人有一种悲哀之感。那么，我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢？只要回到首联去感知，就会发现“避雀乔枝里，飞空华殿曲”很难解释，也就(ye jiu)是说，很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以，后三联对蝉原本的意义和声音的描述，在首联大背景暗示下，发生了变化，产生了言外之意，变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声，不仅仅渲染了一种悲凉的氛围，而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻，蝉栖高树，饮晨露，不是为了故意显示自己的清雅高洁；自己为官清廉，也非故意显示与众不同，而是自己知道知足常乐；但“知足”这个词语来自于《老子》，“祸莫大于不知足”，由于有了首联实写的提示，可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀，在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态，隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
首二句写花默默含恨，而所恨则缘自雨打花落、青春(qing chun)凋零。三四句有趣，虽然表面上称赞妓女“大方”，而讽刺良女（即“垂杨”所指）“小气”，但细味诗意，不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已，这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神（即自我精神胜利法）”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落，实际上她却是在自言自语，花就是她自己的象征，她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅，哀伤自己的青春渐渐远逝。
“有约不来过夜半”，这一句才点明了诗题，也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约，但是过了夜半还不见人来，无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐，足见诗人期待之久，希望之殷，至此，似乎将期客不至的情形已经写尽，然而末句一个小小的衬垫，翻令诗意大为生色。
这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合，组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”，在写柳之可爱以后，结合写了古代的女性，既丰富了咏物的内容，又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人，而读者从中自可领略所咏之物的形象，感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意，作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳，描写柳，但并未点出柳字，而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门，东风伴柳，使人产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素，同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的巧妙搭配，如朱门、金线、黄莺，包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽，搭配自然，也是温词的特色之一。
“《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的(shu de)题材。白居易却能开拓意境，抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写，成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
通篇没有一个字涉及“情”，甚至没有一个字触及“人”，纯然借助环境景物来渲染人的情思，供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗，在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵，原因或在于此。无论从题材旨趣，还是从手法、风格上讲，这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
诗中的“托”
此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多，以见丰年多稼，主人待客殷勤，宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”，是宾客对主人美称。
颈联写晚眺近景，虚实结合：山雨将到，鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林，这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫，而今绿芜遍地，黄叶满林；唯有鸟雀和虫鸣，不识兴亡，依然如故。历史的演进，王朝的更替，世事的变化沧桑，把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”，以实景叠合虚景，吊古之情油然而生。
前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选(wen xuan)考异》云：“六臣本校云：‘善（指李善注本）无此二句。’此或尤本校添。但依文义，恐不当有。”这两句不惟应当有，而且有承上启下之妙用，正自缺少不得。“适意”亦有二解，一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云：“眄睐以适意，犹言远望可以当归，无聊之极思也。”另一种是指适良人之意，如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意，指梦中初见良俚的顾盼眼神，亦属总结上文之语。盖梦中既见良人，当然从眼波中流露了无限情思，希望使良人欢悦适意；不料稍留即逝，梦醒人杳，在自己神智渐渐恢复之后，只好“引领遥相睎”，大有“落月满屋梁，犹疑照颜色”（杜甫《梦李白》）的意思，写女子之由思极而梦，由暂梦而骤醒，不惟神情可掬，抑且层次分明。最终乃点出结局，只有“徙倚怀感伤，垂涕沾双扉”了，而全诗至此亦摇曳而止，情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章，始而“眄睐”，继而“遥睎”，终于“垂涕”，短短四句，主人公感情的变化便跃然纸上，却又写得质朴自然，毫无矫饰。
所谓“意思却有”，大概是指此诗咏月而不离题，还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。 （《题画廿四首其十五》）
这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后，怀念诸位兄弟姊妹。
“采菊东篱下，悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为，而是采菊时，无意间，山入眼帘。
认真阅读，全诗处处写蝉，实际是处处写自己，让人有一种悲哀之感。那么，我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢？只要回到首联去感知，就会发现“避雀乔枝里，飞空华殿曲”很难解释，也就(ye jiu)是说，很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以，后三联对蝉原本的意义和声音的描述，在首联大背景暗示下，发生了变化，产生了言外之意，变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声，不仅仅渲染了一种悲凉的氛围，而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻，蝉栖高树，饮晨露，不是为了故意显示自己的清雅高洁；自己为官清廉，也非故意显示与众不同，而是自己知道知足常乐；但“知足”这个词语来自于《老子》，“祸莫大于不知足”，由于有了首联实写的提示，可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀，在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态，隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
首二句写花默默含恨，而所恨则缘自雨打花落、青春(qing chun)凋零。三四句有趣，虽然表面上称赞妓女“大方”，而讽刺良女（即“垂杨”所指）“小气”，但细味诗意，不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已，这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神（即自我精神胜利法）”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落，实际上她却是在自言自语，花就是她自己的象征，她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅，哀伤自己的青春渐渐远逝。
“有约不来过夜半”，这一句才点明了诗题，也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约，但是过了夜半还不见人来，无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐，足见诗人期待之久，希望之殷，至此，似乎将期客不至的情形已经写尽，然而末句一个小小的衬垫，翻令诗意大为生色。
这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合，组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”，在写柳之可爱以后，结合写了古代的女性，既丰富了咏物的内容，又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人，而读者从中自可领略所咏之物的形象，感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意，作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳，描写柳，但并未点出柳字，而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门，东风伴柳，使人产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素，同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的巧妙搭配，如朱门、金线、黄莺，包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽，搭配自然，也是温词的特色之一。
“《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的(shu de)题材。白居易却能开拓意境，抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写，成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
通篇没有一个字涉及“情”，甚至没有一个字触及“人”，纯然借助环境景物来渲染人的情思，供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗，在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵，原因或在于此。无论从题材旨趣，还是从手法、风格上讲，这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
诗中的“托”
此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多，以见丰年多稼，主人待客殷勤，宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”，是宾客对主人美称。
颈联写晚眺近景，虚实结合：山雨将到，鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林，这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫，而今绿芜遍地，黄叶满林；唯有鸟雀和虫鸣，不识兴亡，依然如故。历史的演进，王朝的更替，世事的变化沧桑，把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”，以实景叠合虚景，吊古之情油然而生。
创作背景
唐代宗广德二年（公元764年）春，杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂，其时，安史之乱已平定，杜甫得知这位故 人的消息，也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好，面对这生气勃勃的景象，情不自禁，写下了这一组即景小诗。兴到笔随，事先既未拟题，诗成后也不打算拟题，干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗，包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”，“盖作于卜居草堂之后，拟客居此以终老，而自叙情事如此。”
俞律( 两汉 )
收录诗词 (7992) 首
简 介
俞律 俞律，1928年出生于 扬州，1946年毕业于上海中学，1951年毕业于光华大学。1951年毕业于上海光华大学。1957年被错划为右派分子，1979年改正。曾任南京市作协副主席、秘书长，南京市文联研究室研究员，青春文学院教务主任，南京市政协党委。现为中国作家协会会员，江苏省政协书画室特聘画师，南京市政协京剧联谊会副会长等。
壬辰十二月车驾东狩后即事
白日徒昭昭，不照长夜台。虽知生者乐，魂魄安能回。
但念清微乐，谁忻下界荣。门人好住此，翛然云上征。
芭蕉生暮寒。
愿除嗜欲待身轻，携手同寻列仙事。"
桐江太守社中人，还送郄超米千石。宝书遽掩修章句，
此时辍棹悲且吟，独向莲华一峰立。"
"去住知何处，空将一剑行。杀人虽取次，为事爱公平。
燕和江鸟语，墙夺暮花阴。大府多才子，闲过在竹林。"
望庐山瀑布
花落谷莺啼，精灵安在哉。青山不可问，永日独裴回。
"日日日东上，日日日西没。任是神仙容，也须成朽骨。
问神理兮何如。愿君精兮为月，出孤影兮示予。
释子沾恩无以报，只擎章句贡平津。
"忽随南棹去衡阳，谁住江边树下房。尘梦是非都觉了，
万流注江湖，日夜增波澜。数君旷不接，悄然无与欢。
五月衲衣犹近火，起来白鹤冷青松。"
人言有恒性，也复道非常。为君好思量，何□□禹汤。
京兆府栽莲
"热烟疏竹古原西，日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳，
欹枕听寒更，寒更发还住。一夜千万声，几声到君处。
惆怅江生不相赏，应缘自负好文章。"
"梨栗鸟啾啾，高歌若自由。人谁知此意，旧业在湖头。
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成，手把玄枢心运冥。
"削去僧家事，南池便隐居。为怜松子寿，还卜道家书。
"门前石路彻中峰，树影泉声在半空。寻去未应劳上下，
浮云浮云，集于高舂。高舂濛濛，日夕之容。
诉衷情·永夜抛人何处去
计谋多不就，心口自相违。已作羞归计，还胜羞不归。"
桑柘依依禾黍绿，可怜归去是张衡。"
谷得一以盈。若人能守一，只此是长生。本不远离，
黄云战后积，白草暮来看。近得君苗信，时教旅思宽。"
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅，夜煎金鼎煮琼英。
若言尽是仙桃力，看取神仙簿上名。
乍如沙场大战后，断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上，
已矣勿用言，忘怀庶自悦。"
左迁至蓝关示侄孙湘
明朝欲向翅头山，问取禅公此义还。"
寂寥中影迹，霜雪里精神。待折东堂桂，归来更苦辛。"
有草皆为户，无人不荷戈。相逢空怅望，更有好时么。"
具体而微太少年，凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌，
"九苞仙瑞曜垂衣，一品高标百辟师。魏相十思常自切，
不道还山是，谁云向郭非。禅门有通隐，喧寂共忘机。"
"秋光明水国，游子倚长亭。海浸全吴白，山澄百越青。
养儿与娶妻，养女求媒娉。重重皆是业，更杀众生命。
晴江秋望
"盘根几耸翠崖前，却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫，
□雷车雨滴阶声，寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达，
"落日倚阑干，徘徊汨罗曲。冤魂如可吊，烟浪声似哭。
幽谷穷花似妾身，纵怀香艳吐无因。
"行心宁肯住，南去与谁群。碧落高空处，清秋一片云。
茅宇宁须葺，荷衣不待缝。因君见往事，为我谢乔松。"
"春风洞庭路，摇荡暮天多。衰疾见芳草，别离伤远波。
林明枫尽落，野黑烧初经。有兴寻僧否，湘西寺最灵。"
采莲曲·秋江岸边莲子多
"独住西峰半，寻常欲下难。石多桐屐齾，香甚药花干。
"去旨趣非常，春风尔莫狂。惟擎一铁钵，旧亦讲金刚。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术，谁能含光遁世炼石烧金。
金镜悬千古，彤云起四维。盛行唐典法，再睹舜雍熙。
远思秦云暮，归心腊月春。青园昔游处，惆怅别离人。"
仙郎独邀青童君，结情罗帐连心花。"
"出谷入谷路回转，秋风已至归期晚。
不知何处小乘客，一夜风来闻诵经。"
马嵬·其二
自到仙山不知老，凡间唤作几千年。"
大月生峰角，残霞在树枝。只应刘越石，清啸正相宜。"
檐熘声何暴，邻僧影亦沈。谁知力耕者，桑麦最关心。"
影浸无风树，光含有月天。林僧晓来此，满汲洒金田。"
不爱珪组绁，却思林壑还。放歌长松下，日与孤云闲。"
谁不有诗机，麟龙不解织。谁不有心地，兰茝不曾植。
性修自性非求得，欲识真人只是渠。
"六街鼓歇行人绝，九衢茫茫室有月（吟）。 ——
地震
毒害芙蓉死，烦蒸瀑布红。恩多是团扇，出入画屏中。"
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐，池凝寒镜贮秋光。
导我升绛府，长驱出天杪。阳灵赫重晖，四达何皎皎。
"故园离乱后，十载始逢君。长恨南熏奏，寻常只自闻。
"贵向猎师家买得，携来乞与坐禅床。
"垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。
"客思寻常动，未如今断魂。路岐经乱后，风雪少人村。
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑，使君幻出江南景。"
醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后
以上俱见《吟窗杂录》）"
轩顼风重振，皇唐鼎创移。始闻呈瑞石，又报产灵芝。
作者相收拾，常人任是非。旧居沧海上，归去即应归。"
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂，醉歌金雀碎残尊。
（栖霞洞遇日华月华君）"
"笑看沧海欲成尘，王母花前别众真。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客，云山终待去安禅。
"惯向溪边折柳杨，因循行客到州漳。