唐儿歌
"亲采匡庐瀑布西，层崖悬壁更安梯。
"安仁县令好诛求，百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒，
沧浪万顷三更月，天上何如水底深。"
今日英雄气冲盖，谁能久坐宝莲花。"
窗虚花木气，衲挂水云乡。时说秋归梦，峰头雪满床。"
明年自此登龙后，回首荆门一路尘。"
"买得东山后，逢君小隐时。五湖游不厌，柏署迹如遗。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默，只应赢得苦沈沦。
窗多斜迸湿，庭遍瀑流痕。清兴知无限，晴来示一言。"
宁可且将朱唇饮酒，谁能逐你黑齿常之。
论心话明月，太虚廓无碍。法界即无边，一法普遍该。
唐儿歌拼音解释:
.qin cai kuang lu pu bu xi .ceng ya xuan bi geng an ti .
.an ren xian ling hao zhu qiu .bai xing zhi gao man mian liu .ban po ci gang cheng cu jiu .
cang lang wan qing san geng yue .tian shang he ru shui di shen ..
jin ri ying xiong qi chong gai .shui neng jiu zuo bao lian hua ..
chuang xu hua mu qi .na gua shui yun xiang .shi shuo qiu gui meng .feng tou xue man chuang ..
ming nian zi ci deng long hou .hui shou jing men yi lu chen ..
.mai de dong shan hou .feng jun xiao yin shi .wu hu you bu yan .bai shu ji ru yi .
zheng li zheng ming chou sha ren .bi jing shu ta chang ji mo .zhi ying ying de ku shen lun .
chuang duo xie beng shi .ting bian pu liu hen .qing xing zhi wu xian .qing lai shi yi yan ..
ning ke qie jiang zhu chun yin jiu .shui neng zhu ni hei chi chang zhi .
lun xin hua ming yue .tai xu kuo wu ai .fa jie ji wu bian .yi fa pu bian gai .
译文及注释
译文
万里积雪笼罩着冷冽的(de)寒光，边塞的曙光映照着旌旗飘动。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色，落日的红光映在(zai)荷塘(tang)上(shang)，使那一池红莲更加红艳夺目。
天上的月亮绕生光晕，船工知道即将要起风。
手里拿一根(gen)镶绿玉的棍杖，
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢？该宽容的地方，姑且将气量放大些吧。
我(wo)居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。
不要以为施舍金钱就是佛道，
太阳曚昽将要西下啊，月亮也消蚀而(er)减少了清光。
逆着流水去找她(ta)，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。
其二：
注释
⑸举子：指被推荐参加考试的读书人。槐花：豆科植物槐的干燥花及花蕾。夏季花开放或花蕾形成时采收，及时干燥，除去枝、梗及杂质。前者习称“槐花”，后者习称“槐米”。踏槐花：唐代有“槐花黄，举子忙”俗语，槐花落时，也就是举子应试的时间了，后因称参加科举考试为“踏槐花”。
瑶草，仙草，也泛指珍异之草。汉东方朔《与友人书》：“不可使尘网名韁拘锁，怡然长笑，脱去十洲三岛，相期拾瑶草，吞日月之精华，共轻擧耳。”
幽：《易·履卦》：“幽人贞吉”，其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
⑽无射（yì）：不厌。亦可作“无斁”。
汝：你。
5.骥(jì)：良马，千里马。
通：押送到。
赏析
“不知墙外是谁家”，对笙乐虽以天上曲相比拟，但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐，所以说“墙外”。这悬揣语气，不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人，还见出听者“寻声暗问”的专注情态，也间接表现出那音乐的吸引力。于是，诗人动了心，由“寻声暗问‘吹’者谁”，进而起身追随那声音，欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”，一墙之隔竟无法逾越，不禁令人于咫尺之地产(di chan)生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬，由此激发了一个更为绚丽的幻想。
“几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙，屋中飞来鵩鸟（即鵩鸟），自认为交了恶运，忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》：“独弃长沙国，三年未许回。何时入宣室，更问贾生才？”自比贾生，诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时，作《古风·大雅久不作》压卷，诗中(shi zhong)说：“我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟。”自比孔子，自伤道穷。“独泣向麒麟”，用的就是这句诗意。
王安石的诗，十分辛辣冷峻，但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。
李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”，因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的，比如这首诗，在用典上就有两点很值得注意：一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山，又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇，又由卞和之不幸联想到自己之不幸，所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典，而是根据内容需要来用典，“典”只是辅，只是宾，是诗人此时那种强(zhong qiang)烈愤懑之情的映衬，一个“羡”字，真是惊心动魄，令人不忍卒读。
苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」，追求无意的境界，但此一境界必须由积学勤练而得，诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程，「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六(juan liu)十九〈评草书〉：「书初无意于佳，乃佳耳。
这首诗写得肝胆刻露，字字情真。一般写诗要求语忌直出，脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情，率直是为了将实情写得更“真”，二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情，写苦不见颓靡之态，惜别仍发豪放之情，快人快语，肝胆相照，表现出主人公鲜明的个性特征，因而能以情动人，具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式，“多胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》）。诗中又多用偶句和对比，讲究音韵，读来音情顿挫，雄浑奔放，具有流美婉转的韵致。
颔联宕开一笔，不写乡思；转而细写登台所望之景，别开生面。上句写近景，寺院地处荒山僻岭，故而人迹罕至。着一“野”字，分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷；着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂，云遮雾绕，清净幽深：这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情，宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
“以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。”这几句说，我自以为永州的山水凡有点特别形态的，都被我游遍了，却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字，又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山，所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔，小结了作者游西山前的感受，以及发现西山景色怪特时的欣喜，承上启下，自然地引出下文。
这首诗构思缜密，章法严整，层次分明。依其诗意的进展，可分为三段。开头五句为第一段，描绘长江和绝岛，是对这幅画内容的总概括。“山苍苍，水茫茫”，展现山色苍苍，水光茫茫，点明这是一幅青绿色的平远山水，而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”，指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江(jiu jiang)市东南鄱阳湖中，四面洪涛，一峰独峙；小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南，屹立江中，与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”，可知李思训所画的未必就是大小孤山，而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似，遂想象它们就是大小孤山，并以此展开诗的艺术构思，为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山，这是画面的中心。这两座山四面环水，山势险峻，山上丛林茂密，一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立，直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说：“诗描绘物体，只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画，对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会，因此他描绘长江上的这两个绝岛，不作静态的刻划，而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”，写山崖太陡峭而引发崩塌；“路绝”，写山石滚落，堵塞了道路；“猿鸟去”，写猿鸟惊惶四散，消失在深林中。“搀”(chàn)，刺，插入，这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟，但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”，仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林，这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色，这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇，诗也就在这名字上翻腾。
以“江国逾千里，山城近百层”开端，写作者对岳阳的初识：浩瀚的江河之国有千里之大，层峦的山城有百层之高。气势宏博，旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景：河岸的风吹卷着夜晚的江浪，小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近，由大及小，既是对比，又是承辅，以浩瀚开篇，续写冷风寒灯，一远一近，一大一冷托衬出别样的悲怆。
《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节，诗人也借物抒怀，借梅自喻，表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为，该题画诗，点出创作意图，强调操守志趣，在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工：把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去，虽是人工，却足以乱真，连黄莺都上当了，离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出，让乱真的事实说话，不言女红之工巧，而工巧自见。而且还因黄莺入画，丰富了诗歌形象，平添了动人的情趣。
“几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙，屋中飞来鵩鸟（即鵩鸟），自认为交了恶运，忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》：“独弃长沙国，三年未许回。何时入宣室，更问贾生才？”自比贾生，诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时，作《古风·大雅久不作》压卷，诗中(shi zhong)说：“我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟。”自比孔子，自伤道穷。“独泣向麒麟”，用的就是这句诗意。
王安石的诗，十分辛辣冷峻，但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。
李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”，因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的，比如这首诗，在用典上就有两点很值得注意：一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山，又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇，又由卞和之不幸联想到自己之不幸，所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典，而是根据内容需要来用典，“典”只是辅，只是宾，是诗人此时那种强(zhong qiang)烈愤懑之情的映衬，一个“羡”字，真是惊心动魄，令人不忍卒读。
苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」，追求无意的境界，但此一境界必须由积学勤练而得，诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程，「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六(juan liu)十九〈评草书〉：「书初无意于佳，乃佳耳。
这首诗写得肝胆刻露，字字情真。一般写诗要求语忌直出，脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情，率直是为了将实情写得更“真”，二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情，写苦不见颓靡之态，惜别仍发豪放之情，快人快语，肝胆相照，表现出主人公鲜明的个性特征，因而能以情动人，具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式，“多胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》）。诗中又多用偶句和对比，讲究音韵，读来音情顿挫，雄浑奔放，具有流美婉转的韵致。
颔联宕开一笔，不写乡思；转而细写登台所望之景，别开生面。上句写近景，寺院地处荒山僻岭，故而人迹罕至。着一“野”字，分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷；着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂，云遮雾绕，清净幽深：这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情，宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
“以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。”这几句说，我自以为永州的山水凡有点特别形态的，都被我游遍了，却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字，又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山，所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔，小结了作者游西山前的感受，以及发现西山景色怪特时的欣喜，承上启下，自然地引出下文。
这首诗构思缜密，章法严整，层次分明。依其诗意的进展，可分为三段。开头五句为第一段，描绘长江和绝岛，是对这幅画内容的总概括。“山苍苍，水茫茫”，展现山色苍苍，水光茫茫，点明这是一幅青绿色的平远山水，而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”，指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江(jiu jiang)市东南鄱阳湖中，四面洪涛，一峰独峙；小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南，屹立江中，与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”，可知李思训所画的未必就是大小孤山，而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似，遂想象它们就是大小孤山，并以此展开诗的艺术构思，为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山，这是画面的中心。这两座山四面环水，山势险峻，山上丛林茂密，一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立，直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说：“诗描绘物体，只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画，对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会，因此他描绘长江上的这两个绝岛，不作静态的刻划，而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”，写山崖太陡峭而引发崩塌；“路绝”，写山石滚落，堵塞了道路；“猿鸟去”，写猿鸟惊惶四散，消失在深林中。“搀”(chàn)，刺，插入，这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟，但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”，仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林，这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色，这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇，诗也就在这名字上翻腾。
以“江国逾千里，山城近百层”开端，写作者对岳阳的初识：浩瀚的江河之国有千里之大，层峦的山城有百层之高。气势宏博，旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景：河岸的风吹卷着夜晚的江浪，小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近，由大及小，既是对比，又是承辅，以浩瀚开篇，续写冷风寒灯，一远一近，一大一冷托衬出别样的悲怆。
《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节，诗人也借物抒怀，借梅自喻，表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为，该题画诗，点出创作意图，强调操守志趣，在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工：把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去，虽是人工，却足以乱真，连黄莺都上当了，离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出，让乱真的事实说话，不言女红之工巧，而工巧自见。而且还因黄莺入画，丰富了诗歌形象，平添了动人的情趣。
创作背景
现代学者如赵逵夫等认为这是一首为周宣王行冠礼（成年礼）的冠词。周厉王被国人赶走，周定公、召伯虎乃与共伯和暂主朝政。太子静由召伯虎抚养。共和十四年（公元前828年），太子静即位，即宣王。他“修政，法文、武、成、康之遗风，诸侯复宗周”（《史记·周本纪》）。文武群臣，尤其周、召二公，把匡复周室的重任寄托在宣王身上。所以宣王的冠礼自然而然地便成为周室至关重大，举足轻重的事。此诗便是当时行冠礼时所采用的冠词，可能是召伯虎所作。
防有鹊巢
岛露深秋石，湖澄半夜天。云门几回去，题遍好林泉。"
昔作树头花，今为冢中骨。
凿池泉自出，开径草重生。百尺金轮阁，当川豁眼明。"
闲拂朱房何所似，缘山偏映月轮残。"
"今古凭君一赠行，几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅，
文章应力竭，茅土始天分。又逐东风去，迢迢隔岭云。"
"证心何有梦，示说梦归频。文字赍秦本，诗骚学楚人。
出家要清闲，清闲即为贵。如何尘外人，却入尘埃里。
至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事
"王乔一去空仙观，白云至今凝不散。星垣松殿几千秋，
员外由来美，郎中望亦优。宁知粉署里，翻作土山头。
洛阳女儿罗绮多，无奈孤翁老去何，奈尔何。
只见青山高，岂见青山平。朱门势峨峨，冠盖何光明。
月华澄有象，诗思在无形。彻曙都忘寝，虚窗日照经。"
"路自中峰上，盘回出薜萝。到江吴地尽，隔岸越山多。
"雁塞五山临汗漫，云州一路出青冥。
"洞庭孤月在，秋色望无边。零露积衰草，寒螀鸣古田。
殿前欢·大都西山
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟，处处笙歌乳燕飞。
"越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼。
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴，阴尽方知此理深。
久雨始无尘，边声四散闻。浸河荒寨柱，吹角白头军。
"新河得通舟楫利，直达沧海鱼盐至。
"火云阳焰欲烧空，小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟，
"珠殿香輧倚翠棱，寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分，
我在目前人不识，为留一笠莫沉埋。"
送内寻庐山女道士李腾空二首
五月有霜六月寒，时见山翁来取雪。"
有朽百尺，微虫斯宅。以啄去害，啄更弥剧。
侍读沾恩早，传香驻日迟。在筵还向道，通籍许言诗。
"昔日已前家未贫，苦将钱物结交亲。
"吴都霸道昌，才子去观光。望阙云天近，朝宗水路长。
夜戍经霜月，秋城过雨钟。由来无定止，何处访高踪。"
"花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。
"昔住匡庐北，无人知姓名。侵云收谷粟，引蚁上柑橙。
沁园春·雪
"文翁还化蜀，帟幕列鹓鸾。饮水临人易，烧山觅士难。
"玉箸真文久不兴，李斯传到李阳冰。
"□□□□□□□，□□□□□□□。八表顺风惊雨露，
爱尔竹柏姿，为予寒不折。"
涧水仙居共，窗风漆树寒。吾君方侧席，未可便怀安。"
"陇头水欲绝，陇水不堪闻。碎影摇枪垒，寒声咽幔军。
焕乎遗芳。地变陵谷，崄列城隍。干德丙年，坏者合郎。"
"游，愁。赤县远，丹思抽。鹫岭寒风驶，龙河激水流。
宿洞霄宫
"古寺寒山上，远钟扬好风。声馀月树动，响尽霜天空。
时节正，用媒人，金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎，
夜久孤琴思，风长旅雁哀。非君有秘术，谁照不然灰。"
"六七年来到豫章，旧游知己半凋伤。春风还有花千树，
鹤为车驾酒为粮，为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短，
"圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。
琴剑酒棋龙鹤虎，逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛，
冥心坐满蒲团稳，梦到天台过剡溪。"
归国遥·金翡翠
二十四神清，三千功行成。寒云连地转，圣日满天明。
我昔胜君昔，君今胜我今。荣华各异代，何用苦追寻。
五行四象岂离铅。铅生汞，汞生铅，夺得干坤造化权。
芳草白云留我住，世人何事得相关。"
市东便是神仙窟，何必乘舟泛五湖。"
锦江增古翠，仙掌减元精。自此为风格，留传诸后生。"
长守静，处深幽，服气餐霞饱即休。"
唇舌既已闲，心脾亦散摅。松窗有偃息，石径无趑趄。
秋日山中寄李处士
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪，薄岚常翳一龛灯。
"万法出无门，纷纷使智昏。徒称谁氏子，独立天地元。
味击诗魔乱，香搜睡思轻。春风霅川上，忆傍绿丛行。"
柳色变又遍，莺声闻亦频。赖逢宜春守，共赏南湖春。
"漳河湘岸柳关头，离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国，
一官自吴邑，六翮委江壖。始是牵丝日，翻成撤瑟年。
东楼生倚月，北固积吟烟。闻说鸳行里，多才复少年。"
迈俗多真气，传家有素风。应须学心地，宗旨在关东。"
登柳州城楼寄漳汀封连四州
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂，一派火轮真为主。
后来是三皇，潮水荡祸殃。岩逢二乍间，未免有消亡。
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节，寒食恐失松间期。
"红桃处处春色，碧柳家家月明。楼上新妆待夜，
从容一觉清凉梦，归到龙潭扫石枰。"
"槐柳未知秋，依依馆驿头。客心俱念远，时雨自相留。
竹花冬更发，橙实晚仍垂。还共岩中鹤，今朝下渌池。"
领鹤闲书竹，夸云笑向人。俗家相去远，野水作东邻。"
寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直，巫峡滩声入夜长。
"松下禅栖所，苔滋径莫分。青山春暮见，流水夜深闻。
人人有一，山山值牛。兔丝吞骨，盖海承刘。
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒，惯摘壶中四序花。
骚雅锵金掷，风流醉玉颓。争知江雪寺，老病向寒灰。
"常思红石子，独自住山椒。窗外猩猩语，炉中姹姹娇。
月上来打门，月落方始归。授我微妙诀，恬澹无所为。
长唿遂刎颈，此节古未闻。两贤结情爱，骨肉何足云。