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蒹葭

元代 / 张埙

惆怅别时花似雪,行人不肯醉春风。"
灞水楼船渡,营门细柳开。将军驰白马,豪彦骋雄材。
"当代知文字,先皇记姓名。七年天下立,万里海西行。
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"
开筵试歌舞,别宅宠妖娴。坐卧摩绵褥,捧拥綟丝鬟。
从他笑为矫,矫善亦可宗。"
"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。
殷十七又报,汝文颇新有。别来才经年,囊盎未合斗。
红彩当铃阁,清香到玉筵。蝶栖惊曙色,莺语滞晴烟。
旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,
越喜飞排瘴,胡愁厚盖砂。兼云封洞口,助月照天涯。
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
沉约台榭故,李衡墟落存。湘灵悲鼓瑟,泉客泣酬恩。
故人韩与李,逸翰双皎洁。哀我摧折归,赠词纵横设。
品子懒读书,辕驹难服犁。虚食日相投,夸肠讵能低。


蒹葭拼音解释:

chou chang bie shi hua si xue .xing ren bu ken zui chun feng ..
ba shui lou chuan du .ying men xi liu kai .jiang jun chi bai ma .hao yan cheng xiong cai .
.dang dai zhi wen zi .xian huang ji xing ming .qi nian tian xia li .wan li hai xi xing .
wei sui bai lin zhi .kong si chui lang xuan .he dang zai lin yu .xi zhuo sheng hua xian ..
kai yan shi ge wu .bie zhai chong yao xian .zuo wo mo mian ru .peng yong li si huan .
cong ta xiao wei jiao .jiao shan yi ke zong ..
.ji ti san cai li .cheng yan jiu zu qin .yu gong liu hai nei .yin li fu tian lun .
yin shi qi you bao .ru wen po xin you .bie lai cai jing nian .nang ang wei he dou .
hong cai dang ling ge .qing xiang dao yu yan .die qi jing shu se .ying yu zhi qing yan .
jiu shan yi bie xing yi yuan .shen ji wei cheng nan fu fan .chang an mo shang xiang shi xi .
yue xi fei pai zhang .hu chou hou gai sha .jian yun feng dong kou .zhu yue zhao tian ya .
gu jian xin zhu mo chen ai .yang xiao huo san bai fu bing .cong ci zhi zhi gou yu tai .
chen yue tai xie gu .li heng xu luo cun .xiang ling bei gu se .quan ke qi chou en .
gu ren han yu li .yi han shuang jiao jie .ai wo cui zhe gui .zeng ci zong heng she .
pin zi lan du shu .yuan ju nan fu li .xu shi ri xiang tou .kua chang ju neng di .

译文及注释

译文
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给(gei)齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相(xiang)信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
九月份降霜秋天(tian)寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主(zhu)帅已在长安城中建起了自己的私第。
你看现今这梁园,月光虚照,院(yuan)墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
披香殿前的花儿正含苞待(dai)放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
为什么远望(wang)就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。

注释
2、青春:大好春光。隐指词人青春年华。
(7)红颜:美女,此指陈圆圆。
73. 谓:为,是。
(12)向使:假如,如果,假使。
⑾镜湖:一名鉴湖、庆湖,在今浙江绍兴市会稽山北麓,周围三百里若耶溪北流入于镜湖。
37、膏(ɡào):油脂,这里用作动词,指用油润滑。
12.伯牙弦绝:《吕氏春秋·本味》载,伯牙鼓琴,钟子期听之,知其志在太山、流水,钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。此处是将辛弃疾引为知音。
117、日胜贵:一天比一天高贵。

赏析

  词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种(zhe zhong)心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  由于写景是全诗的重心,对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联,妙手偶得,浑然天成,更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内,连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低,这都(zhe du)说明这首诗以写景驰名,以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
  这一段文字仿佛闲叙家常,不很用力,却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗,极其神妙。结尾最难,必须结束得住,方才是一篇完整的诗。诗人的思(de si)想方式无非是“推己及人”,并没有什么神秘。他结合自己的生活,推想到社会群体;从万民的哀乐,来推定一国的兴衰,句句都是真知灼见,都会应验的。以作品内容而论,杜甫的诗是一代史诗,即使是论事,他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
  至于这种发挥是否符合诗人的愿意,那并不重要。因为诗歌欣赏也是一种艺术创造,读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味,扩展诗的意境,丰富诗的含意,或者给诗句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象,诗论家说是:“作者未必然,读者何必不然?”读者的理解,其实有时是比作者还要高明的。
  第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  这首五律首联破题,说自己将作远游,此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪,而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路了,这七盘岭上不寐的一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡(mi mi)即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  “吠犬鸣鸡”侧耳听,“乳鹅新鸭”细一看,通过不同的感官,感受到一派祥和平静、清鲜的生活气息。后一句从新生命的勃勃生机中暗示着一个历经战乱后生产发展、人民生活稳定的社会的来到,
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年),李白在长流夜郎途中遇赦放还,在江夏(治所在今湖北武汉市武昌)逗留的日子里,遇见了长安故人、当时任南陵(今属安徽)县令的韦冰。在唐肃宗李亨和永王李璘的夺权内哄中,李白成了牺牲品,蒙受奇冤大屈。此时刚遇大赦,又骤逢故人,使他惊喜异常,满腔悲愤,不禁迸发,便写成了这首沉痛激烈的政治抒情诗。

  

张埙( 元代 )

收录诗词 (3296)
简 介

张埙 江苏吴县人,字商言,号瘦铜。干隆三十四年进士,官内阁中书。考证金石及书画题跋,颇详瞻可喜。书法秀瘦可爱。工诗,少与蒋士铨齐名,以清峭胜。有《竹叶庵集》。

国风·邶风·柏舟 / 潘桂

清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,
两目眵昏头雪白。此时提携当案前,看书到晓那能眠。
噼竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。
"漾漾南涧水,来作曲池流。言寻参差岛,晓榜轻盈舟。
双双发皓齿,各各扬轻袿.天祚乐未极,溟波浩无堤。
回廊架险高且曲,新径穿林明复昏。浅流忽浊山兽过,
致之未有力,力在君子听。"
"呜唿吏部公,其道诚巍昂。生为大贤姿,天使光我唐。


惜秋华·七夕 / 刘焞

摇动繁英坠红雨。笙簧百啭音韵多,黄鹂吞声燕无语。
高亭一骋望,举酒共为寿。因赋咏怀诗,远寄同心友。
昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。
独泪起残夜,孤吟望初晨。驱驰竟何事,章句依深仁。"
路尘如得风,得上君车轮。
"孤松停翠盖,托根临广路。不以险自防,遂为明所误。
山中春已晚,处处见花稀。明日来应尽,林间宿不归。
寸进谅何营,寻直非所枉。探奇极遥瞩,穷妙閟清响。


已酉端午 / 罗衮

昨夜一霎雨,天意苏群物。何物最先知,虚庭草争出。
所馀十九齿,飘飖尽浮危。玄花着两眼,视物隔褷褵。
维舟事干谒,披读头风痊。还如旧相识,倾壶畅幽悁。
乡里亲情相见日,一时携酒贺高堂。"
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
"昨日东林看讲时,都人象马蹋琉璃。雪山童子应前世,
星河尽涵泳,俯仰迷下上。馀澜怒不已,喧聒鸣瓮盎。
"蕙草芳未歇,绿槐阴已成。金罍唯独酌,瑶瑟有离声。


饮酒·其九 / 蔡希邠

淡菜生寒日,鲕鱼潠白涛。水花沾抹额,旗鼓夜迎潮。"
千里同行从此别,相逢又隔几多年。"
念君一朝意,遗我千载思。子亦几时客,安能长苦悲。
侍儿掩泣收银甲,鹦鹉不言愁玉笼。博山炉中香自灭,
小人但咨怨,君子惟忧伤。饮食为减少,身体岂宁康。
事国终无补,还家未有期。心中旧气味,苦校去年时。"
冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
竹香新雨后,莺语落花中。莫遣经过少,年光渐觉空。"


梦武昌 / 孔昭蕙

捍御盛方虎,谟明富伊咎。披山穷木禾,驾海逾蟠桃。
人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。
松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。
野泽何萧条,悲风振空山。举头是星辰,念我何时还。
纵欢罗艳黠,列贺拥熊螭。履敝行偏冷,门扃卧更羸。
"大妇然竹根,中妇舂玉屑。冬暖拾松枝,日烟坐蒙灭。
伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。


出居庸关 / 郑如松

"调瑟在张弦,弦平音自足。朱弦二十五,缺一不成曲。
"昔公怜我直,比之秋竹竿。秋来苦相忆,种竹厅前看。
可怜亭亭干,一一青琅玕.孤凤竟不至,坐伤时节阑。"
其奈一朝太守振羽仪,乡关昼行衣锦衣。哀哉旧妇何眉目,
人从别浦经年去,天向平芜尽处低。"
"共爱东南美,青青叹有筠。贞姿众木异,秀色四时均。
炎炎夏日满天时,桐叶交加覆玉墀。
开筵试歌舞,别宅宠妖娴。坐卧摩绵褥,捧拥綟丝鬟。


卜算子·兰 / 悟开

好着櫜鞬莫惆怅,出文入武是全才。
欲知花乳清泠味,须是眠云跂石人。"
号唿怜谷帛,奔走伐桑柘。旧架已新焚,新茅又初架。
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动,晚度河桥春思繁。
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
兵势走山岳,阳光潜埃尘。心开玄女符,面缚清波人。
"呜唿吏部公,其道诚巍昂。生为大贤姿,天使光我唐。


塞下曲六首 / 李杰

分尔有限资,饱我无端腹。愧尔不复言,尔生何太蹙。"
"衔命南来会郡堂,却思朝里接班行。才雄犹是山城守,
此处堪长往,游人早共传。各当恩寄重,归卧恐无缘。"
烦热近还散,馀酲见便醒。凡禽不敢息,浮壒莫能停。
水碧山青知好处,开颜一笑向何人。
"羡君东去见残梅,惟有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
"忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒,
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。


长相思·折花枝 / 唐树森

露变蒹葭浦,星悬橘柚村。虎咆空野震,鼍作满川浑。
一名始得红颜衰。人间事势岂不见,徒自辛苦终何为。
千家门前饮,一道传禊杯。玉鳞吞金钩,仙璇琉璃开。
馀波绕石去,碎响隔溪闻。却望琼沙际,逶迤见脉分。"
"暮行河堤上,四顾不见人。衰草际黄云,感叹愁我神。
玉柱琤瑽韵,金觥雹凸棱。何时良宴会,促膝对华灯。"
春梭抛掷鸣高楼。彩线结茸背复叠,白袷玉郎寄桃叶,
"晨飙发荆州,落日到巴丘。方知刳剡利,可接鬼神游。


国风·周南·麟之趾 / 刘象功

江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
唯见芙蓉含晓露,数行红泪滴清池。"
"金马尝齐入,铜鱼亦共颁。疑山看积翠,浈水想澄湾。
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。
跪进再拜语嗢咿。绳桥拄过免倾堕,性命造次蒙扶持。
"渐觉近来筋力少,难堪今日在风尘。谁能借问功名事,
徘徊遂昏黑,远火明连艘。木落寒山静,江空秋月高。