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美女篇

宋代 / 夏噩

赐第成官舍,佣居起客亭。松筠侵巷陌,禾黍接郊垧.
霭尽无林色,暄馀有涧声。只应愁恨事,还逐晓光生。"
洞房三五夕,金釭凝焰灭。美人抱云和,斜倚纱窗月。
长歌一曲烟霭深,归去沧江绿波远。"
揭日昭东夏,抟风滞北溟。后尘遵轨辙,前席咏仪型。
"忆昔狂童犯顺年,玉虬闲暇出甘泉。宗臣欲舞千钧剑,
花前失意共寥落,莫遣东风吹酒醒。"
月里依稀更有人。虚为错刀留远客,枉缘书札损文鳞。
西川吟吏偏思葺,只恐归寻水亦枯。"
"蜀国名鞭见惠稀,驽骀从此长光辉。独根拥肿来云岫,
"绿眼胡鹰踏锦鞲,五花骢马白貂裘。
怜师不得随师去,已戴儒冠事素王。"
偏觉石台清贵处,榜悬金字射晴晖。"
"心忆莲池秉烛游,叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓,


美女篇拼音解释:

ci di cheng guan she .yong ju qi ke ting .song jun qin xiang mo .he shu jie jiao shang .
ai jin wu lin se .xuan yu you jian sheng .zhi ying chou hen shi .huan zhu xiao guang sheng ..
dong fang san wu xi .jin gang ning yan mie .mei ren bao yun he .xie yi sha chuang yue .
chang ge yi qu yan ai shen .gui qu cang jiang lv bo yuan ..
jie ri zhao dong xia .tuan feng zhi bei ming .hou chen zun gui zhe .qian xi yong yi xing .
.yi xi kuang tong fan shun nian .yu qiu xian xia chu gan quan .zong chen yu wu qian jun jian .
hua qian shi yi gong liao luo .mo qian dong feng chui jiu xing ..
yue li yi xi geng you ren .xu wei cuo dao liu yuan ke .wang yuan shu zha sun wen lin .
xi chuan yin li pian si qi .zhi kong gui xun shui yi ku ..
.shu guo ming bian jian hui xi .nu tai cong ci chang guang hui .du gen yong zhong lai yun xiu .
.lv yan hu ying ta jin gou .wu hua cong ma bai diao qiu .
lian shi bu de sui shi qu .yi dai ru guan shi su wang ..
pian jue shi tai qing gui chu .bang xuan jin zi she qing hui ..
.xin yi lian chi bing zhu you .ye can hua bai shang wei zhou .yan kai cui shan qing feng xiao .

译文及注释

译文
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的(de)房子(zi),只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色(se)碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹(dan)奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
祭献食品喷喷香,
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面(mian)邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
即使喝醉也不要推辞,美好的芳(fang)草可以供我们躺卧。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝(chao)我大笑起来。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。

注释
⑷步辇:皇帝和皇后所乘的代步工具,为人所抬,类似轿子。
⑿登降:上山下山,指路途跋涉艰难。登,指登山。降,指临水。这句和上句是说我这次旅程难道不远吗?跋山涉水也有一千余里。
陨首:头落地,指杀身。陨,落

⑼故侯瓜:召平,本秦东陵侯,秦亡为平民,贫,种瓜长安城东,瓜味甘美。
尽日:整日。

赏析

  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔淡墨,又融情于景,情绪乐观,这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时,也
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中(tian zhong)有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  “山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨(er yu)疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  诗的开头四句写曹操身后寂寞,雄风已逝,给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”,犹言金阙,宫观楼台之美称,此指铜爵(雀)台。台建于建安十五年,在邺城西北,“高十丈,有屋百余间。”(《水经注》卷十)楼台之顶置大铜雀,舒翼若飞。又其“西台高六十七丈,上作铜凤,窗皆铜笼,疏云毋幌,日之初出,乃流光照耀”(《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》)。浮光跃金之楼观,以“金”状之,确也非常贴切。但是,如今人去楼空,已无复当年的英风雄威、歌舞升平,留给后人的,只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”,本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑,其剑有二,一雌一雄,雄剑进献于吴王,此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战,削平群雄,而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举,如《说苑》云:“经侯过魏太子,左带玉具剑,右带环佩,左光照右,右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”,犹言销镕,在此即是荡然无存之意。这二句,由曹操的遗物引出,再申前意,补足文气。
  次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官,接到开猎的命令后,急忙打开牢圈樊笼,将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出,于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫,但角度很巧妙,令人从被猎对象想像狩猎盛况,避实就虚,别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽,那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵,不用牝兽。在纷纭的围场中,诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公,只见他吆喝一声:“射左边的那一只!”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然,他狩猎的对象只是驯养的野兽,这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”(赤膊空拳打老虎)的公子相比,不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊,让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量,那是不现实的。因此,此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅,可谓抓住了牛鼻子,其余留下一片空白,让读者去自行想像补充。对于秦襄公,也只是摄取了一个刹那间的特写镜头,而略去其他枝节,叙事中有描写,笔法老练简洁。
  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
  男子的答话是“同是长干人,生小不相识”。话虽是出自男子之口,却是对俩人共同的飘泊生涯的叹息,是长年流落在外的无奈。这叹息也是缘于对家乡的爱恋。
  后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在—起,展现了诗人复杂的内心世界。
  该诗首句“亚槛倾檐一古梅”,以简洁的笔墨勾勒出古梅的高大道劲(dao jin)。古老苍劲的梅枝,高大粗壮。枝头梅花盛开,枝条旁逸斜出,斜掩着栏杆和屋檐。“几番有意唤春回”,赞颂了梅的品格高洁。他是先行者,报春而不争春。在彻骨的清寒中,梅花傲然绽放,为的是唤得春回人间。这也是诗人人格的写照,他几番想“北定中原”,“收拾旧山河”,像梅花一样,唤回大宋朝社稷的春天。但诗人空有一番抱负而不能实现,只能远离京师,独善其身,保持自己高洁的品格。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  首句“湖山”二字总冒全篇,勾勒环境,笔力开张,一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围,笔意微阖。乡间小路横斜,周围绿荫环绕,有屋于此,确不失为幽居;槐树成荫,又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣,自是典型的初夏景色。然上句“观”字,明写所见;下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻,参差变化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,视野开阔,是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔,落到湖边觅食,人的视线随鹭飞儿从上至下,视野深远,是从纵的方面来写。而白鹭悠然,安详不惊,又衬出了环境的清幽,使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛,下一“观”字,更显得诗人静观自得,心境闲适。景之清幽,物之安详,人之闲适,三者交融,构成了恬静深远的意境。从下句看,绿草丛中,蛙鸣处处,一片热闹喧腾(xuan teng),表面上似与上句清幽景色相对立,其实是以有声衬无声,还是渲染幽静的侧笔。而且,这蛙鸣声中,透出一派生机,又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”,着意(zhuo yi)表现,自然界的蓬勃生意,细针密线,又不露痕迹。“箨龙”就是笋,木笔,又名辛夷花,两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”,则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹;“木笔”才开放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花,唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
  开头四句说,那些白发苍苍的“鲁叟”们,言必称“五经”,他们以毕生的精力,将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟,学问可算是很大了。但是,假如向他们请教一下经国济世的方略,就如坠烟雾,茫然不知所对。这里将鲁儒的精通经书和不谙时务相对比,揭示了他们的无能本质。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人(mi ren)景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此处投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  五联“旅思徒漂梗,归期未及瓜”意为:旅途之中像木偶人一样漂泊不定,遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外,生活起伏,不知何时可以结束的忧伤、惆怅,用典巧妙,让人觉得漂泊之人的凄凉境遇古今都是一样的。

创作背景

  这首诗是古诗十九首中的一首,写的是妻子思念丈夫的诗。

  

夏噩( 宋代 )

收录诗词 (9969)
简 介

夏噩 夏噩,字公酉(《苏轼诗集》卷二四《王中甫哀辞叙》),越州(今浙江绍兴)人。初为州观察推官。仁宗嘉祐二年(一○五七)登材识兼茂明于体用科,授光禄寺丞。六年,于知长洲县任时坐私贷民钱勒停。神宗熙宁九年(一○七六)至元丰七年(一○八四)间卒(《王中甫哀辞叙》)。事见《续资治通鉴长编》卷一八六、一九四。

诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 蒲宗孟

"世上苍龙种,人间武帝孙。小来惟射猎,兴罢得干坤。
春寻采药翁,归路宿禅宫。云起客眠处,月残僧定中。
遗庙青莲在,颓垣碧草芳。无因奏韶濩,流涕对幽篁。"
"遥见江阴夜渔客,因思京口钓鱼时。
晚蝉关树古槐深。风生野渡河声急,雁过寒原岳势侵。
"绿水暖青苹,湘潭万里春。瓦尊迎海客,铜鼓赛江神。
咍乎抃悦。乃泳故堤,陷于沙泥。缺落坳圮,由东讫西。
曲艺垂麟角,浮名状虎皮。乘轩宁见宠,巢幕更逢危。


定风波·暮春漫兴 / 史一经

"初地无阶级,馀基数尺低。天香开茉莉,梵树落菩提。
南棹何当返,长江忆共游。定知钓鱼伴,相望在汀州。"
"故人日已远,身事与谁论。性拙难趋世,心孤易感恩。
五岳期双节,三台空一星。凤池方注意,麟阁会图形。
"万木秋霖后,孤山夕照馀。田园无岁计,寒近忆樵渔。
正把新诗望南浦,棹歌应是木兰舟。"
代有王陵戆,时无靳尚谗。定应标直笔,宁为发空函。
枕边云起剡溪山。吴江水色连堤阔,越俗舂声隔岸还。


来日大难 / 梁惠生

"风雪晴来岁欲除,孤舟晚下意何如。月当轩色湖平后,
"巩树先春雪满枝,上阳宫柳啭黄鹂。
拟看青龙寺里月,待无一点夜云时。"
翎羽如今从放长,犹能飞起向孤云。"
萧飒疑泉过,萦回有径通。侵庭根出土,隔壁笋成丛。
涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外,岳月秋当万木前。
花萼楼南大合乐,八音九奏鸾来仪。都卢寻橦诚龌龊,
南北相逢皆掩泣,白苹洲暖百花开。"


代白头吟 / 柴杰

昔闻咸阳帝,近说稽山侬。或着仙人号,或以大夫封。
前轩一望无他处,从此西川只在心。"
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
间隔蛩吟隔,交横蝶乱横。频应泛桑落,摘处近前楹。"
"玉钩斜傍画檐生,云匣初开一寸明。
潮摇蛮草落,月湿岛松微。空水既如彼,往来消息稀。"
不觉离家作老人。中岳深林秋独往,南原多草夜无邻。
好是仙家羽衣使,欲教垂涕问何人。"


古朗月行(节选) / 储麟趾

"故人日已远,身事与谁论。性拙难趋世,心孤易感恩。
风尘多幸故人忧。数程山路长侵夜,千里家书动隔秋。
愁机懒织同心苣,闷绣先描连理枝。
独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻,书剑投人久不归。
"坐想亲爱远,行嗟天地阔。积疹甘毁颜,沈忧更销骨。
沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。
感恩千室泪痕多。尽将魂梦随西去,犹望旌旗暂一过。
"身闲白日长,何处不寻芳。山崦登楼寺,谿湾泊晚樯。


减字木兰花·偶检丛纸中 / 丁棠发

客愁看柳色,日日逐春长。凭送湘流水,绵绵入帝乡。"
"出宿金尊掩,从公玉帐新。依依向馀照,远远隔芳尘。
"满怀多少是恩酬,未见功名已白头。
"心觉清凉体似吹,满风轻撼叶垂垂。
"万里风波一叶舟,忆归初罢更夷犹。碧江地没元相引,
截得青筼筜,骑走恣唐突。忽复学参军,按声唤苍鹘。
"归宁仿佛三千里,月向船窗见几宵。野鼠独偷高树果,
云生柱础降龙地,露洗林峦放鹤天。


竹竿 / 王敔

"来往天台天姥间,欲求真诀驻衰颜。星河半落岩前寺,
无谋静国东归去,羞过商山四老祠。"
"稀逢息心侣,细话远山期。河汉秋深夜,杉梧露滴时。
殁后扬名徒尔为。"
"冷日微烟渭水愁,华清宫树不胜秋。
露索秦宫井,风弦汉殿筝。几时绵竹颂,拟荐子虚名。"
北阙千门外,南山午谷西。倚川红叶岭,连寺绿杨堤。
南云哭重华,水死悲二女。天边九点黛,白骨迷处所。


秋夜纪怀 / 胡祗遹

寰海自成戎马地,唯师曾是太平人。"
南棹何时返,长江忆共游。遥知钓船畔,相望在汀洲。"
井通潮浪远,钟与角声寒。已有南游约,谁言礼谒难。"
"翠竹不着花,凤雏长忍饥。未开凡霄翮,空把碧梧枝。
悬灯洒砌雨,上阁绕云雕。即是洲中柳,嘶蝉急暮条。"
地经山雨几层苔。井当深夜泉微上,阁入高秋户尽开。
"莫向花前泣酒杯,谪仙依旧是仙才。
露凝衰草白,萤度远烟秋。怅望难归枕,吟劳生夜愁。"


雄雉 / 刘梁桢

"曲水池边青草岸,春风林下落花杯。
我实刚肠者,形甘短褐髡。曾经触虿尾,犹得凭熊轩。
"省学为诗日,宵吟每达晨。十年期是梦,一事未成身。
"行脚寻常到寺稀,一枝藜杖一禅衣。
世间离别水东流。金风入树千门夜,银汉横空万象秋。
"高秋灞浐路,游子多惨戚。君于此地行,独似寻春色。
有志酬毛宝,无心畏豫且。他时清洛汭,会荐帝尧书。"
澧浦一遗佩,郢南再悲秋。叫阍路既阻,浩荡怀灵修。


题竹林寺 / 周钟岳

"密帐真珠络,温帏翡翠装。楚腰知便宠,宫眉正斗强。
西儿笑东东又笑。西云养志与荣名,彼此相非不同调。
发短梳未足,枕凉闲且欹。平生分过此,何事不参差。"
若但掩关劳独梦,宝钗何日不生尘。"
往来三市无人识,倒把金鞭上酒楼。"
"洞户连珠网,方疏隐碧浔。烛盘烟坠烬,帘压月通阴。
"丹槛初结构,孤高冠清川。庭临谷中树,檐落山上泉。
此地芳草歇,旧山乔木多。悠然暮天际,但见鸟相过。"