首页 古诗词 浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中

浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中

未知 / 王云凤

幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"
旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。
复复之难,令则可忘。
"弭节结徒侣,速征赴龙城。单于近突围,烽燧屡夜惊。
闻道昆仑有仙籍,何时青鸟送丹砂。"
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
劝君稍尽离筵酒,千里佳期难再同。"
"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
战卒多苦辛,苦辛无四时。
上路各乘轩,高明尽鸣玉。宁知涧下人,自爱轻波渌。
空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。"
"少年结客散黄金,中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首,
无事含闲梦,多情识异香。欲寻苏小小,何处觅钱塘。"


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中拼音解释:

mu xia you lai gui wu shi .zhu wen tan xiao jing li mang ..
jiu li qing nan jin .qian shan shang wei mi .yin teng kan gu mu .chang jiu zhou chun ji .
zheng xiang fen yun man yan xiang .wu lu cong rong pei yu xiao .you shi dian dao zhuo yi shang .
fu fu zhi nan .ling ze ke wang .
.mi jie jie tu lv .su zheng fu long cheng .dan yu jin tu wei .feng sui lv ye jing .
wen dao kun lun you xian ji .he shi qing niao song dan sha ..
chun se qi xiang fang .zhong chu huan shi ji .gu chao tang wei hui .hui bang zhu ren fei ..
.wu di qi ling tai yi tan .xin feng shu se rao qian guan .
wo ben dao men zi .yuan yan chu chen long .sao chu fang cun jian .ji yu shen ling tong .
quan jun shao jin li yan jiu .qian li jia qi nan zai tong ..
.gao tang mu dong xue zhuang zai .jiu zhang wu fu si chen ai .ya chen gu mei bai ai ai .
lian jie qian feng jing .mei tian yi yu qing .chan ting wei ke lian .sheng zhu ji cang sheng ..
zhan zu duo ku xin .ku xin wu si shi .
shang lu ge cheng xuan .gao ming jin ming yu .ning zhi jian xia ren .zi ai qing bo lu .
kong shan ji ji xi ying yang ren .dan xi gu yun sui yi shen ..
.shao nian jie ke san huang jin .zhong sui lian bing sao lv lin .bo hai ming wang zeng zhe shou .
wu shi han xian meng .duo qing shi yi xiang .yu xun su xiao xiao .he chu mi qian tang ..

译文及注释

译文
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是(shi)非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有(you)着(zhuo)多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草(cao)天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱(chang)。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走(zou),一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
已经觉得(de)窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑(qi)手多么洋洋自得啊!
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
  十五岁来到汉宫中,正是青春烂漫的年纪,她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女,她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕,她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓(bin)终会变白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖(hu)本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。

注释
〔26〕太息:出声长叹。
15.涘(sì):水边。
[54]是造物者之无尽藏也:这。造物者:天地自然。无尽藏(zàng ):佛家语。指无穷无尽的宝藏。
(3)子夫:卫子夫(?—前91),原本是平阳公主家的歌女,侍宴时被汉武帝看中,入宫,生戾太子,立为皇后。弟卫青官至大司马大将军。后因戾太子事为武帝所废,自杀。
92、蛮:指蔡、楚。
(3)滕子京谪(zhé)守巴陵郡(jùn):滕子京降职任岳州太守。滕子京,名宗谅,子京是他的字,范仲淹的朋友。古时朋友间多以字相称。谪zhé①<动>谴责;责备。《左传?成公十七年》:“国子~我。”②<动>被贬官,降职。《琵琶行》:“~居卧病浔阳城。”③<名>缺点;过失。《老子》:“善言无瑕~。”
⑷承殊渥(wò):受到特别的恩惠。这里指唐玄宗召李白为供奉翰林。
149. 也:与(安)配合,表疑问语气,可译为“呢”。
1、岑鼎:鲁国名鼎的名称。古代把鼎作为立国的重器。
⑿剑河:地名,在今新疆境内。

赏析

  全诗感情奔放,痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗,浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快(shou kuai)诗也”(《读杜心解》)。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  在艺术表现上,这首诗最突出的一点则是精炼。陆时雍称赞道:“其事何长!其言何简!”就是指这一点说的。全篇句句叙事,无抒情语,亦无议论语;但实际上,作者却巧妙地通过叙事抒了情,发了议论,爱憎十分强烈,倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事,既节省了很多笔墨,又丝毫没有给读者概念化的感觉。诗中还运用了(yong liao)藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”概括了双方的矛盾之后,便集中写“妇”,不复写“吏”,而“吏”的蛮悍、横暴,却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁,叙事中藏有不尽之意。一开头,只用一句写投宿,立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”,未写他何时归来;只写了“如闻泣幽咽”,未写泣者是谁;只写老妇“请从吏夜归”,未写她是否被带走;却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者:老翁已经归家,老妇已被捉走;那么,那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的,就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼,用了较短的篇幅,在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突,这是十分难能可贵的。
  后一句“天子为之微启齿”是个过渡,由描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺,对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,从而导致祸乱,唐帝国由盛转衰。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  全诗融叙事、写景于一炉,巧用典故,比兴得体,语言明白晓畅,形象鲜明可感。深入浅出,比喻设譬通俗易懂,写景自然贴切,“猝然相遇,借以成章,不假绳削”,借情写景,意境深邃,别有情致。
  《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。
  本诗从猜测仙家的心思入手,指出有离别之苦,才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛,以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗,问:“既奉出食品,让蜘蛛代为乞巧,那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢?”
  在没有任何理由的情况下,作者只能伸长脖子痴痴(chi chi)地望着那近在(jin zai)咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐,而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白,是情感的自然流露,表达出作者的情感是强烈的、真挚的,同时又是微妙、细腻的。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  尾联总束前文,避实就虚,删繁就简,写出隋朝的结局,点明多行不义必自毙的道理。这个结局,是历史的结局,又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城,终为隋朝所灭;隋君沉醉酒色而建迷楼,终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈,言唐军为有道之师。可是,当初隋灭陈之际,隋军也是有道之军,这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。
总体  这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进,步步深入,读来如友人晤谈,娓娓情深。  这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江(即长江)暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
  这首五言绝句,意境明丽悠远,格调清新。全诗对仗工整,但又自然流畅,毫不雕琢;描摹景物清丽工致,浑然无迹,是杜集中别具风格的篇章。
  二是重音叠字用得巧妙,丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”,两个“一”字,一虚一实,似乎彼此不相干,其实联系紧密,具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思,而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿,却始终不见神女的身影,这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
  刘邦起自布衣,对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人,为此他统一天下后,要治理天下,就急于寻访贤能之人,心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的,但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策,功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是,要追溯西汉王朝的求贤历史,还要从这封诏书开始。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

王云凤( 未知 )

收录诗词 (1443)
简 介

王云凤 (1465—1517)明山西和顺人,字应韶,号虎谷。成化二十年进士。授礼部主事。劾太监李广,下狱,降知州。后升陕西提学佥事,历副使、按察使,召为国子祭酒,以右佥都御史巡抚宣府。与王琼、乔宇同科中进士,号称河东三凤。

舞鹤赋 / 罗登

罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。
记得初嫁君,小姑始扶床。今日君弃妾,小姑如妾长。
春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。
"太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,
"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。


清平乐·黄金殿里 / 陈显良

"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
乃知四海中,遗事谁谓无。及观茅阁成,始觉形胜殊。
寓直晦秋雨,吟馀闻远鸡。漏声过旦冷,云色向窗低。
"楼上炎天冰雪生,高尽燕雀贺新成。碧窗宿雾濛濛湿,
玉堂金马隔青云,墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹,
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。


渑池 / 徐宗干

"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。
"中禁夕沈沈,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
"内史用尧意,理京宣惠慈。气和祥则降,孰谓天难知。
浪逐楼船破,风从虎竹生。岛夷今可料,系颈有长缨。"
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
"新安非欲枉帆过,海内如君有几何。
凉风新过雁,秋雨欲生鱼。农事空山里,眷言终荷锄。"


邴原泣学 / 杨象济

"江发蛮夷涨,山添雨雪流。大声吹地转,高浪蹴天浮。
晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"
"惆怅佳期阻,园林秋景闲。终朝碧云外,唯见暮禽还。
立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。


西平乐·尽日凭高目 / 周必达

与我开龙峤,披云静药堂。胡麻兼藻绿,石髓隔花香。
"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。
翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。
举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"


鹊桥仙·一竿风月 / 景希孟

东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
回风吹独树,白日照执袂。恸哭苍烟根,山门万重闭。
世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。
"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
"柳拂青楼花满衣,能歌宛转世应稀。
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。紫诰仍兼绾,黄麻似六经。


水仙子·灯花占信又无功 / 张通典

摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。
城池何萧条,邑屋更崩摧。纵横荆棘丛,但见瓦砾堆。
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
晨奔九衢饯,暮始万里程。山驿风月榭,海门烟霞城。
自叹梅生头似雪,却怜潘令县如花。"
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
舞换临津树,歌饶向迥风。夕阳连积水,边色满秋空。


送李判官之润州行营 / 释祖珠

清晨眺原野,独立穷寥廓。云散芒砀山,水还睢阳郭。
晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。
"知君少得意,汶上掩柴扉。寒食仍留火,春风未授衣。
锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。


贺圣朝·留别 / 朱凯

高视领八州,相期同一鹗。行当报知己,从此飞寥廓。"
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精,
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
"旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。
"妙年能致身,陈力复安亲。不惮关山远,宁辞簿领勤。
向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。
"峥嵘巴阆间,所向尽山谷。安知有苍池,万顷浸坤轴。


国风·邶风·燕燕 / 吕祖仁

"定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久,岂意遗贤在林薮。
有昏嫁兮婴缠,绵归来兮已久。"
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
关东新月宿谁家。官柳依依两乡色,谁能此别不相忆。"
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
联坳各尽墨,多水递隐现。挥洒容数人,十手可对面。