前楹卷帘箔，北牖施床席。江风万里来，吹我凉淅淅。
昨日老于前日，去年春似今年。
晨昏问起居，恭顺发心诚。药饵自调节，膳羞必甘馨。
闻道万州方欲种，愁君得吃是何年。"
羊角风头急，桃花水色浑。山回若鳌转，舟入似鲸吞。
万一帝乡还洁白，几人潜傍杏园东。"
羸骨不胜纤细物，欲将文服却还君。"
王事牵身去不得，满山松雪属他人。"
"弦清拨剌语铮铮，背却残灯就月明。
"万重青嶂蜀门口，一树红花山顶头。
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲，一一贯珠匀款款。
"口厌含香握厌兰，紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发，
"重重照影看容鬓，不见朱颜见白丝。
公门欲返驾，溪路犹回首。早晚重来游，心期罢官后。"
眼前流例君看取，且遣琵琶送一杯。"
qian ying juan lian bo .bei you shi chuang xi .jiang feng wan li lai .chui wo liang xi xi .
zuo ri lao yu qian ri .qu nian chun si jin nian .
chen hun wen qi ju .gong shun fa xin cheng .yao er zi diao jie .shan xiu bi gan xin .
wen dao wan zhou fang yu zhong .chou jun de chi shi he nian ..
yang jiao feng tou ji .tao hua shui se hun .shan hui ruo ao zhuan .zhou ru si jing tun .
wan yi di xiang huan jie bai .ji ren qian bang xing yuan dong ..
lei gu bu sheng xian xi wu .yu jiang wen fu que huan jun ..
wang shi qian shen qu bu de .man shan song xue shu ta ren ..
.xian qing bo la yu zheng zheng .bei que can deng jiu yue ming .
.wan zhong qing zhang shu men kou .yi shu hong hua shan ding tou .
yun ting chen xia he lao suan .tiao tiao ji qing yuan ling ling .yi yi guan zhu yun kuan kuan .
.kou yan han xiang wo yan lan .zi wei qing suo ju tou kan .hu jing bin hou cang lang fa .
.zhong zhong zhao ying kan rong bin .bu jian zhu yan jian bai si .
gong men yu fan jia .xi lu you hui shou .zao wan zhong lai you .xin qi ba guan hou ..
yan qian liu li jun kan qu .qie qian pi pa song yi bei ..
译文
花从树上默默地落下，水依然各自无情地流淌到池中。
大丈夫已到了五十岁，可建功立业的希望渺茫，只能独自提刀徘徊，环顾着四面八方，祈求能一展抱负，小试牛刀。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥，这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
挽起的衣袖可见她的手，洁白的手腕上戴着金色的手镯。
户部云南清吏司主事海瑞在这里(li)上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我(wo)要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别(bie)的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身(shen)于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
高高在上那朗朗青天，照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行，所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程，迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人，禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园？只怕将法令之网触犯。
山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟熏了；到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
大臣们无事，以蹴鞠为戏。上相，泛指大臣。白打钱，玩蹴鞠游戏，优胜者受赐金钱，称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
奇形鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在哪里？
春天啊，你此次归去，是否还能回到这里？我像江淹一样怨恨离别，像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上，天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光，只能在梦境中再去游历。那美好的花朵，也只能把他以前的芳姿(zi)倩影记住。人生流落到这种情形，只能在深夜里，与儿子相对话语。
人心失去体统，贼势腾起风雨。
你终于想起改变自己的游荡生活，要争取功名
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
你供职幕府，随军转徙，出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意，瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出来了。它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。 六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。 燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。 唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。（秦皇如此奢侈浪费，）致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。（可是）失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。（结果）戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜（华丽的阿房宫）化为了一片焦土。 唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？（秦王朝灭亡得太迅速）秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
注释
⑨屋食：房租和伙食费。当：相当的价值。
（19）晚乃善：到晚年才特别好。《晋书·王羲之传》：“羲之书初不胜(不及)庾翼、郄愔(xìyìn)，及其暮年方妙。尝以章草答庾亮，而(庾)翼深叹伏。”所能：能够达到这步。
⑥曼卿：名延年，河南商丘人，北宋诗人，他一生遭遇冷落，很不得志。
⑷夜舂寒：夜间舂米寒冷。舂：将谷物或药倒进器具进行捣碎破壳。此句中“寒”与上句“苦”，既指农家劳动辛苦，亦指家境贫寒。
39、班声：马嘶鸣声。
（7）九天银河：指瀑布。语本李白《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
20.封狐：大狐。
①符：兵符，其形如虎，故又称“虎符”。古代将帅出征时，由国君和将帅各执兵符一半，以后国君想调动军队时，须将国君所执的一半送至将帅处，与将帅所执的一半吻合后方能接受命令。
钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭，“潭”就是“渊”，南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗，钴鉧潭的形状是圆的，像一个钴（圆形的熨斗），故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西，是一座山。小丘，就是一个小山包。这个小山包没有名字，所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在（钴鉧潭西面的那个小丘）。后来柳宗元在《愚溪诗序》中，给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。
先到璇渊底，偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚，太液晓冰融。
白头岁暮苦相思，除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡，
岂徒夸圣文。太宗意在陈王业，王业艰难示子孙。"
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔，豹尾穿花暂亚枪。
五马虚盈枥，双蛾浪满船。可怜俱老大，无处用闲钱。"
散诞都由习，童蒙剩懒教。最便陶静饮，还作解愁嘲。
是日晚弥静，巢禽下相唿。啧啧护儿鹊，哑哑母子乌。
仰头向青天，但见雁南飞。凭雁寄一语，为我达微之。
假开春未老，宴合日屡倾。珠翠混花影，管弦藏水声。
"落花如雪鬓如霜，醉把花看益自伤。少日为名多检束，
先生道既光，太子礼甚卑。安车留不住，功成弃如遗。
今愁古恨入丝竹，一曲凉州无限情。直自当时到今日，
青云去地远，白日经天速。从古无奈何，短歌听一曲。"
长短既不一，高下随所宜。倚岸埋大干，临流插小枝。
槐花满田地，仅绝人行迹。独在一床眠，清凉风雨夕。
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会，又被今年减一场。"
利饶盐煮海，名胜水澄湖。牛斗天垂象，台明地展图。
"楚怀放灵均，国政亦荒淫。彷徨未忍决，绕泽行悲吟。
何处难忘酒，逐臣归故园。赦书逢驿骑，贺客出都门。
"海亭树木何茏葱，寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色，
"青石一两片，白莲三四枝。寄将东洛去，心与物相随。
但恨为媒拙，不足以自全。劝君今日后，养鸟养青鸾。
"闻君泽畔伤春草，忆在天门街里时。
相君不我言，命我从此归。不省别时语，但省涕淋漓。
始信淡交宜久远，与君转老转相亲。"
鹓鹭上天花逐水，无因再会白家池。"
为寻庄子知归处，认得无何是本乡。"
软美仇家酒，幽闲葛氏姝。十千方得斗，二八正当垆。
形骸为异物，委顺心犹足。幸得且归农，安知不为福。
寄书多不达，加饭终无益。心肠不自宽，衣带何由窄。"
恐合栽金阙，思将献玉皇。好差青鸟使，封作百花王。"
观身理国国可济，君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄，
甲第涨清池，鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤，长筵宾杂厝。
官职声名俱入手，近来诗客似君稀。"
又如鹊报喜，转作猿啼苦。十指无定音，颠倒宫徵羽。
"青宫官冷静，赤县事繁剧。一闲复一忙，动作经时隔。
"陕州司马去何如，养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹，
若问经过谈笑者，不过田舍白头翁。
暂留协律语踟蹰。紫微星北承恩去，青草湖南称意无。
卓女白头吟，阿娇金屋赋。重璧盛姬台，青冢明妃墓。
破尽裁缝衣，忘收遗翰墨。独有缬纱帱，凭人远携得。
雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少，家贫忘却为夫贤。
道路通荒服，田园隔虏尘。悠悠沧海畔，十载避黄巾。"
中心本无系，亦与出门同。"
三品松风飘管弦。强健且宜游胜地，清凉不觉过炎天。
少府无妻春寂寞，花开将尔当夫人。"
"玄晏家风黄绮身，深居高卧养精神。性慵无病常称病，
"江堤阅暗流，漏鼓急残筹。片月低城堞，稀星转角楼。
疏受老慵出，刘桢疾未平。何人伴公醉，新月上宫城。"
地虽生尔材，天不与尔时。不如粪土英，犹有人掇之。
身名判作梦，杯盏莫相违。草馆同床宿，沙头待月归。
既资闲养疾，亦赖慵藏拙。宾友得从容，琴觞恣怡悦。
有酒有酒方烂漫，饮酣拔剑心眼乱。声若雷砰目流电，
"柳无气力枝先动，池有波纹冰尽开。
付子传孙令保守。莫教门外过客闻，抚掌回头笑杀君。
屈曲闲池沼，无非手自开。青苍好竹树，亦是眼看栽。
晏坐自相对，密语谁得知。前后际断处，一念不生时。"
争敢三年作归计，心知不及贾生才。"
荣宠寻过分，欢娱已校迟。肺伤虽怕酒，心健尚夸诗。
朝市日喧隘，云林长悄寂。犹存住寺僧，肯有归山客。"
听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。
劝诫天下妇，不令阴胜阳。"
"顽贱一拳石，精珍百炼金。名价既相远，交分何其深。
"家虽日渐贫，犹未苦饥冻。身虽日渐老，幸无急病痛。
外物不可必，中怀须自空。无令怏怏气，留滞在心胸。"
云有北来僧，住此月与旬。自言辨贵骨，谓若识天真。
馔盛盘心殢，醅浓盏底黏。陆珍熊掌烂，海味蟹螯咸。
自秦穷楚越，浩荡五千里。闻有贤主人，而多好山水。
系缆步平岸，回头望江州。城雉映水见，隐隐如蜃楼。
人亦有相爱，我尔殊众人。朝朝宁不食，日日愿见君。
君同鸾凤栖荆棘，犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐，
"庭前尽日立到夜，灯下有时坐彻明。
北望心弥苦，西回首屡搔。九霄难就日，两浙仅容舠.
科斗翻腾取，关雎教授先。篆垂朝露滴，诗缀夜珠联。
犹闻不啻三千人。三千人，我尔君恩何厚薄。
花笼微月竹笼烟，百尺丝绳拂地悬。
钱湖不羡若耶溪。摆尘野鹤春毛暖，拍水沙鸥湿翅低。
"经过二郡逢贤牧，聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会，
开眉笑相见，把手期何处。西寺老胡僧，南园乱松树。
平生所善者，多不过六七。如何十年间，零落三无一。