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送李青归南叶阳川

隋代 / 柴中守

此外无长物,于我有若亡。胡然不知足,名利心遑遑。
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
平生忆念消磨尽,昨夜因何入梦来。"
感此涕汍澜,汍澜涕沾领。所伤觉梦间,便觉死生境。
"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。
撩乱扑树蜂,摧残恋房蕊。风吹雨又频,安得繁于绮。
唯有潺湲泪,不惜共沾襟。"
昨为山中树,今为檐下条。虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。
"叶下湖又波,秋风此时至。谁知濩落心,先纳萧条气。
首章叹时节,末句思笑言。懒慢不相访,隔街如隔山。
江陵橘似珠,宜城酒如饧。谁谓谴谪去,未妨游赏行。


送李青归南叶阳川拼音解释:

ci wai wu chang wu .yu wo you ruo wang .hu ran bu zhi zu .ming li xin huang huang .
shi jun yi chao qu .duan chang ru cuo bo .wu fu jian bing hu .wei ying lou jin shi .
jia ji guan xi zhu .shen wei he bei you .xiao tiao sui chu ye .lv bo zai ming zhou .
ping sheng yi nian xiao mo jin .zuo ye yin he ru meng lai ..
gan ci ti wan lan .wan lan ti zhan ling .suo shang jue meng jian .bian jue si sheng jing .
.ci zhou nai zhu xiang .chun sun man shan gu .shan fu zhe ying bao .bao lai zao shi yu .
liao luan pu shu feng .cui can lian fang rui .feng chui yu you pin .an de fan yu qi .
wei you chan yuan lei .bu xi gong zhan jin ..
zuo wei shan zhong shu .jin wei yan xia tiao .sui ran yu shang wan .wu nai jin chen xiao .
.ye xia hu you bo .qiu feng ci shi zhi .shui zhi huo luo xin .xian na xiao tiao qi .
shou zhang tan shi jie .mo ju si xiao yan .lan man bu xiang fang .ge jie ru ge shan .
jiang ling ju si zhu .yi cheng jiu ru tang .shui wei qian zhe qu .wei fang you shang xing .

译文及注释

译文
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的(de)根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可(ke)以生存。为什么是同一棵树(shu)上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说(shuo),“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
鲧(gun)经(jing)营了哪些事业?禹是什么使他事成?
可惜浮云没遇好时机,恰巧(qiao)与突起的暴风遇。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
今天终于把大地滋润。
明天又一个明天,明天何等的多。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。

注释
⑥春风面:春风中花容。
果然(暮而果大亡其财)
⒆班生庐:指仁者、隐者所居之处。班生指东汉史学家、文学家班固,他在《幽通赋》里说“里上仁之所庐”,意谓要择仁者草庐居住。庐,房屋。
②周文王梦见飞熊而得太公望:太公望即姜太公。传闻周文王梦见奇像,译梦为“虎生双翼为飞熊,必有贵人相助”,后来果然有姜太公相助。曹植此说是指家父必有贵人相助,得以成大业。
⑻ 人事:指交游。音书:指亲朋间的慰藉。漫:徒然、白白的。
将自及:将自己赶上灾难,杜预注:“及之难也。及:本义追赶上。
[6]属:通“嘱(zhǔ ),致意,此处引申为“劝酒”的意思。
⑴裴迪:唐代诗人。字、号均不详,关中(今属陕西)人。官蜀州刺史及尚书省郎。盛唐著名的山水田园诗人。王维的好友。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨(li hen)。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  诗中抒发的感情还是伤时感事,表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的动乱时代的忧伤。最后两句虽写“栖息一枝安”,但仍然是为他辗转流离苦闷。总之,诗人当时境遇凄凉,十年飘泊辗转,诗风沉郁。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题,刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中,运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡,未解将人语”和“大嫂采芙蓉,”“莫使外人逢”相对比。
  文章的开头就不俗,充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
  第四段,从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍,认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问:孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文,不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛,还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁,而为自己的不幸悲歌?最终点明题旨:“东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落,听命于画工,表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
  陆羽的新居离城不远,但已很幽静,沿着野外小径,直走到桑麻丛中才能见(neng jian)到。开始两句,颇有陶渊明“结庐在在人境,而无车马喧”的隐士风韵。
  该诗以景传情,以情染景,情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意,而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此,饶有余味,绵绵不尽。在结构章法上,所见与所感交互递现,诗脉清晰,不失为一首有特色的律诗。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落(hua luo)之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。
  诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句,写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏,贵妃亲自弹拨琵琶,汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下,弦歌并起,舞姿柔曼,柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座,打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行,惊尘不动,素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光宝气,人影衣香,花团锦簇,在不夜的宫廷里,一派欢乐情景,纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映,而“自鞚玉花骢”的佳人,才是主体。画图是入神之画,诗是传神之诗,诗情画意,融为一体。作者写诗至此,于欢情笑意中,陡作警醒之笔。作者说:这绝代的佳人,如今又在何处呢?她那明眸皓齿,除了画图之外,谁又曾见到过呢?当年的欢笑,似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句,笔力千钧。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  “典桑卖地纳官租,明年衣食将如何?”这两句诗是说,“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年,遇上这样不顾百姓死活的“长吏”,叫天天不应,喊地地不理,只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去,可是仍然不够缴纳“官租”,迫不得已,再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了,“薄田”卖了,到时候连“男耕女织”的本钱都没有,第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸,让“农夫之困”愈发雪上加霜。
  诗的后两句“好是满江涵返照,水仙齐着淡红衫”,这里,诗人先以“好是”二字提示下文将拓深诗的意境;继而,以优美的笔触描绘了返照入江的情景;最后,则展开想象的翅膀,以“水仙齐着淡红衫”奇妙的比喻艺术地再现了夕阳辉映点点白帆的奇景。这两句诗亦实亦虚,虚实相间,也完全切合诗人醉眼观赏醉景——令人陶醉的钱塘江奇景的特点,体现了作者的奇思异想。
  第四段,他进而举出阮籍受迫害之事,指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这些矛盾概括成九条,就是很有名的“必不堪者七,甚不可者二”。这九条排比而出,滚滚滔滔,一气贯注,丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前。这“七不堪,二不可”,用我们今天的眼光看,似乎狂得过分一些,而在当时,一则疏狂成风,二则政治斗争使然,所谓“大知似狂”、“不狂不痴,不能成事”,所以并不足怪。在这一大段中,作者渲染出两种生活环境:一种是山涛企图把他拉进去的,那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处,千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”;一种是他自己向往的,是“抱琴行吟,弋钓草野”、“游山泽,观鱼鸟”。相形之下,孰浊孰清,不言而喻。至此,已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔”一条,等于是和名教,以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

柴中守( 隋代 )

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简 介

柴中守 柴中守,号蒙堂,馀干(今江西馀干西北)人。中行弟。事见《宋元学案》卷七九。

忆江南三首 / 梁丘庚辰

花低羞艳妓,莺散让清歌。共道升平乐,元和胜永和。"
拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。
兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。
"新妆巧样画双蛾,谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏,
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
万里尚能来远道,一程那忍便分头。
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
去伴投遐徼,来随梦险程。四年巴养育,万里硖回萦。


二砺 / 秋屠维

忆初头始白,昼夜惊一缕。渐及鬓与须,多来不能数。
居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。
"庐宫山下州,湓浦沙边宅。宅北倚高冈,迢迢数千尺。
"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
唯君于我分,坚久如金石。何况老大来,人情重姻戚。
尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香。"
卷作筒中信,舒为席上珍。滑如铺薤叶,冷似卧龙鳞。
非关将略与庙谋。吾闻高宗中宗世,北虏猖狂最难制。


行路难·其一 / 司徒俊平

不觉定中微念起,明朝更问雁门师。"
知君死则已,不死会凌云。"
明月满庭池水渌,桐花垂在翠帘前。"
有酒有酒香满尊,君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨,
荷叶水上生,团团水中住。泻水置叶中,君看不相污。"
"喜入山林初息影,厌趋朝市久劳生。早年薄有烟霞志,
愿君少愁苦,我亦加餐食。各保金石躯,以慰长相忆。"
路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。


生查子·三尺龙泉剑 / 斟靓影

"春生何处暗周游,海角天涯遍始休。先遣和风报消息,
自嗟还自哂,又向杭州去。"
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
觉来不语到明坐,一夜洞庭湖水声。"
"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,
病瘦形如鹤,愁焦鬓似蓬。损心诗思里,伐性酒狂中。
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
好句无人堪共咏,冲泥蹋水就君来。"


诗经·东山 / 鲜于金宇

携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"
"众心爱金玉,众口贪酒肉。何如此溪翁,饮瓢亦自足。
君作不得住,我来幸因依。始知天地间,灵境有所归。"
君独南游去,云山蜀路深。"
牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。
是时岁云暮,淡薄烟景夕。庭霜封石棱,池雪印鹤迹。
岂徒悔封植,兼亦误采掇。试问识药人,始知名野葛。
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。


卜算子·竹里一枝梅 / 桑夏瑶

之位在焉。唐制:百官入宫殿门,必搜,监察所掌也。
今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"
歌七德,舞七德,圣人有作垂无极。岂徒耀神武,
我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,
鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓,野象埋牙劚石矶。
岂徒夸圣文。太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。"
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
置铁在洪炉,铁消易如雪。良玉同其中,三日烧不热。


白发赋 / 漆雕崇杉

"天宫高阁上何频,每上令人耳目新。前日晚登缘看雪,
自从天宝兵戈起,犬戎日夜吞西鄙。凉州陷来四十年,
曾在东方千骑上,至今躞蹀马头高。"
忆昔谪居炎瘴地,巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦,
何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,
"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。
但知烂熳恣情开,莫怕南宾桃李妒。"
栖禽尚不稳,愁人安可眠。"


于易水送人 / 于易水送别 / 桑甲午

昨夜云四散,千里同月色。晓来梦见君,应是君相忆。
"春来有色暗融融,先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨,
诚知春游频,其奈老大身。朱颜去复去,白发新更新。
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,
怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。
"拣得琅玕截作筒,缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟,
韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。
火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。


国风·唐风·羔裘 / 丑芳菲

曲水闲销日,倡楼醉度旬。探丸依郭解,投辖伴陈遵。
行者多商贾,居者悉黎氓。无人解赏爱,有客独屏营。
贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。
"百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。
无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
园菜迎霜死,庭芜过雨荒。檐空愁宿燕,壁暗思啼螀。
不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。


过许州 / 屈靖易

骑竹痴犹子,牵车小外甥。等长迷过影,遥戏误啼声。
借如今日死,亦足了一生。借使到百年,不知何所成。
此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"
"五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。
"怅望慈恩三月尽,紫桐花落鸟关关。诚知曲水春相忆,
往往裴相门,终年不曾履。相门多众流,多誉亦多毁。
僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。
"形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人。只合一生眠白屋,