首页 古诗词 金陵五题·石头城

金陵五题·石头城

金朝 / 万钿

"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。
满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
坐捧迷前席,行吟忘结綦。匡床铺错绣,几案踊灵芝。
歌罢继以泣,泣声通复咽。寻声见其人,有妇颜如雪。
何处春深好,春深潮户家。涛翻三月雪,浪喷四时花。
君之堂兮千里远,君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言,
形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡着人,不知梦是梦。
"百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。
木梗随波荡,桃源斅隐沦。弟兄书信断,鸥鹭往来驯。
使我千载后,涕泗满衣裳。"
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。
渥泽深难报,危心过自操。犯颜诚恳恳,腾口惧忉忉。
坐捧迷前席,行吟忘结綦。匡床铺错绣,几案踊灵芝。
今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"


金陵五题·石头城拼音解释:

.ma shang tong xie jin ri bei .hu bian gong mi qu chun mei .nian nian zhi shi ren kong lao .
wo lai gao qi shi .yong tan ou cheng shi .wei jun ti shi shang .yu shi gu shan zhi ..
.shi bao fu zhen wo .shui zu qi xian yin .qian zhuo yi bei jiu .huan dan shu nong qin .
man yan liu guang sui ri du .jin chao hua luo geng fen fen ..
zuo peng mi qian xi .xing yin wang jie qi .kuang chuang pu cuo xiu .ji an yong ling zhi .
ge ba ji yi qi .qi sheng tong fu yan .xun sheng jian qi ren .you fu yan ru xue .
he chu chun shen hao .chun shen chao hu jia .tao fan san yue xue .lang pen si shi hua .
jun zhi tang xi qian li yuan .jun zhi men xi jiu zhong bi .jun er wei wen tang shang yan .
xing hai yu guan gai .jia he xiang xi nong .dan yi shui zhuo ren .bu zhi meng shi meng .
.bai hua luo ru xue .liang bin chui zuo si .chun qu you lai ri .wo lao wu shao shi .
mu geng sui bo dang .tao yuan xiao yin lun .di xiong shu xin duan .ou lu wang lai xun .
shi wo qian zai hou .ti si man yi shang ..
.ge yi shu qie dan .sha mao qing fu kuan .yi yi yu yi mao .ke yi guo yan tian .
wo ze shen nan bao .wei xin guo zi cao .fan yan cheng ken ken .teng kou ju dao dao .
zuo peng mi qian xi .xing yin wang jie qi .kuang chuang pu cuo xiu .ji an yong ling zhi .
jin ye jiu xun luo qi nuan .bei jun rong jin yu hu bing ..

译文及注释

译文
山上的树重重遮住了(liao)远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名(ming)。这些(xie)不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
你千年一清呀(ya),必有圣人出世。
不要去理睬添(tian)愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
熊(xiong)在怒吼,龙(long)在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
玩书爱白绢,读书非所愿。

注释
78.托志乎素餐:王夫之《楚辞通释》:"托志素餐,以素餐为耻。"素餐:白吃饭。
2.彻:已,尽。
⑨雪满头颅:愁白了头发。
6.夏裘冬葛:《淮南子·精神训》:“知冬日之箑,夏日之裘,无用于己。”箑(shà):扇。本指冬日穿葛衣、 用扇子,夏日寄裘皮,是与时不宜。此喻世事颠倒。
32、甫:庸山甫。
⑴系(xì):联接。短篷:小船。篷,船帆,船的代称。
5、洎(jì):及,到。晚节:后来。
⑥长铨:选拔官吏的长官。
⑸倚门回首:这里只是靠着门回头看的意思,不必有何出典,更与“倚门卖笑”无关。假如一定要追问其出处的话,“倚门”是语出《史记·货殖列传》的“刺绣文不如倚市门”。司马迁是以此说明“农不如工,工不如商”的道理。而“倚门卖笑”是后人的演绎,以之形容妓女生涯是晚至元代和清代的事:‘“你看人似桃李春风墙外枝,卖俏倚门儿”(王实甫《西厢记》三本一折)、“婉娈倚门之笑,绸缪鼓瑟之娱,谅非得已”(汪中《经旧苑吊马守真文》)。

赏析

  颈联直接抒情。春去花落,“肠断未忍扫”,表达的不只是一般的怜花惜花之情,而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”,写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗发端,引出殷公,赞其才俊。接着落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思空断肠”。
  这是(zhe shi)一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其(you qi)中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江州,将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽(han qin)衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
  对于温柔敦厚的诗国传统来说,这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑,但直抒胸臆,快人快语,亦不失为有特色者。
  在立意方面,这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙:即以“啄我之粟”的黄鸟发端,类比起兴,以此影射“不可与处”的“此邦之人”,既含蓄生动,又表现了强烈的爱憎感情。
  “记得绿罗(lv luo)裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  这首诗从军事上落笔,着力勾画山川形胜,意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字,写望中所见,抒望中所感,格调高昂,感奋人心。诗中多用实字,全然没有堆砌凑泊之感;意转而辞句中却不露转折之痕,于笔仗端凝之中,有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”,亦即古文家所谓“突接”,正是盛唐诗人的绝技。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  第二、三两章反覆吟唱,既写建筑谢城的辛劳和勤恳,又写工程完毕之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇,我车我牛”,在短句中同一格式反覆出现,急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合作有序的劳动过程;“我徒我御,我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆,实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美。这两章后两句言:“我行既集,盖云归哉。”“我行既集,盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非常急切,语气中却没有丝毫怨怒之气,确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。
  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋(leng zhai)夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  怀着如此的痴情,经过了如此的艰程,终于与夫君相去不远了。然而,等待她们的又是什么呢?“何事非相思,江上葳蕤竹”,在诗的结尾,诗人并不直接回答这个问题,也没有继续在这个古老传说中沉浸下去,而是笔锋呼应首联,又转回到现实中来。站在二妃庙前,诗人向四周举目远望,只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情,尤其(you qi)是江边一片片的翠竹,枝干斑斑点点,仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤,纷多貌。据《述异记》记载,二妃在湘水之旁痛哭舜亡,泪下沾竹,竹纹悉为之斑,故湘竹又称湘妃竹。最后一句,诗人没有直说二妃的殉情,而是采用了以景结情的手法,把情渗透到景中,以泪竹披纷无限的画面,来透露二妃永无穷止的情思、绵绵不尽的长恨,以及自己对二妃不幸遭遇的感伤,使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术效果。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。

创作背景

  元稹生活在中唐年代,正值唐朝经历过安史之乱不久,国力的各个方面都在走下坡路之时。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的重要原因。

  

万钿( 金朝 )

收录诗词 (6257)
简 介

万钿 字淑娵,南昌人。

钗头凤·世情薄 / 桑甲子

出动刀枪队,归生道路尘。雁惊弓易散,鸥怕鼓难驯。
浔阳多美酒,可使杯不燥。湓鱼贱如泥,烹炙无昏早。
我亦君之徒,郁郁何所为。不能发声哭,转作乐府诗。
"江水三回曲,愁人两地情。磨围山下色,明月峡中声。
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"
苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。
剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。
"新年多暇日,晏起褰帘坐。睡足心更慵,日高头未裹。


寿楼春·寻春服感念 / 佟佳志胜

留连向暮归,树树风蝉声。是时新雨足,禾黍夹道青。
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。
怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。
从容尽日语,稠叠长年情。勿轻一盏酒,可以话平生。"
"穷阴急景坐相催,壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发,
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。
朝生夕俱死,气类各相从。不见千年鹤,多栖百丈松。"
闲地唯东都,东都少名利。闲官是宾客,宾客无牵累。


鸨羽 / 西门晨晰

"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。
"九月徐州新战后,悲风杀气满山河。
"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
缥缈疑仙乐,婵娟胜画图。歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠。
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙,宫女三千合宫弃。
自识君来三度别,这回白尽老髭须。
白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
恐合栽金阙,思将献玉皇。好差青鸟使,封作百花王。"


早朝大明宫呈两省僚友 / 宰父树茂

"怜君不久在通川,知已新提造化权。夔契定求才济世,
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
粮储依约有三年。但能斗薮人间事,便是逍遥地上仙。
"琵琶宫调八十一,旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智,
唯觅少年心不得,其馀万事尽依然。"
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。
物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭,黄昏钟漏下重关。


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 宇文静

"池上有小舟,舟中有胡床。床前有新酒,独酌还独尝。
平展丝头毯,高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓,雪摆胡腾衫。
迹慕青门隐,名惭紫禁仙。假归思晚沐,朝去恋春眠。
慢脸含愁态,芳词誓素衷。赠环明运合,留结表心同。
池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。
"自笑营闲事,从朝到日斜。浇畦引泉脉,扫径避兰芽。
今夜通州还不睡,满山风雨杜鹃声。"
上台半灭中台坼。是时非无太史官,眼见心知不敢言。


夕次盱眙县 / 诸葛静

感彼忽自悟,今我何营营。
况我早师佛,屋宅此身形。舍彼复就此,去留何所萦。
淡白秋来日,疏凉雨后风。馀霞数片绮,新月一张弓。
薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。
往绪心千结,新丝鬓百茎。暗窗风报晓,秋幌雨闻更。
假如宰相池亭好,作客何如作主人。"
嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
澥海沧波减,昆明劫火熬。未陪登鹤驾,已讣堕乌号。


春日山中对雪有作 / 上官文明

真隐岂长远,至道在冥搜。身虽世界住,心与虚无游。
前日巢中卵,化作雏飞去。昨日穴中虫,蜕为蝉上树。
今宵还似当时醉,半夜觉来闻哭声。"
初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
佩宠虽緺绶,安贫尚葛袍。宾亲多谢绝,延荐必英豪。
"四月未全热,麦凉江气秋。湖山处处好,最爱湓水头。
凤引曾辞辇,蚕休昔采桑。阴灵何处感,沙麓月无光。"
众道风姿玉不如。远处从人须谨慎,少年为事要舒徐。


游赤石进帆海 / 桂欣

"有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,
谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲,蹊径绝萦迂。
惭愧杏园行在景,同州园里也先开。"
问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前读。
"吟山歌水嘲风月,便是三年官满时。春为醉眠多闭閤,
舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。
卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"
安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。


江南弄 / 太史薪羽

但知烂熳恣情开,莫怕南宾桃李妒。"
淑气熏行径,清阴接步廊。照梁迷藻棁,耀壁变雕墙。
独吟还独啸,此兴殊未恶。假使在城时,终年有何乐。"
何似府寮京令外,别教三十六峰迎。"
早禾黄错落,晚稻绿扶疏。好入诗家咏,宜令史馆书。
不肯长如漆,无过总作丝。最憎明镜里,黑白半头时。"
善败虽称怯,骄盈最易欺。狼牙当必碎,虎口祸难移。
"梁王开佛庙,云构岁时遥。珠缀飞闲鸽,红泥落碎椒。


虞美人·风回小院庭芜绿 / 台清漪

便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"
"淮右寇未散,江西岁再徂。故里干戈地,行人风雪途。
池胜主见觉,景新人未知。竹森翠琅玕,水深洞琉璃。
羞看稚子先拈酒,怅望平生旧采薇。去日渐加馀日少,
但使武皇心似烛,江充不敢作江充。"
"我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。