译文
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
“魂啊回来吧!
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用(yong)(yong)翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩(pei)叮当作响。
鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它(ta)丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并(bing)把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木(mu),捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫(chong)时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌(yong)动,大江滚滚东流。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
魂魄归来吧!
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕(yuan)台上。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
注释
(6)浒(hǔ):水边。
1.彭蠡湖:即今鄱阳湖。庐山:在今江西省九江市西南,亦名匡山,义名匡早。
(15)没:同:“殁”,死。
卧龙:卧龙岗,在今河南南阳市境内。
⑸尘暗旧貂裘:貂皮裘上落满灰尘,颜色为之暗淡。这里借用苏秦典故,说自己不受重用,未能施展抱负。据《战国策·秦策》载,苏秦游说秦王“书十上而不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归”。
⑸木李:果名,即榠楂,又名木梨。
放夜:古代京城禁止夜行,惟正月十五夜弛禁,市民可欢乐通宵,称作“放夜”。