清平乐·将愁不去
风伯如何解回怒，数宵樯倚碧芦烟。
三日笑谈成理命，一篇投吊尚应知。"
珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。"
"天朝辟书下，风宪取才难。更谒麒麟殿，重簪獬豸冠。
"谓予独迷方，逢子亦在野。结交指松柏，问法寻兰若。
"州中案牍鱼鳞密，界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪，
谁把金刀为删掠，放教明月入窗来。
"今朝把酒复惆怅，忆在杜陵田舍时。
"青溪访道凌烟曙，王子仙成已飞去。
牡丹不用相轻薄，自有清阴覆得人。
大语犹可闻，故人难可见。君草陈琳檄，我书鲁连箭。
清平乐·将愁不去拼音解释:
feng bo ru he jie hui nu .shu xiao qiang yi bi lu yan .
san ri xiao tan cheng li ming .yi pian tou diao shang ying zhi ..
zhen zhong zong qin xiang ji hui .shui ting shan ge zi xie chi ..
.tian chao bi shu xia .feng xian qu cai nan .geng ye qi lin dian .zhong zan xie zhi guan .
.wei yu du mi fang .feng zi yi zai ye .jie jiao zhi song bai .wen fa xun lan ruo .
.zhou zhong an du yu lin mi .jie shang jun shu zhu jie chou .yan di hao hua hun si xue .
shui ba jin dao wei shan lue .fang jiao ming yue ru chuang lai .
.jin chao ba jiu fu chou chang .yi zai du ling tian she shi .
.qing xi fang dao ling yan shu .wang zi xian cheng yi fei qu .
mu dan bu yong xiang qing bao .zi you qing yin fu de ren .
da yu you ke wen .gu ren nan ke jian .jun cao chen lin xi .wo shu lu lian jian .
译文及注释
译文
一场大雨过后，花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色，柳絮 飘落于泥中，被沾住而无法扬起，赏花的女子似乎没有受到 什么影响，一步也没有移动，两个、三个游人结伴乘着船儿回去了，春天的脚步声也渐渐远去了。
五陵之气葱郁，大唐中兴有望呀！
梳毛伸翅，和乐欢畅；
遥想远方的你，当月夜未眠之时，听到江上的渔歌声，定会触动你的思乡之情。
眼下我心情不佳是思念岳阳，身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好(hao)，常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间，青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗，有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没，潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃(huang)。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆，羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子，恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘(liu)邦建业定都长安，运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望，厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜，但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖，怎(zen)么才能将他置于未央宫上？
弹奏声传入山中，群兽驻足不愿走。
徘徊不止独自徙倚啊，听西堂蟋蟀的鸣声传透。
唱完了《阳关》曲泪却未干，视功名为馀事（志不在功名）而劝加餐。水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半。
李白既没有隐藏自己的远大志向，又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
春天啊，你此次归去，是否还能回到这里？我像江淹一样怨恨离别(bie)，像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上，天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光，只能在梦境中再去游历。那美好的花朵，也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形，只能在深夜里，与儿子相对话语。
笋壳落掉后，新竹就很快地成长，像用刀把碧玉削开；你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
注释
（13）累——连累；使之受罪。
⑸华筵，丰盛的筵席。唐杜甫《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》诗：“能吏逢联璧，华筵直一金。”《敦煌曲子词·浣溪沙》：“喜覩（睹）华筵献大贤，謌（歌）欢共过百千年。”鼓吹，演奏乐曲。《东观汉记·段熲传》：“熲乘轻车，介士鼓吹。”唐沈亚之《湘中怨解》：“有弹弦鼓吹者，皆神仙娥眉。”桐竹，泛指管弦乐器。桐指琴瑟之类，竹指箫笛之属。
④霜月：月色如秋霜。
苍黄：同“仓皇”，匆促、慌张。这里意思是多所不便，更麻烦。
⑿剑河：地名，在今新疆境内。
赏析
前三句如实描写人人皆有的生活经验，登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的，其宅地之广大与建筑之豪华难以想见，但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了(dao liao)老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟，也一定看到了熙来攘往的商店街市，但这些同诗人要表达的主题无关，并且也不(ye bu)是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到，故诗人将这些省略不写，单刀直入，开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象：帝王最崔嵬的宫阙殿阁，贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写，为下文抒发感叹作铺垫，或者说是诗人发生感叹的物质基础。
七绝的写法，一般是前二句叙写事物，后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画，仍于前二句着重以浓笔勾勒景物，给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际，凭虚发挥想象，表现出人的情感，画景之外，情调悠扬，极耐人寻味。这两首诗化实为虚、虚实相映，将眼前的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体，拓展了画面内涵，情味深长。苏轼才气横溢，情调高远，其诗善于驰骋神思，翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章，都能不停滞于物象，常从生活联想中蔚发奇思，丰富了画的意趣，给读者以美的享受。
“我爱铜官乐”，诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆，豪爽坦荡，用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感，夸张之源正在于此。爱铜陵之情，诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张，引出了诗人对铜陵爱的延绵，从时间（数字）的夸张，引出情感的夸张，表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山，宴饮谈笑，挥动象征壮志的长剑助兴，拂动帘大的衣袖歌舞长啸，使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐，诗人又用夸张把情感推向高潮。
因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎，而这些收获物却全被占去，自己一无所有，愈想愈愤怒，愈无法压抑，忍不住提出了严厉责问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？”
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
此诗艺术技巧上，锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字，锤炼精湛。
夺归永巷闭良家，教就新声倾座客。
然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
首联 看见了山野非常喜爱，心中很满足，群山连绵起伏的，时高时低，一个“惬”字，足以体会出当时作者心满意足的心情。
自第七八句起，便转入述志感怀。“世业事黄老，妙年孤隐沧”，黄老，道家祖黄帝老子，故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说，脱尘出俗，能悠游世事之外。宋之问早年曾学道，在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居，热心仕途混迹官场，以致弄到“迁窜极炎鄙”，“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放，于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说(zhong shuo)道：“妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得，欲退不能，心中感到(gan dao)羞耻。宦海的沉浮，他已经深有体会了。“归欤卧沧海，何物贵吾身”，表现的是急欲隐归的心理。意思是：说归去吧，到那海岛上远离尘世，寄情沧海，这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢？上句感叹，下句反诘，深沉有力，蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水，只能更增添他的烦恼和感伤。不久，他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中，赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”，情节十分凄惨：“之问得诏震汗，东西步，不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子，幸听决’。使者许之，而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰：‘与公俱负国家当死，奈何迟回邪？’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放，诗人早已预感到凶多吉少了。
这首诗本是写景，涉及内心的词句不多，却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨，对故困难归的悲哀，荡漾在精美传神的景色描写中，因而分外含蓄无垠。王夫之曾说：“情语能以转折为含蓄者，唯杜陵居胜。”（《姜斋诗话》）这话未免极端，但这首诗的情语确实都在景语之中，情景交融、含而不露，有深绵婉转的姿态，句句读来，令读者感到口角噙香、余味不断。
这首《《晨雨》杜甫 古诗》的笔触由听觉到视觉，由近及远，由晨至午，总在“小”和“晨”二字上落想，精心绘出一幅甜美的《晨雨》杜甫 古诗图。它既反映出诗人深厚的艺术功力，又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能希望一个生活悲观，意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗？只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣，才能创作出如此迷人的意境，从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦！
七绝的写法，一般是前二句叙写事物，后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画，仍于前二句着重以浓笔勾勒景物，给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际，凭虚发挥想象，表现出人的情感，画景之外，情调悠扬，极耐人寻味。这两首诗化实为虚、虚实相映，将眼前的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体，拓展了画面内涵，情味深长。苏轼才气横溢，情调高远，其诗善于驰骋神思，翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章，都能不停滞于物象，常从生活联想中蔚发奇思，丰富了画的意趣，给读者以美的享受。
“我爱铜官乐”，诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆，豪爽坦荡，用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感，夸张之源正在于此。爱铜陵之情，诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张，引出了诗人对铜陵爱的延绵，从时间（数字）的夸张，引出情感的夸张，表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山，宴饮谈笑，挥动象征壮志的长剑助兴，拂动帘大的衣袖歌舞长啸，使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐，诗人又用夸张把情感推向高潮。
因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎，而这些收获物却全被占去，自己一无所有，愈想愈愤怒，愈无法压抑，忍不住提出了严厉责问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？”
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
此诗艺术技巧上，锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字，锤炼精湛。
夺归永巷闭良家，教就新声倾座客。
然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
首联 看见了山野非常喜爱，心中很满足，群山连绵起伏的，时高时低，一个“惬”字，足以体会出当时作者心满意足的心情。
自第七八句起，便转入述志感怀。“世业事黄老，妙年孤隐沧”，黄老，道家祖黄帝老子，故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说，脱尘出俗，能悠游世事之外。宋之问早年曾学道，在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居，热心仕途混迹官场，以致弄到“迁窜极炎鄙”，“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放，于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说(zhong shuo)道：“妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得，欲退不能，心中感到(gan dao)羞耻。宦海的沉浮，他已经深有体会了。“归欤卧沧海，何物贵吾身”，表现的是急欲隐归的心理。意思是：说归去吧，到那海岛上远离尘世，寄情沧海，这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢？上句感叹，下句反诘，深沉有力，蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水，只能更增添他的烦恼和感伤。不久，他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中，赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”，情节十分凄惨：“之问得诏震汗，东西步，不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子，幸听决’。使者许之，而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰：‘与公俱负国家当死，奈何迟回邪？’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放，诗人早已预感到凶多吉少了。
这首诗本是写景，涉及内心的词句不多，却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨，对故困难归的悲哀，荡漾在精美传神的景色描写中，因而分外含蓄无垠。王夫之曾说：“情语能以转折为含蓄者，唯杜陵居胜。”（《姜斋诗话》）这话未免极端，但这首诗的情语确实都在景语之中，情景交融、含而不露，有深绵婉转的姿态，句句读来，令读者感到口角噙香、余味不断。
这首《《晨雨》杜甫 古诗》的笔触由听觉到视觉，由近及远，由晨至午，总在“小”和“晨”二字上落想，精心绘出一幅甜美的《晨雨》杜甫 古诗图。它既反映出诗人深厚的艺术功力，又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能希望一个生活悲观，意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗？只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣，才能创作出如此迷人的意境，从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦！
创作背景
据《襄阳记》载：“鹿门山旧名苏岭山。建武中，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神庙道口，俗因谓之鹿门庙，后以庙名为山名，并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处，偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时，即景龙二年（708）至先天元年（712）间，故题为“夜归鹿门山”。
李丹( 隋代 )
收录诗词 (9429) 首
简 介
李丹 李丹，字炳文，新昌（今江西宜丰）人。神宗元丰二年（一○七九）进士。徽宗大观二年（一一○八）权知英州（清道光《广东通志》卷二一○）。政和中通判鄂州（《宋会要辑稿》职官六八之三二）。官至朝请大夫（《万姓统谱》卷七二）。今录诗三首。
忆江南三首
肠断旧游从一别，潘安惆怅满头霜。"
目送去海云，心闲游川鱼。长歌尽落日，乘月归田庐。"
事将公道背，尘绕马蹄生。倘使长如此，便堪休去程。"
左对苍山右流水，云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还，
"野寺江城近，双旌五马过。禅心超忍辱，梵语问多罗。
"曾上青泥蜀道难，架空成路入云寒。
不是不归归未得，好风明月一思量。"
我挥一杯水，自笑何区区。因人耻成事，贵欲决良图。
己酉岁九月九日
云散天边野，潮回岛上痕。故人不可见，倚杖役吟魂。"
群属相欢悦，不觉过朝昏。有时看禾黍，落日上秋原。
"金园宝刹半长沙，烧劫旁延一万家。
"赣石三百里，沿洄千嶂间。沸声常活活，洊势亦潺潺。
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水，寄睡僧窗到夕阳。
"伏羲初画卦，苍氏乃制字。点画有偏旁，阴阳贵协比。
兴引登山屐，情催泛海船。石桥如可度，携手弄云烟。"
一杯太阴君，鹪鹩岂无求。明日将片叶，三山东南浮。"
春晚书山家
龙谿盘中峰，上有莲华僧。绝顶小兰若，四时岚气凝。
"孑然南越去，替尔畏前程。见说路岐崄，不通车马行。
州县不敢说，云霄谁敢期。因怀东谿老，最忆南峰缁。
堪笑巴民不厌足，更嫌山少画山看。"
更有岁寒霜雪操，莫将樗栎拟相群。"
"峨眉烟翠新，昨夜秋雨洗。分明峰头树，倒插秋江底。
鸿鹄复矫翼，凤凰忆故池。荣乐一如此，商山老紫芝。"
苕苕翡翠但相逐，桂树鸳鸯恒并宿。"
淮上遇洛阳李主簿
离怀与企羡，南望长咨嗟。"
醉垂罗袂倚朱栏，小数玉仙歌未阕。"
"彼此英雄各有名，石头高卧拟争衡。
"蜀王殿上华筵开，五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语，
金貂传几叶，玉树长新枝。荣禄何妨早，甘罗亦小儿。"
今旦中山方酒渴，唯应此物最相宜。"
畏瘦疑伤窄，防寒更厚装。半啼封裹了，知欲寄谁将。"
何当返徂雨，杂英纷可惜。"
庆清朝慢·踏青
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查，菖蒲犹短出平沙。
相思不可见，空望牛女星。"
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾，流音变作百鸟喧。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起，日将林影入庭来。
"尘襟一潇洒，清夜得禅公。远自鹤林寺，了知人世空。
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减，秋杪诗魔更是狂。
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕，雪压梅园半是花。
"补吏多下迁，罢归聊自度。园庐既芜没，烟景空澹泊。
病起书怀
"西经大蓝山，南来漆林渡。水色倒空青，林烟横积素。
"岁中始再觏，方来又解携。才留野艇语，已忆故山栖。
惜是真龙懒抛掷，夜来冲斗气何高。"
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫，柳含馀霭咽残蝉。
"世禄三朝压凤池，杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑，
对酒落日后，还家飞雪时。北堂应久待，乡梦促征期。"
"杲杲朝阳时，悠悠清陂望。嘉树始氤氲，春游方浩荡。
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱，妖巫瞑目传神言。
菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院
光阴老去无成事，富贵不来争奈何。（《途中》）
"札札机声晓复晡，眼穿力尽竟何如。
君观黎庶心，抚之诚万全。何幸逢大道，愿言烹小鲜。
石崖壁立题诗处，知是当年凤阁人。"
残冻因风解，新正度腊开。行看武昌柳，仿佛映楼台。"
以上并《吟窗杂录》）"
衰莲送馀馥，华露湛新秋。坐见苍林变，清辉怆已休。"
"韩公吹玉笛，倜傥流英音。风吹绕钟山，万壑皆龙吟。
大雅·文王
"还闻天竺寺，梦想怀东越。每年海树霜，桂子落秋月。
柳映灵和折，梅依大庾飘。江帆风淅淅，山馆雨萧萧。
故人方琢磨，瑰朗代所稀。宪礼更右职，文翰洒天机。
"坛畔归云冷湿襟，拂苔移石坐花阴。
去路归程仍待月，垂缰不控马行迟。"
"运命将来各有期，好官才阙即思之。
君王制六合，海塞无交兵。壮士伏草间，沉忧乱纵横。
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴，旧婴诗病舍终难。
之宣城郡出新林浦向板桥
君还石门日，朱火始改木。春草如有情，山中尚含绿。折芳愧遥忆，永路当日勖。远见故人心，平生以此足。巨海纳百川，麟阁多才贤。献书入金阙，酌醴奉琼筵。屡忝白云唱，恭闻黄竹篇。恩光照拙薄，云汉希腾迁。铭鼎倘云遂，扁舟方渺然。我留在金门，君去卧丹壑。未果三山期，遥欣一丘乐。玄珠寄象罔，赤水非寥廓。愿狎东海鸥，共营西山药。栖岩君寂灭，处世余龙蠖。良辰不同赏，永日应闲居。鸟吟檐间树，花落窗下书。缘溪见绿筱，隔岫窥红蕖。采薇行笑歌，眷我情何已。月出石镜间，松鸣风琴里。得心自虚妙，外物空颓靡。身世如两忘，从君老烟水。
日月逝矣吾何之。"
勤学翻知误，为官好欲慵。高僧暝不见，月出但闻钟。"
"遥礼前朝塔，微闻后夜钟。人间第四祖，云里一双峰。
各自限官守，何由叙凉温。离忧不可忘，襟背思树萱。"
几度长安发梅柳，节旄零落不成功。
石泉春酿酒，松火夜煎茶。因问山中事，如君有几家。"
"试吏向嵩阳，春山踯躅芳。腰垂新绶色，衣满旧芸香。
高唐赋
世事日可见，身名良蹉跎。尚瞻白云岭，聊作负薪歌。
无事久离别，不知今生死。
胜概纷满目，衡门趣弥浓。幸有数亩田，得延二仲踪。
渔家侵叠浪，岛树挂残晖。况入湖湘路，那堪花乱飞。"
"蒙叟悲藏壑，殷宗惜济川。长安非旧日，京兆是新阡。
永日一酣寝，起坐兀无思。长廊独看雨，众药发幽姿。
赠我累累珠，靡靡明月光。"
云山万重隔，音信千里绝。春去秋复来，相思几时歇。"