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原道

先秦 / 张天赋

"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。"
生灭纷无象,窥临已得鱼。尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。"
市亭忽云构,方物如山峙。吴王昔丧元,隋帝又灭祀。
遭乱意不开,即理还暂祛。安得长晤语,使我忧更除。"
故里惊朝服,高堂捧诏书。暂容乘驷马,谁许恋鲈鱼。"
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
掖垣招近侍,虚薄厕清尘。共保坚贞节,常期雨露均。"
朝入青霄礼玉堂,夜扫白云眠石床。桃花洞里居人满,
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
山鹿自有场,贤达亦顾群。二贤归去来,世上徒纷纷。"
右足踏方止,左手推削成。天地忽开拆,大河注东溟。
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
宠盖伯山,气雄公雅。立朝正色,俟我能者。
抱玉三朝楚,怀书十上秦。年年洛阳陌,花鸟弄归人。


原道拼音解释:

.kong zhai wu yi shi .an ze gu ren qi .zan chuo guan shu ye .huan ti wan yue shi .
dang you yan qian bai bian fu .ying jun ri mu shuang lai fei ..
sheng mie fen wu xiang .kui lin yi de yu .chang wen bao dao zeng .jin ri feng qiong ju ..
shi ting hu yun gou .fang wu ru shan zhi .wu wang xi sang yuan .sui di you mie si .
zao luan yi bu kai .ji li huan zan qu .an de chang wu yu .shi wo you geng chu ..
gu li jing chao fu .gao tang peng zhao shu .zan rong cheng si ma .shui xu lian lu yu ..
ling di jing ji shi .zhe ju wo he shang .qian qiu yin chi shui .zhuo lun tan xing wang .
ye yuan zhao jin shi .xu bao ce qing chen .gong bao jian zhen jie .chang qi yu lu jun ..
chao ru qing xiao li yu tang .ye sao bai yun mian shi chuang .tao hua dong li ju ren man .
shu hou yu ti san bai ke .dong ting xu dai man lin shuang ..
shan lu zi you chang .xian da yi gu qun .er xian gui qu lai .shi shang tu fen fen ..
you zu ta fang zhi .zuo shou tui xiao cheng .tian di hu kai chai .da he zhu dong ming .
ru bi kun shan yu .ben zi you guang hui .bi ren tu qu qu .cheng tan yi he wei .
yi bu jian .yi bu zeng .ping li qian nian tie zhu gu .shou zhong wan sui hu sun teng .
chong gai bo shan .qi xiong gong ya .li chao zheng se .si wo neng zhe .
bao yu san chao chu .huai shu shi shang qin .nian nian luo yang mo .hua niao nong gui ren .

译文及注释

译文
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
愁情刚(gang)刚散去,一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
七夕晚上,望(wang)着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
  江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面(mian)上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条(tiao)彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应(ying),美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
魂魄归来吧!
  他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”

注释
10、不抵:不如,比不上。
19.顾:回头,回头看。
益治:更加研究。
(39)或得日,或否:有的被日光照着,有的没有照着。
4.旅枕:喻旅店的睡眠。
山盟:旧时常用山盟海誓,指对山立盟,指海起誓。
酒恶(ě)时拈(niān)花蕊(ruǐ)嗅:酒恶,《诗话总龟》中作“酒渥”。亦称“中酒”,指喝酒至微醉。这是当时方言。宋赵令《侯鲭录》卷八中云:“金陵人谓‘中酒’曰‘酒恶’,则知李后主诗云‘酒恶时拈花蕊嗅’,用乡人语也。”拈(niān),侯本二主词、吴本二主词中均作“沾”。《扪虱新语》中作“将”。时拈,常常拈取。花蕊,这里代指花朵。嗅,闻。

赏析

  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传(shen chuan)师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家,风流倜傥,而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面,张好好倾慕杜牧的才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低微,只好一认落花流水空余恨,就此互相别过。
  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人(shi ren)以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥(fang yao)远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
第十首
  诗的结尾两句,是全诗的高潮。阙事,指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷,倘若真是这样,诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”,甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”,是诗人愤慨至极,故作反语;与下句合看,既是讽刺,也是揭露。只有那昏庸的统治者,才会自诩圣明,自以为“无阙事”,拒绝纳谏。正因为如此,身任“补(bu)阙”的诗人见“阙”不能“补”,“自觉谏书稀”,一个“稀”字,反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”(《题省中壁》)、“何用虚名绊此身”(《曲江二首》),是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后,心领神会,奉答曰:“故人得佳句,独赠白头翁。”(《奉答岑参补阙见赠》)他是看出岑诗中的“潜台词”的。
  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。
  在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲游憩归来后,自己才感到一种失落与隐怨。何以如此?“不得金门诏,空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历,却并未断绝仕途之念的矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说,我又开始云游天下了,“仗剑去国,辞亲远游”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照,运用了对(liao dui)偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗人本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,其格律为仄起式首句入韵格,韵合四支。平仄规范,对仗工稳,章法严整,感情真挚。
  哪得哀情酬旧约,
  史言高适“喜言王霸大略”,“逢时多难,以安危为己任。”(《旧唐书·高适传》)对给国家、人民带来苦难的不义战争,高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦,奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答,包含着诗人多少深沉的愤慨!这一起一伏之中,诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句,“惆怅孙吴事,归来独闭门!”这两句各用一典,孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起,“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗,拒绝入仕,故“闭门悬车,栖迟养老”(见《后汉书·陈寔传》)。此二句含蕴的情感十分深厚强烈,有言少意多之妙。不过,第二句的“闭门”之说,是对现实极为不满的反语,其实高适对现实是十分关注的,对政治是极为热衷的。正如钟惺所评:“ 欲言塞下事,天子不召见,归咎于君;‘岂无安边书,诸将已成恩’,归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中,可为边事之戒。”(《唐诗归》卷十二)。
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
  此外,尚有一幅联想到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画,又若小说。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。

创作背景

  据詹锳著《李白诗文系年》考证,在天宝元年(742年),李白“春夏间居东鲁,旋携妻子入会稽,与道士吴筠隐于剡中。”观诗中所说“长干吴儿女”“吴儿多白皙”之句,都涉及吴地,而且这两首诗又都被列在前边,故其游历路线当是由吴入越的。从泰山下来游吴越到会稽正当循此路线,故可以认为此组诗当作于是年。

  

张天赋( 先秦 )

收录诗词 (4772)
简 介

张天赋 张天赋(一四八八—一五五五),字汝德,号叶冈,别号爱梅道人。兴宁人。少负才名,从湛甘泉游,闻性命之学。明世宗嘉靖十一年(一五三二)贡生,为县令祝枝山所赏识。尝讲学于崇正书院,凡三修县志,并与修《广东通志》及《武宗实录》。由拔贡任浏阳丞,署县事。以病乞归。年六十七。有《叶冈诗集》四卷。清咸丰《兴宁县志》卷九有传。张天赋诗,以明嘉靖刊本《叶冈诗集》为底本。

月下笛·与客携壶 / 方正澍

羸马望北走,迁人悲越吟。何当边草白,旌节陇城阴。"
回首不问家,归心遥向阙。烟波限吴楚,日夕事淮越。
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
"皇恩暂迁谪,待罪逢知己。从此武陵溪,孤舟二千里。
况自守空宇,日夕但彷徨。"
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 吴涵虚

对泉能自诫,如镜静相临。廉慎传家政,流芳合古今。"
"长安渭桥路,行客别时心。献赋温泉毕,无媒魏阙深。
蓬山振雄笔,绣服挥清词。江湖发秀色,草木含荣滋。
桂树生南海,芳香隔楚山。今朝天上见,疑是月中攀。
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
"洛中高士日沉冥,手自灌园方带经。王湛床头见周易,
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,


梦江南·九曲池头三月三 / 钱世雄

行人已何在,临水徒挥手。惆怅不能归,孤帆没云久。"
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
高张多绝弦,截河有清济。严冬爽群木,伊洛方清泚。
圆通无有象,圣境不能侵。真是吾兄法,何妨友弟深。
日入清风至,知君在西偏。车舆既成列,宾仆复能贤。
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
悬知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。


临江仙·夜泊瓜洲 / 王惟俭

君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"
白日为之寒,森沉华阴城。昔闻干坤闭,造化生巨灵。
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
塞外貔将虎,池中鸳与鸾。词人洞箫赋,公子鵕鸃冠。
"皇情遍九垓,御辇驻昭回。路若随天转,人疑近日来。
"朝随秋云阴,乃至青松林。花阁空中远,方池岩下深。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。


忆扬州 / 僧鸾

"万里隤城在,三边虏气衰。沙填孤嶂角,烧断故关碑。
雕胡先晨炊,庖脍亦云至。高情浪海岳,浮生寄天地。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
西陵江月夜娟娟。春江夜尽潮声度,征帆遥从此中去。
辞处若轻飞,憩来唯吐吸。闲襟超已胜,回路倏而及。
"九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。
"梁园开胜景,轩驾动宸衷。早荷承湛露,修竹引薰风。
旧国欲兹别,轻舟眇未央。百花亭漫漫,一柱观苍苍。


大雅·瞻卬 / 释志宣

"佐理星辰贵,分荣涣汗深。言从大夫后,用答圣人心。
未闻东菑稼,一气嘉谷成。上天降寒暑,地利乃可生。
永日空相望,流年复几何。崖开当夕照,叶去逐寒波。
掷地金声着,从军宝剑雄。官成稽古力,名达济时功。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
江花独向北人愁。生涯已逐沧浪去,冤气初逢涣汗收。
曲断关山月,声悲雨雪阴。传书问苏武,陵也独何心。"
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"


论诗三十首·十四 / 万俟绍之

烽火去不息,胡尘高际天。长驱救东北,战解城亦全。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
君行为报三青鸟。"
去时能忆竹园游,来时莫忘桃园记。"
空阔湖水广,青荧天色同。舣舟一长啸,四面来清风。
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。


霜天晓角·晚次东阿 / 张汝贤

郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。
云入授衣假,风吹闲宇凉。主人尽欢意,林景昼微茫。
已见氛清细柳营,莫更春歌落梅曲。烽沉灶减静边亭,
数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。
容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。
怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。
青丝素丝红绿丝,织成锦衾当为谁。"
范蠡常好之,庐山我心也。送君思远道,欲以数行洒。"


西江月·粉面都成醉梦 / 邵清甫

雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
岁方晏矣,霜露残促。谁其荣斯,有英者菊。岂微春华,
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
内史既解绶,支公亦相亲。儒道匪远理,意胜聊自欣。
日月宜长寿,人天得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。"
"平阳旧池馆,寂寞使人愁。座卷流黄簟,帘垂白玉钩。
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
"君去芳草绿,西峰弹玉琴。岂惟丘中赏,兼得清烦襟。


赠郭将军 / 张屯

瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍。九圻行若砥,万谷辗如川。
未可逃名利,应须在缙绅。汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。"
"江南风景复如何,闻道新亭更欲过。处处纫兰春浦渌,
黠吏偏惊隼,贪夫辄避骢。且知荣已隔,谁谓道仍同。
相思岭上相思泪,不到三声合断肠。"
花月方浩然,赏心何由歇。"
清吟可愈疾,携手暂同欢。坠叶和金磬,饥乌鸣露盘。
千门汉王宫,百里周王苑。杲杲初景出,油油鲜云卷。