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九日齐山登高 / 九日齐安登高

五代 / 侯让

隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
"江阔浮高栋,云长出断山。尘沙连越巂,风雨暗荆蛮。
"冥搜过物表,洞府次溪傍。已入瀛洲远,谁言仙路长。
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
荡荡万斛船,影若扬白虹。起樯必椎牛,挂席集众功。
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
"郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路,
野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。
春衣过水冷,暮雨出关迟。莫道青州客,迢迢在梦思。"
行人楚国道,暮雪郁林州。他日知相忆,春风海上楼。"
吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。"
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。"
"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
到今有遗恨,不得穷扶桑。王谢风流远,阖庐丘墓荒。


九日齐山登高 / 九日齐安登高拼音解释:

yin zhen tui gong wang .wei yi xie di yu .xuan che ci wei que .jing jie fu you du .
.jiang kuo fu gao dong .yun chang chu duan shan .chen sha lian yue gui .feng yu an jing man .
.ming sou guo wu biao .dong fu ci xi bang .yi ru ying zhou yuan .shui yan xian lu chang .
peng lai dui qu gui chang wan .cong zhu xian fei man xi yang ..
wo wei xia ju tang .kong nian yu gong qin .ting shuo song men xia .tu yao lan yi jin .
dang dang wan hu chuan .ying ruo yang bai hong .qi qiang bi zhui niu .gua xi ji zhong gong .
qing feng hu si wan nian zhi .song nan chun bian shang hun meng .hu kou yun shen ge lu qi .
wan jie chi seng lv .ta nian zhuo dao shu .hai bian zeng xia niao .hao shang zheng guan yu .
.zheng xian ting zi jian zhi bin .hu you ping gao fa xing xin .yun duan yue lian lin da lu .
ye xian mi ru lai .zong sheng shi yu ci .ci bei qi wu qiu .yi meng han lu wei .
chun yi guo shui leng .mu yu chu guan chi .mo dao qing zhou ke .tiao tiao zai meng si ..
xing ren chu guo dao .mu xue yu lin zhou .ta ri zhi xiang yi .chun feng hai shang lou ..
wu ren ku xi .shan you you .wang gu she xi .shan bu you ..
yuan qu zhong shu dai jun wang .hun yi che shu qi jin yu ..
.hai nei yan bing ge .sao sao shi er nian .yang hua dong zhong ren .si bu zhi luan yan .
dao jin you yi hen .bu de qiong fu sang .wang xie feng liu yuan .he lu qiu mu huang .

译文及注释

译文
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
  唉,子卿!还有什么话可说?相(xiang)隔万里之遥,人的身份不(bu)同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您(nin)永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物(wu)的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所(suo)宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯(bo)称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞(ci)在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。

注释
230.师:官名。望:吕望,即姜太公。肆:市
[45]燋烂:溃败灭亡。燋,通“焦”。
4.横眉:怒目而视的样子,表示愤恨和轻蔑。
酸风射眼:寒风吹得眼睛发痛。化用李贺《金铜仙人辞汉歌》,"魏官牵牛指千里,东关酸风射眸子"句意。酸风,凉风。
深:很长。
⑼竹箭:典出《尔雅·释地》:“东南之美者,有会稽之竹箭焉。”

赏析

  这首诗表面上表现了诗人的安逸生活,其实内心还是有被贬谪的苦。
  自然的规律是严峻无情的,历史的法则是严峻无情的,曾不可一世的隋炀帝终被人民前进的激浪吞没。面对久已消沉的隋宫废殿遗墟,诗人在首句发出“君王不可见”的感慨,这既是对历史法则的深刻揭示,也同时深含着对暴君隋炀帝的鞭笞。昔日豪华的楼台亭阁早已不见,唯有茂盛的“芳草”在“旧宫”废墟中迎着春日疯长着,“芳草”是作者在诗中展示的最显著最明亮的可见物,这是紧扣诗题“春草宫”而来的,“芳草”二字不仅仅形象地展示出昔日“春草宫”今貌,而且也十分巧妙地把伤今怀古的主题自然顺畅地引入了自然的法规和历史的法则序列中。“春草宫”虽然在历史的进程中成为废殿遗墟,但一年一度草木枯荣,春色依然浓烈地妆扮着这里。
  上述画面从多角度进行描绘,而位于其中心的,则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻,他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节,更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。
  红豆产于南方(nan fang),结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  颈联则浮想联翩,写了想象中的幻景。这是眼中所无而意中所有的一种景色,是诗(shi shi)人在直观的基础上加以驰骋想象的一幅写意画。在华山下,同时看到黄河与秦关是不可能的,但诗人“胸中有丘壑”,笔下可以溢出此等雄浑的画面。
  大德(da de)歌句式为三三五,五五,七五,凡七句七韵,曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的,这样文眼更加明晓。
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
  此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的(nan de)深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  此诗虽仅寥寥十句,但写得波澜起伏,神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物,而且暗示了诗人的“诗法”,即査晚晴所谓“以留取势,以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗,亲自用大字书写,以为妙绝。评论韩诗的人,多以这首诗作为韩诗的范例之一。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
  智叟,智于其表,愚在其中,因此愚公对智叟的冷嘲热讽,先报之以一声长叹,表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知,接着,针锋相对地进行驳斥:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”出语尖锐犀利,毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量,阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系,进一步表现了愚公迎难而上的精神。
  结尾两句,明白地说出她的心事:我“一心抱区区(衷爱)”,全心全意地忠于你、爱着你;所担心的是,我们已经分别了这么久,你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢?有此一结,前面所写的一切都得到解释,从而升华到新的境界;又馀音袅袅,馀意无穷。
  第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作。
  这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致,但其老成诗笔与曲折情怀,归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼;章法上尤能巧设伏笔,处处呼应,虽纵横驰骋而浑然一体,表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构;情感的抒发一波三折,曲尽其意,含晦而深挚。

创作背景

  这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。

  

侯让( 五代 )

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简 介

侯让 侯让,字邦正,号蠖室。明时无锡人。

花心动·春词 / 汝癸巳

巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
寓直晦秋雨,吟馀闻远鸡。漏声过旦冷,云色向窗低。
墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"
黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
"自顾无功劳,一岁官再迁。跼身班次中,常窃愧耻焉。


清明日宴梅道士房 / 豆壬午

"门外水流何处?天边树绕谁家?
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
馀力浮于海,端忧问彼苍。百年从万事,故国耿难忘。"
骞腾坐可致,九万起于斯。复进出矛戟,昭然开鼎彝。
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"


从军行·吹角动行人 / 长孙艳艳

门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"
此时与君别,握手欲无言。"
亦以此道安斯民。"
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
何人居此处,云是鲁女冠。不知几百岁,燕坐饵金丹。


回中牡丹为雨所败二首 / 淳于培珍

伊君独知我,驱马欲招寻。千里忽携手,十年同苦心。
"往年脱缝掖,接武仕关西。结绶腰章并,趋阶手板齐。
筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。
"幕府秋风日夜清,澹云疏雨过高城。叶心朱实看时落,
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。
"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。


口号赠征君鸿 / 麴代儿

二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
尚书抱忠义,历险披荆榛。扈从出剑门,登翼岷江滨。
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。


高阳台·落梅 / 轩辕付强

崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。
气暍肠胃融,汗滋衣裳污。吾衰尤拙计,失望筑场圃。"
负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
"历历缘荒岸,溟溟入远天。每同沙草发,长共水云连。


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 夹谷文杰

"江路东连千里潮,青云北望紫微遥。
皇风扇八极,异类怀深仁。元凶诱黠虏,肘腋生妖氛。
江妃水仙惜不得。梓潼使君开一束,满堂宾客皆叹息。
始来兹山中,休驾喜地僻。奈何迫物累,一岁四行役。
青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
文园多病后,中散旧交疏。飘泊哀相见,平生意有馀。


山坡羊·骊山怀古 / 邢之桃

初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。
高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"
诏宠金门策,官荣叶县凫。擢才登粉署,飞步蹑云衢。


浣纱女 / 呼延静云

"周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。
"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
二章四韵十四句)
"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。
低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,


有南篇 / 雀丁

莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
水有远湖树,人今何处船。青山各在眼,却望峡中天。"
巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。
"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。
"君罢江西日,家贫为一官。还归五陵去,只向远峰看。