译文
心灵已然寂静无欲了(liao),不(bu)会再为外物所动。这(zhe)一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
北行(xing)来到(dao)回水之地,一起饿死何乐可为?
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
宴罢友人叹(tan)息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
假舆(yú)
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里(li)探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说(shuo):“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
注释
35.戛然:形容鹤雕一类的鸟高声叫唤的声音。如白居易《画雕赞》“轩然将飞,戛然欲鸣。”
③绝岸:陡峭的江岸。
21不谷:不善。用以自称,表谦恭之意。
(31)“试借”句:诗人希望永王能赋予他军事指挥权。君王,指永王李璘。玉马鞭,指军事指挥权。
使:派
(23)式:乃,则。榖(gǔ):善,此指福。以:与。女:汝。