侍宴咏石榴
饮药本攻病，毒肠翻自残。王师涉河洛，玉石俱不完。
"歌舞送飞球，金觥碧玉筹。管弦桃李月，帘幕凤凰楼。
"纶闱放逐知何道，桂苑风流且暂归。
吟鬓就中专拟白，那堪更被二更催。"
水云低锦席，岸柳拂金盘。日暮舟中散，都人夹道看。"
车马无时绝，行子倦风尘。今当遵往路，伫立欲何申。
"泸北行人绝，云南信未还。庭前花不扫，门外柳谁攀。
皓曜群玉发，凄清孤景凝。至柔反成坚，造化安可恒。
旧时白翟今荒壤，苇谷凄凄风雨多。"
拂榻安棋局，焚香戴道冠。望君殊不见，终夕凭栏干。"
侍宴咏石榴拼音解释:
yin yao ben gong bing .du chang fan zi can .wang shi she he luo .yu shi ju bu wan .
.ge wu song fei qiu .jin gong bi yu chou .guan xian tao li yue .lian mu feng huang lou .
.lun wei fang zhu zhi he dao .gui yuan feng liu qie zan gui .
yin bin jiu zhong zhuan ni bai .na kan geng bei er geng cui ..
shui yun di jin xi .an liu fu jin pan .ri mu zhou zhong san .du ren jia dao kan ..
che ma wu shi jue .xing zi juan feng chen .jin dang zun wang lu .zhu li yu he shen .
.lu bei xing ren jue .yun nan xin wei huan .ting qian hua bu sao .men wai liu shui pan .
hao yao qun yu fa .qi qing gu jing ning .zhi rou fan cheng jian .zao hua an ke heng .
jiu shi bai di jin huang rang .wei gu qi qi feng yu duo ..
fu ta an qi ju .fen xiang dai dao guan .wang jun shu bu jian .zhong xi ping lan gan ..
译文及注释
译文
宋国有(you)个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的(de)老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
拥有真正馨香、美妙资质的花草，不能忍受人世间的风吹与日晒。（我(wo)）尽力遮拦围护花草，不想让春天的风光这样匆忙地归去。
明月如此皎洁，照亮了我的床帏；
以前高皇帝率领三十万大军，被匈奴围困在平城。那时，军中猛将如云，谋臣如雨，然而还是七天断粮，只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人，难道就容易有所作为吗？而当权者却议论(lun)纷纷，一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国，确是罪过；但您看我难道是贪生怕死的小人吗？又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人？既然如此，那么，我之所以不死，是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样，要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节，身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国，曹沫不因三战三败之辱而自杀，终于，范蠡为越王勾践报了仇，曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意，就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现，怨责之声已四起；计划尚未实行，亲人作刀下之鬼，这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊！
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益(yi)衰颓，绝少欢乐，却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情，别后的情书，这些东西最能萦绕我的心。我知道，我的亲人也在长久地思念我，只等明年春天，蔷薇花谢的时候，我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人，但还没有睡着，含霜的夜晚已经过去，天又亮了。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。
晚上恋人相会在花前月下，可(ke)很快(kuai)就结束了，痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后，美梦断了，花儿谢了，月亮也有些黯然失色。
天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。
我的头发刚刚盖过额头，便同你一起在门前做折花的游戏。
幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
画栏旁边棵棵桂树，依然散发着深秋的香气。
公侯伯子男诸位大臣，听察精审有如天神明鉴。
登上寺内最高的塔，放眼观看大千世界。
登上慈恩寺塔极目远驰，方知佛教的威力之大，足可以构思佳作，探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道，方才走出支木交错的暗处，终于登上顶层。
注释
⑸关城：指潼关。树色：有的版本作“曙色”，黎明前的天色。催寒近：寒气越来越重，一路上天气愈来愈冷。
⒀之：语气助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。
鼓：弹奏。
⑨销凝：消魂凝恨。
⑷依依：恋恋不舍的样子。
德：道德。
赏析
此词极为细腻婉曲地写一位歌女和情人的约会，通过这样一个角度，展现女主人公的内心活动，寄寓了词人对于这位歌女向往真正的爱情而不可得的深切同情。
次句“房星是本星”，乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病。诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无(ran wu)味，没有价值。但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话：“房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾。房星明，则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”，通过曲折引申，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
最后主人公说：不要因贫贱而常忧愁失意,，不要因不得志而辛苦的煎熬自己，要把自己的想法说出来，不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说，诗人在劝诫士人，这与“何不策高足”的反诘语气相应，更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说，人生应该有所作为，要说出来，要行动。人具备了“令德唱高言，识曲听其真”的能力，就要表现出来。
全诗共三章，直叙其事，属赋体，采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身，虽用了三个形(ge xing)容词：“宜”、“好”、“席”，实际上都是一个意思，无非是说，好得不能再好；准备为丈夫改制新的朝衣，也用了三个动词：“改为”、“改造”、“改作”，实际上也都是一个意思，只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语，一唱而三叹，把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
此诗语言自然流畅，朴实无华。原诗纯为赋体，二章四句，每句皆押韵。第二章首句“路”，王引之《经义述闻》说：“当作道，与手、魗、好为韵，凡《诗》次章全变首章之韵，则第一句先变韵。
此际岂知非薄命，此时只有泪沾衣。
“鹤关音信断，龙门通路长，君在天一方，寒衣徒自香。”这几句意谓：可寒衣虽然准备妥当，这龙门戍地的道路却又很长很长，你在天的那一边，我在天的这一边，这寒衣怎么能送到你的手中呢？只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束，那不(na bu)尽的愁思，那远戍他乡征人的悲苦，只好留给读者去玩味，揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰，丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情，实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出，作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华，但比之表现的感情更为细腻，更能打动读者的情思。可以想象，作者是和着泪永挥写这首诗的，不过，他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
在巫山滞留时“猿声梦里长”，李白对于猿声的理解与前代的诗人相同，少年时期他生活经历不多，出于(chu yu)对巫猿的同情而徒发感慨，之后李白“仗剑去国，辞亲远游”，猿的凄厉(qi li)叫声勾起了李白的愁思，源何而愁，因为不通航而滞留，周围没有值得倾诉的朋友，心中的理想和抱负只能暂时搁置，思想感觉比较虚空，对周围的事物的感应，不是凭心灵的冲动，而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的，和他回到江陵后，即将“南行拂楚王”，远离故乡有关。
此诗开头两句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。
甘露寺在镇江北固山巅，濒临大江，因此这首诗着力描绘地势，在构思时，不用实笔，全通过想象，描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图，写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气，次句写山谷的松声，末两句写长江的风采。一句诗一个画面，全诗浑成合美。诗中有画，景中有情。
这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字，但时起时伏，非常生动。“虎见之，庞然大物也，以为神”，畏惧之心突然而起；“蔽林间”，可见害怕得还很厉害，纵是兽中之王，也不敢露面；“窥之”，虽害怕得很，但惊魂初定；“稍出近之”，说明畏惧心理已经明显减少，尽管仍然小心翼翼；“驴一鸣，虎大骇，远遁”，“甚恐”，畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
最后两句：“三奏月初上，寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图，进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”，既点出题中的“月夜”，又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的，无奈苦闷尚未消除，又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月，低头思故乡”，这对孤身远客来说，又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人，其苦情又向前推进了一层。然而，还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境，也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
从诗句上也看不出来，也许是诗人有意忽略季节特点，表明自己一年四季都垂钓溪上，季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于：用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门，不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难，垂钓还有维持生计的意思，鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急，连这点小小的心愿都不能实现，诗人心里该有几分酸楚吧。
关于这篇诔文的写作，小说中原有一段文字，在程高本中，却被删去。其文为：
次句“房星是本星”，乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病。诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无(ran wu)味，没有价值。但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话：“房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾。房星明，则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”，通过曲折引申，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
最后主人公说：不要因贫贱而常忧愁失意,，不要因不得志而辛苦的煎熬自己，要把自己的想法说出来，不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说，诗人在劝诫士人，这与“何不策高足”的反诘语气相应，更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说，人生应该有所作为，要说出来，要行动。人具备了“令德唱高言，识曲听其真”的能力，就要表现出来。
全诗共三章，直叙其事，属赋体，采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身，虽用了三个形(ge xing)容词：“宜”、“好”、“席”，实际上都是一个意思，无非是说，好得不能再好；准备为丈夫改制新的朝衣，也用了三个动词：“改为”、“改造”、“改作”，实际上也都是一个意思，只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语，一唱而三叹，把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
此诗语言自然流畅，朴实无华。原诗纯为赋体，二章四句，每句皆押韵。第二章首句“路”，王引之《经义述闻》说：“当作道，与手、魗、好为韵，凡《诗》次章全变首章之韵，则第一句先变韵。
此际岂知非薄命，此时只有泪沾衣。
“鹤关音信断，龙门通路长，君在天一方，寒衣徒自香。”这几句意谓：可寒衣虽然准备妥当，这龙门戍地的道路却又很长很长，你在天的那一边，我在天的这一边，这寒衣怎么能送到你的手中呢？只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束，那不(na bu)尽的愁思，那远戍他乡征人的悲苦，只好留给读者去玩味，揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰，丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情，实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出，作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华，但比之表现的感情更为细腻，更能打动读者的情思。可以想象，作者是和着泪永挥写这首诗的，不过，他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
在巫山滞留时“猿声梦里长”，李白对于猿声的理解与前代的诗人相同，少年时期他生活经历不多，出于(chu yu)对巫猿的同情而徒发感慨，之后李白“仗剑去国，辞亲远游”，猿的凄厉(qi li)叫声勾起了李白的愁思，源何而愁，因为不通航而滞留，周围没有值得倾诉的朋友，心中的理想和抱负只能暂时搁置，思想感觉比较虚空，对周围的事物的感应，不是凭心灵的冲动，而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的，和他回到江陵后，即将“南行拂楚王”，远离故乡有关。
此诗开头两句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。
甘露寺在镇江北固山巅，濒临大江，因此这首诗着力描绘地势，在构思时，不用实笔，全通过想象，描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图，写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气，次句写山谷的松声，末两句写长江的风采。一句诗一个画面，全诗浑成合美。诗中有画，景中有情。
这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字，但时起时伏，非常生动。“虎见之，庞然大物也，以为神”，畏惧之心突然而起；“蔽林间”，可见害怕得还很厉害，纵是兽中之王，也不敢露面；“窥之”，虽害怕得很，但惊魂初定；“稍出近之”，说明畏惧心理已经明显减少，尽管仍然小心翼翼；“驴一鸣，虎大骇，远遁”，“甚恐”，畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
最后两句：“三奏月初上，寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图，进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”，既点出题中的“月夜”，又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的，无奈苦闷尚未消除，又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月，低头思故乡”，这对孤身远客来说，又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人，其苦情又向前推进了一层。然而，还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境，也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
从诗句上也看不出来，也许是诗人有意忽略季节特点，表明自己一年四季都垂钓溪上，季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于：用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门，不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难，垂钓还有维持生计的意思，鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急，连这点小小的心愿都不能实现，诗人心里该有几分酸楚吧。
关于这篇诔文的写作，小说中原有一段文字，在程高本中，却被删去。其文为：
创作背景
淳熙二年（1175年），陆游几经调动再回到成都时，范成大也以四川制置使的身份来到这里，旧友异地相逢，十分亲热，常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁，这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折，更是借酒浇愁，放浪形骸。因他“不拘礼法”，被一些人讥为“颓放”（《宋史》本传），并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”，表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放，饮酒寻乐，内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。
杨昭俭( 唐代 )
收录诗词 (1171) 首
简 介
杨昭俭 杨昭俭（902～977），字仲宝。北宋长安（今陕西西安市）人。祖籍华阴（今华阴市）。他是唐文宗、唐武宗时宰相杨嗣复的曾孙。出身于官宦世家，后唐长兴年间（930～933）考取进士。初任成德军节度推官，历左拾遗、直史馆，曾与中书舍人张昭远等同修《明宗实录》，为后来编《旧五代史》、《新五代史》积累了丰富资料。以修史功迁为殿中侍御史。
风入松·危楼古镜影犹寒
蜀笺都有三千幅，总写离情寄孟光。"
绿苔日已满，幽寂谁来顾。"
（白从令观涨，有女子溺死江上，令赋诗云：
青鸾不在懒吹箫，斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天，
拂羽泪满面，送之吴江濆。去影忽不见，踌躇日将曛。"
绵思霭流月，惊魂飒回飙。谁念兹夕永，坐令颜鬓凋。"
妙绝当动鬼神泣，崔蔡幽魂更心死。"
案前卧象低垂鼻，崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红，
江村即事
"送人多折柳，唯我独吟松。若保岁寒在，何妨霜雪重。
"对殿含凉气，裁规覆清沼。衰红受露多，馀馥依人少。
"何处堪留客，香林隔翠微。薜萝通驿骑，山竹挂朝衣。
"昔日同飞燕，今朝似伯劳。情深争掷果，宠罢怨残桃。
每来共忆曾游处，万壑泉声绝顶闻。"
圣主乃东眷，俾贤拯元元。熙熙居守化，泛泛太府恩。
"池上日相待，知君殊未回。徒教柳叶长，漫使梨花开。
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好，经过宁虑岁华迁。
景星
贱子感一言，草茅发光辉。从来鸡凫质，得假凤凰威。
"烟霞海边寺，高卧出门慵。白日少来客，清风生古松。
"太皞御气，勾芒肇功。苍龙青旗，爰候祥风。
集贤殿里开炉冶，待把黄金铸重臣。
虔心若斋祷，濡体如沐浴。万窍相怒号，百泉暗奔瀑。
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒，故人相见多衰老。
"北堂千万寿，侍奉有光辉。先同稚子舞，更着老莱衣。
白马公孙何处去，青牛老人更不还。苍苔白骨空满地，
喜怒哀乐未发
园深宜竹树，帘卷洽杯盘。已作丰年兆，黎民意尽安。"
"破产移家事亦难，佐吴从此霸江山。
"微官何事劳趋走，服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污，
"孝成皇帝本娇奢，行幸平阳公主家。可怜女儿三五许，
"涤荡千古愁，留连百壶饮。良宵宜清谈，皓月未能寝。
巢在深林春正寒，引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高，
"东平刘公干，南国秀馀芳。一鸣即朱绂，五十佩银章。
令秩和鸣真可羡，此行谁道负春辉。"
柳梢青·吴中
猗猗小艳夹通衢，晴日熏风笑越姝。
摇摇绿玉活，袅袅香荷寒。世云暑酷月，郁有神物看。
朴素偕前哲，馨香越搢绅。褒辞光万代，优旨重千钧。
翻作灞陵客，怜君丞相家。夜眠旅舍雨，晓辞春城鸦。
朝回花底恒会客，花扑玉缸春酒香。"
墨妙称古绝，词华惊世人。禅房闭虚静，花药连冬春。
《五代史补》）
回首青山独不语，羡君谈笑万年枝。"
寿阳曲·云笼月
独步何人识袁尹，白杨郊外醉方归。"
"楚国有田舍，炎州长梦归。怀恩似秋燕，屡绕玉堂飞。
揽彼造化力，持为我神通。晚谒泰山君，亲见日没云。
不胜攀折怅年华，红树南看见海涯。
丘壑谁堪话碧鲜，静寻春谱认婵娟。
苦无酒解愁成阵，又附兰桡向秭归。"
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔，井邑萧条谁忍论。
竹深风倍冷，堂迥磬偏清。愿作传灯者，忘言学净名。"
青楼曲二首
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字，颠奇何谢张先生。"
时节异京洛，孟冬天未寒。广陵多车马，日夕自游盘。
石径逢僧出，山床见鹤移。贫斋有琴酒，曾许月圆期。"
"久辞荣禄遂初衣，曾向长生说息机。真诀自从茅氏得，
石火无留光，还如世中人。即事已如梦，后来我谁身。
决决水泉动，忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩，东作兴庶氓。
红玉纤纤捧暖笙，绛唇唿吸引春莺。
"摄政朝章重，持衡国相尊。笔端通造化，掌内运干坤。
阳春曲·赠海棠
"仙桂从攀后，人间播大名。飞腾谐素志，霄汉是前程。
再取素琴聊假寐，南柯灵梦莫相通。"
见《吟窗杂录》）"
"但是豪家重牡丹，争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早，
兹焉赏未极，清景期杪秋。"
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚，洞口桃花落复开。
劝君此醉直须欢，明朝又是花狼藉。（见《野客丛谈》）
过社纷纷燕，新晴淡淡霞。京都盛游观，谁访子云家。"
长亭送别
平望惟松少露青。腊内不妨南地少，夜长应得小窗听。
"时事方扰扰，幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧，采石夜归州。
"年纪蹉跎四十强，自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿，
顾问当清夜，从容向紫宸。立言成雅诰，正意叙彝伦。
如今七贵方自尊，羡君不过七贵门。丈夫会应有知己，
"昨日尘游到几家，就中偏省近宣麻。水田铺座时移画，
余时忝南省，接宴愧空虚。一别守兹郡，蹉跎岁再除。
哀挽辞秦塞，悲笳出帝畿。遥知九原上，渐觉吊人稀。"
江神子·赋梅寄余叔良
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物，文章千古亦虚名。
"切断牙床镂紫金，最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴，
但恐河汉没，回车首路岐。"
"龙旆飘飖指极边，到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石，
更道明朝不当作，相期共斗管弦来。"
"三十年前共苦辛，囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重，
"按节辞黄阁，登坛恋赤墀。衔恩期报主，授律远行师。
一旦入闺门，四屋满尘埃。斯人既已矣，触物但伤摧。