译文
密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月(yue)静静与我相伴。
市集和朝堂都改变到了其(qi)他地方，以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
我远离家乡千里来与你结婚，正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
五月的火焰山行人稀少，看着您(nin)骑马迅疾如飞鸟。
在织机中织布的秦川女子，在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么，其实她是在自言自语。
见你书信倍感(gan)心伤，面对美食不(bu)能下咽。
哀悯奇思难以通达啊，将要离开君王远飞高翔。
我们两人在盛开的山花丛中对饮，一杯又一杯，真是乐(le)开怀。
如何能得只秦吉了，用它那高亢声音，道我衷心。
直到今天，（人们）敬完酒后，都要高举酒杯，叫做“杜举”。
我坐在潭边(bian)，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达，三次登门，却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽，不知道逃隐山林，所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察！古代的读书人，只要有三个月不作官任职，相互之间就要慰问，所以他们只要走出本国疆界，车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因，是因为他们在周不被任用，就可以离开到鲁国去；在鲁不被任用，就离开到齐国去；在齐国不被任用，就离开到宋国去，到郑(zheng)国去，到秦国去，到楚国去。现在天下只有一个君主，四海之内统一为一个国家，舍弃这里，那就是夷狄了，就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人，不被朝廷用，就只有入山林当隐士了。隐居山林，只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居，如果他有忧天下的心思，就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧，频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已，心里经常惶恐不安，唯恐不能够出在您这样的大贤人门下，也望您稍加体察。冒犯了您的威严，内心惶恐不已。韩愈再拜。
在这春天的月夜里，只听见乌鸦哀啼，帘幕长垂，阻隔着寂寞的宫花。
秦王听了蒙嘉的话，非常高兴。于是穿了上朝的礼服，安排下隆重的九宾大礼仪式，在咸阳宫接见燕国的使者。
晓妆只粗粗理过，唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱，先露一尖花蕾船的舌尖，于是樱桃小口微张，流出了婉转如莺的清歌。
只是因为到中原的时间比其它植物晚，
王亥秉承王季美德，以其父亲为善德榜样。
我们又在长安城外设酒饯别，同心知己如今又要与我分开。
君子认为：“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制，是可以治理国家，稳定政权，安抚百姓，并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它，伏罪了就宽恕它，度量自己的德行去处理问题，估量自己的实力去行事，看清形势而后行动，不连累后人，可以说是知礼了。”
注释
规：圆规。
⑵寒星：寒光闪闪的星。傍：靠近。
⑵故园：指长安和自己在长安的家。漫漫：形容路途十分遥远。
（31）度（duó）德量力：衡量（自己的）德行（能否服人）估计（自己的）力量（能否胜人）。
⑺斜山：陡斜的山坡。