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竹枝词九首

近现代 / 朱绶

白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
"山木抱云稠,寒江绕上头。雪崖才变石,风幔不依楼。
"楚岸行将老,巫山坐复春。病多犹是客,谋拙竟何人。
浮生有定分,饥饱岂可逃。叹息谓妻子,我何随汝曹。"
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
把烛成桥夜,回舟坐客时。天高云去尽,江迥月来迟。
"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,


竹枝词九首拼音解释:

bai fa cong cong se .qing shan cao cao xin .yuan gong reng xia shi .cong ci bie dong lin .
.shan mu bao yun chou .han jiang rao shang tou .xue ya cai bian shi .feng man bu yi lou .
.chu an xing jiang lao .wu shan zuo fu chun .bing duo you shi ke .mou zhuo jing he ren .
fu sheng you ding fen .ji bao qi ke tao .tan xi wei qi zi .wo he sui ru cao ..
jian yi dang chao zhi .xiang fei yu zhi xun .cha jian he ji shi .xie shou li jiang jun .
.yi xiang san shi kou .qin lao fu jia pin .wu shi gan kun nei .xu wei han mo ren .
cheng xing yi tou xia .yao huan mo bi cong .shui lian chi ruo yu .you yu ban yuan hong ..
yan fang mei xu zhu ying xian .yu zuo ying bei bai lu tuan .
wei zhi suo chi zhu .dan jian mu guang mie .gui lai xuan liang lang .men hu you jing jie .
gu shan ying bu gai .mao she han zhong zai .bai jiu bei zhong liao yi ge .
ba zhu cheng qiao ye .hui zhou zuo ke shi .tian gao yun qu jin .jiang jiong yue lai chi .
.jiang gao xi chun zao .jiang shang xi fang cao .za mi wu xi du heng .

译文及注释

译文
早晨去放牛,赶牛去江湾。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
花(hua)开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀(huai),愁坏了我这葬花的人。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云(yun)烟之泻于纸张。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝(lan)天白云里!
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气(qi)飘洒(sa)。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。

注释
(50)孙叔敖:春秋楚庄王时人。
2.东君:司春之神。古亦称太阳为东君。
(10)但见:只见、仅见。
⑾土门:即土门口,在今河阳孟县附近,是当时唐军防守的重要据点。壁:壁垒。
〔46〕迸:溅射。
87.快:快意。鼌饱:鼌(zhāo)即“朝”,一朝饱食,比喻一时的快乐。王逸《章句》:“言禹治水道娶者,忧无继嗣耳。何特与众人同嗜欲,苟欲饱快一朝之情乎?故以辛酉日娶,甲子日去,而有启也。”

赏析

  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段,“我来倚棹向湖边,烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿,落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游,故人也没有了,烟雨楼也已经没有了,感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹,年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦,衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了,思念往事感到很痛惜。又劝慰说,就是叹息古人,也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧,还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后,“君不见白浪掀天一叶危,收竿还怕转船迟。世人无限风波苦,输与江湖钓叟知。”在这样一个动乱的时代,小人物是危险不安全的,诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了,吴梅村慨叹在那样一个时代里,谁也不能掌握自己的命运,连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说,世上人太苦难了,求名求富贵,甚至为了国家怎样努力,最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤,哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官,很受气,内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值,何须说”。他心里(xin li)是很痛苦的。
  这是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实,指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题,但却(dan que)将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”,目的在于给明代统治者提供历史教训,使之“深虑”长治久安的道理,并采取相应的办法。
  这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落,慷慨豪勇,报恩酬知己,不畏死难的《剑客》齐己 古诗形象,借以寄托自己的人格理想 。真可谓志陵山岳,气吞江海, 撼人心魄。
  总起来看,诗中所写瀑布水,来自高远,穿过阻碍,摆脱迷雾,得到光照,更闻其声,积天地化成之功,不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀,所以他在摄取瀑布水什么景象,采用什么手法,选择什么语言,表现什么特点,实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身,则比喻与被比者一体,其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  古代诗人经常游览山水、写景言志,写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说,写景诗往往塑造形象,或者勾勒意境,或者用衬托、对比的(bi de)手法,或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法,诗的中间两联对仗工整,语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感,他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面,为了表达这种激动的情感,诗人就通过描写景物来抒发感情。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问,他问道“问从来谁是英雄?”,紧接着他便在曲中写到一个农夫,一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题,在此处点明了怀古的对象,同时也做出了评价。
  “萧条清万里,瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致,而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景,字里间处处充溢着萧煞悲凉之意,起到照应上文,着重渲染出诗题“塞”,渲染气氛,制造声势。“犯渭桥”、”“征西(zheng xi)极”、“乐事多”,是全诗的脉络。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  当年两人夜泛西湖,“画舸频移”,两人在荡漾的轻波中缓缓地挥动双桨。她感极而泣,“綀单”即单薄的布被。“綀单夜共,波心宿处”,俩人厮守船中,她为自己的知音尽情歌舞。兴奋欢乐,使她容光焕发,毫无倦意。这段描写使人们不由产生关于青春的欢乐、真挚的情感、浪漫的趣味的联想。这时词意忽然逆转,以叹息的语气描摹出西湖情事的悲惨结局:“嫣香易落”。“嫣香”以花代人。“回头”与“几萦梦寐(meng mei)”相照应,合理地插入对这一段艳情的回忆。结尾处痛感往事已烟消云散。这一叠词,有头有尾,在描写中又处处体现物性,予人们以一种朦胧之类。
  关于小说的人物形象,《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的,表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来,就被叫去做吊林四娘的诗,做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》,作者连过渡的文字也不要,紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》,这一切其实都是有用意的,那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而,把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写,以便作某种类比的意图,从阶级观点来看是(kan shi)有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
  解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜.这是一首描写《风》李峤 古诗的小诗,它是从动态上对《风》李峤 古诗的一种诠释和理解。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

朱绶( 近现代 )

收录诗词 (1753)
简 介

朱绶 (1789—1840)江苏元和人,字仲环,又字仲洁,号酉生。道光十一年举人。诗律精严,又善古文。为文好表扬古烈,尝作《吴中风俗利弊说》,深得风人之旨。有《环筠吟馆诗集》、《知止堂诗文集》、《词录》。

桑生李树 / 吴毓秀

"寒皋那可望,旅望又初还。迢递高楼上,萧条旷野闲。
更道小山宜助赏,唿儿舒簟醉岩芳。"
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
天子垂衣方晏如,庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战,
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"


西上辞母坟 / 戴贞素

昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
"风雨沧洲暮,一帆今始归。自云发南海,万里速如飞。
无或毕婚嫁,竟为俗务牵。"
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。


饮茶歌诮崔石使君 / 张柏恒

开门无犬吠,早卧常晏起。昔人不忍欺,今我还复尔。"
终古犹如此。而今安可量。"
"离人去复留,白马黑貂裘。屈指论前事,停鞭惜旧游。
"金屋琼台萧史家,暮春三月渭州花。
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"
"汝阳让帝子,眉宇真天人。虬须似太宗,色映塞外春。
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。


尚德缓刑书 / 曾安强

瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
"闻道君牙帐,防秋近赤霄。下临千雪岭,却背五绳桥。
中田聚黎甿,反景空村落。顾惭不耕者,微禄同卫鹤。
"新亭有高会,行子得良时。日动映江幕,风鸣排槛旗。


读孟尝君传 / 汪志道

故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
"汉家无事乐时雍,羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路,
"左辖频虚位,今年得旧儒。相门韦氏在,经术汉臣须。
飘飘青琐郎,文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲,清绝听者愁。"
"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。


沙丘城下寄杜甫 / 彭焱

闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
主人善止客,柯烂忘归年。"
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
"宠渥征黄渐,权宜借寇频。湖南安背水,峡内忆行春。
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
"漾舟千山内,日入泊枉渚。我生本飘飘,今复在何许。
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。


山中问答 / 山中答俗人问 / 许国英

回首过津口,而多枫树林。白鱼困密网,黄鸟喧嘉音。
楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"
"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
烟景临寒食,农桑接仲春。家贫仍嗜酒,生事今何有。
入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"
五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 许彦国

殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
则知造化源,方寸能展缩。斯文不易遇,清爽心岂足。
"少年结绶骋金羁,许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯,
况乃今朝更祓除。"
"江头且系船,为尔独相怜。云散灌坛雨,春青彭泽田。
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
解榻再见今,用才复择谁。况子已高位,为郡得固辞。
巢燕高飞尽,林花润色分。晚来声不绝,应得夜深闻。"


晚泊岳阳 / 金其恕

宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"
怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。


出塞二首 / 李正辞

正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。"
内蕊繁于缬,宫莎软胜绵。恩荣同拜手,出入最随肩。
莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"
汉塞隔陇底,秦川连镐池。白云日夜满,道里安可思。
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"