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勐虎行

唐代 / 程纶

"汉庭文采有相如,天子通宵爱子虚。把钓看棋高兴尽,
时节先从暖处开,北枝未发南枝晚。江城太守须髯苍,
"大白东西飞正狂,新刍石冻杂梅香。
西岩有高兴,路僻几人知。松荫花开晚,山寒酒熟迟。
"静向方寸求,不居山嶂幽。池开菡萏香,门闭莓苔秋。
"白发已过半,无心离此溪。病尝山药遍,贫起草堂低。
"上国相逢尘满襟,倾杯一话昔年心。荒台共望秋山立,
"风蝉旦夕鸣,伴夜送秋声。故里客归尽,水边身独行。
"黄叶分飞砧上下,白云零落马东西。
犹张皂盖归蓬荜,直谓时无许子将。"
"去有巡台侣,荒溪众树分。瓶残秦地水,锡入晋山云。
"气逸何人识,才高举世疑。祢生狂善赋,陶令醉能诗。
四座无喧梧竹静,金蝉玉柄俱持颐。对局含情见千里,
匝地如铺练,凝阶似截肪。鹅毛萦树合,柳絮带风狂。
讲不停雷雨,吟当近海流。降霜归楚夕,星冷玉泉秋。"
"飞度龙山下远空,拂檐萦竹昼濛濛。
夜深银汉通柏梁,二十八宿朝玉堂。"


勐虎行拼音解释:

.han ting wen cai you xiang ru .tian zi tong xiao ai zi xu .ba diao kan qi gao xing jin .
shi jie xian cong nuan chu kai .bei zhi wei fa nan zhi wan .jiang cheng tai shou xu ran cang .
.da bai dong xi fei zheng kuang .xin chu shi dong za mei xiang .
xi yan you gao xing .lu pi ji ren zhi .song yin hua kai wan .shan han jiu shu chi .
.jing xiang fang cun qiu .bu ju shan zhang you .chi kai han dan xiang .men bi mei tai qiu .
.bai fa yi guo ban .wu xin li ci xi .bing chang shan yao bian .pin qi cao tang di .
.shang guo xiang feng chen man jin .qing bei yi hua xi nian xin .huang tai gong wang qiu shan li .
.feng chan dan xi ming .ban ye song qiu sheng .gu li ke gui jin .shui bian shen du xing .
.huang ye fen fei zhen shang xia .bai yun ling luo ma dong xi .
you zhang zao gai gui peng bi .zhi wei shi wu xu zi jiang ..
.qu you xun tai lv .huang xi zhong shu fen .ping can qin di shui .xi ru jin shan yun .
.qi yi he ren shi .cai gao ju shi yi .mi sheng kuang shan fu .tao ling zui neng shi .
si zuo wu xuan wu zhu jing .jin chan yu bing ju chi yi .dui ju han qing jian qian li .
za di ru pu lian .ning jie si jie fang .e mao ying shu he .liu xu dai feng kuang .
jiang bu ting lei yu .yin dang jin hai liu .jiang shuang gui chu xi .xing leng yu quan qiu ..
.fei du long shan xia yuan kong .fu yan ying zhu zhou meng meng .
ye shen yin han tong bai liang .er shi ba su chao yu tang ..

译文及注释

译文
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在(zai)山顶。
春风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。
  (楚国(guo)大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各(ge)诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种(zhong)事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到(dao)满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得(de)到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
柳色深暗
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去(qu)。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。

注释
④高张:弹琴的手法。古代有诗:“高张生绝弦,声急由调起。”
宴:举行宴会,名词动用。
西出阳关:王维《送元二使安西》诗:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”
⑹夫子:指何昌浩。管乐:指春秋时齐相管仲、战国时燕国名将乐毅。
74、使使:前一个“使”字是动词,派遣;后一个“使”字是名词,使者。
②岳阳楼:在今湖南省岳阳市,下临洞庭湖,为游览胜地。
④夜何其:《诗经·小雅·庭燎》“夜如何其?夜未央。夜已经到了什么时候了?”“其”,语助词。

赏析

  “新丰市”(今陕西临潼县)、“细柳营”(今陕西长安县),两地(liang di)相隔七十余里。这两个地名皆可参考见《汉书》,诗人兴会所至,一时汇集,典雅有味。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地,用来就多一重意味,似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度,与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿,形象正相吻合。这两句连上两句,既生动描写了猎骑情景,又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是(jiang shi)如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  文章开头先交待了子产写这封信的背景。当时晋国为盟主,范宣子(士匄)为中军将,主持晋国政事。在范宣子执政时,加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月,郑简公到晋国朝会,郑大夫子西陪同前往,子产让子西捎带书信,以劝告范宣子。[1]
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  通过这样的层层转接,对万里西行的铺叙、描写,最后终于写到了给李判官送行,“送子军中饮,家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语,而是在军帐中与李判官痛饮,使临行前的聚会,充满着振奋人心的豪壮气概。诗人也没有写旅途珍重之语,因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形,而李判官的东归,也是顺着这一条路线,在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意,这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后,那久已蕴蓄于心的深切乡思,此时一经李判官返京的触发,如火山喷发一样不可遏止,于是就趁痛饮酒酣之时,在军帐中作书,将心中的万语千言写出,托李判官带回长安家中。“家书醉里题”,一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人,足见乡思之切、之深;另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐,融注在全诗的字句中,给读者以深刻的感受。
  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  读者也许会感到,在前三句中的感情细流一波三折地发展(换新声——旧别情——听不尽)后,到此却汇成一汪深沉的湖水,荡漾回旋。“高高秋月照长城”,这里离情入景,使诗情得到升华。正因为情不可尽,诗人“以不尽尽之”,“思入微茫,似脱实粘”,才使人感到那样丰富深刻的思想感情,征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境,除了音情曲折外,这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一(zhuo yi)个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物(ying wu)的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难(ku nan)生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山(chu shan)寺环境的清静。
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。

创作背景

  王安石之父(名益,字损之)曾为江宁通判.宋仁宗宝元二年(1039)卒于官,葬于江宁牛首山(今江宁县南).皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江宁祭扫父亲墓时写下此诗.诗人用比喻和夸张的修辞方法,生动形象地抒发了自己省墓时沉痛的心情以及变法尚未能推行而意欲归隐的愿望.语言清新峻拔,感人至深. 王安石虽然是大有作为之人,但他同样有山林之思,并非一味追求进取。

  

程纶( 唐代 )

收录诗词 (3326)
简 介

程纶 程纶,字伯垂,桐乡人。诸生。有《小隐山房诗钞》。

七律·和柳亚子先生 / 贾朴

虽知不得公然泪,时泣阑干恨更多。
马蹄不道贪西去,争向一声高树蝉。"
自是无人有归意,白云常在水潺潺。"
"桐上知音日下身,道光谁不仰清尘。偶来水馆逢为客,
"廉问帝难人,朝廷辍重臣。入山初有雪,登路正无尘。
红莲幕下紫梨新,命断湘南病渴人。 今日问君能寄否,二江风水接天津。
早忝阿戎诗友契,趋庭曾荐祢生无。"
月里谁无姊,云中亦有君。樽前见飘荡,愁极客襟分。"


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 庞一夔

"紫府仙人号宝灯,云浆未饮结成冰。
子牟衰鬓暗惊秋。西邻月色何时见,南国春光岂再游。
他人应已睡,转喜此景恬。此景亦胡及,而我苦淫耽。
"从京去容州,马在船上多。容州几千里,直傍青天涯。
沫乱知鱼呴,槎来见鸟蹲。飞沙当白日,凝雾接黄昏。
行疾遥山雨,眠迟后夜风。绕房三两树,回日叶应红。"
"一色青松几万栽,异香薰路带花开。
萦歌怜画扇,敞景弄柔条。更奈天南位,牛渚宿残宵。"


赠项斯 / 蒋祺

十年取第三十馀。往来途路长离别,几人便得升公车。
一自香魂招不得,只应江上独婵娟。"
亭皋汝阳道,风雪穆陵关。腊后寒梅发,谁人在故山。"
月阶簪草似临行。高墉撼铎思巴栈,老木嗥风念野营。
"名振金闺步玉京,暂留沧海见高情。众花尽处松千尺,
北极连平地,东流即故乡。扁舟来宿处,仿佛似潇湘。"
冉冉花明岸,涓涓水绕山。几时抛俗事,来共白云闲。
共遇圣明千载运,更观俗阜与时和。"


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 邓玉宾子

"娇黄新嫩欲题诗,尽日含毫有所思。
卓家人寂寞,扬子业凋残。唯有岷江水,悠悠带月寒。"
石家锦幛依然在,闲倚狂风夜不收。"
结绮楼前芍药开。朱鹭已随新卤簿,黄鹂犹湿旧池台。
花香知暗度,柳动觉潜生。只见低垂影,那闻击触声。
"促漏遥钟动静闻,报章重叠杳难分。舞鸾镜匣收残黛,
宋玉宅前斜带风。不嫌榆荚共争翠,深与桃花相映红。
异域东风湿,中华上象宽。此楼堪北望,轻命倚危栏。"


和子由渑池怀旧 / 沈蕙玉

"边臣说使朝天子,发语轰然激夏雷。高节羽书期独传,
何人教我吹长笛,与倚春风弄月明。"
"西湖天下名,可以濯吾缨。况是携家赏,从妨半驿程。
疑穿花逶迤,渐近火温黁.海底翻无水,仙家却有村。
横行阔视倚公怜,狂来笔力如牛弩。借酒祝公千万年,
自笑东风过寒食,茂陵寥落未知春。
渚客留僧语,笼猿失子啼。到家冬即是,荷尽若耶溪。"
池塘鼎沸林欲燃。合家恸哭出门送,独驱匹马陵山巅。


木兰花慢·武林归舟中作 / 郭慎微

新诗山水思,静入陶谢格。困醉松花春,追攀紫烟客。
山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎,拂坛夜读黄庭经。
三更礼星斗,寸匕服丹霜。默坐树阴下,仙经横石床。"
"辩士多毁訾,不闻谈己非。勐虎恣杀暴,未尝啮妻儿。
道直更无侣,家贫唯有书。东门烟水梦,非独为鲈鱼。"
影摇疏木落,魄转曙钟开。幸免丹霞映,清光溢酒杯。"
"金殿销香闭绮栊,玉壶传点咽铜龙。狂飙不惜萝阴薄,
"洛阳多旧迹,一日几堪愁。风起林花晚,月明陵树秋。


听晓角 / 鄂恒

今日寄来春已老,凤楼迢递忆秋千。"
焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身。"
自恨身轻不如燕,春来长绕御帘飞。"
"愿随仙女董双成,王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜,
"城高倚峭巘,地胜足楼台。朔漠暖鸿去,潇湘春水来。
却恨北荒沾雨露,无因扫尽虏庭空。"
大朝会万方,天子正临轩。采旂转初旭,玉座当祥烟。
野水秋吟断,空山暮影斜。弟兄相识遍,犹得到君家。"


西江月·世事一场大梦 / 张嗣古

"簇簇复亭亭,三峰卓杳冥。每思穷本末,应合记图经。
"山屐经过满径踪,隔溪遥见夕阳舂。
"月色四时好,秋光君子知。南山昨夜雨,为我写清规。
欲醉梁王酒,先调楚客琴。即应携手去,将此助商霖。"
立门不是趋时客,始向穷途学问津。"
瓢闲高树挂,杯急曲池流。独有迷津客,东西南北愁。"
贝阙夜移鲸失色。纤纤粉簳馨香饵,绿鸭回塘养龙水。
归牛疑燧落,过雁误书迟。生惜兰膏烬,远为隔岁期。


题招提寺 / 释明辩

寒露润金井,高风飘玉筝。前年共游客,刀笔事戎旌。"
"汶阳离思水无穷,去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草,
十千沽酒留君醉,莫道归心似转蓬。"
"路傍佳树碧云愁,曾侍金舆幸驿楼。
夕阳当板槛,春日入柴扉。莫却严滩意,西溪有钓矶。"
即随凤诏归何处,只是操持造化炉。"
泮水思芹味,琅琊得稻租。杖轻藜拥肿,衣破芰披敷。
乡书沧海绝,隐路翠微通。寂寂相思际,孤釭残漏中。"


南歌子·似带如丝柳 / 黄登

游鱼自摇漾,浴鸟故浮沉。唯君清露夕,一为洒烦襟。"
"闻说先皇醉碧桃,日华浮动郁金袍。风随玉辇笙歌迥,
"持戈簇边日,战罢浮云收。露草泣寒霁,夜泉鸣陇头。
空有归心最我知。但见空笼抛夕月,若何无树宿荒陂。
"峭壁引行径,截溪开石门。泉飞溅虚槛,云起涨河轩。
食鱼味在鲜,食蓼味在辛。掘井须到流,结交须到头。
佩玉与锵金,非亲亦非故。朱颜枉自毁,明代空相遇。
君王谦让泥金事,苍翠空高万岁山。