译文
照这样说来,怎样的人(ren)才能做到(dao)完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而(er)撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又(you)工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去(qu)自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天(tian)还难了。
小洲洼(wa)地的新泉清澈令人叹嗟。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
怎堪(kan)芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
注释
杜陵:在今陕西省西安市东南,为西汉宣帝刘询的陵墓,位于渭水南岸。
其奚决焉:怎么能解决问题呢;奚:何,怎么 。 其:之,代词,指代文中的“理”与“识” 。焉,代词,指代上述的“理”与“问”。 决:判断,解决。
93.辛:辣。行:用。
(52)少假借之:稍微原谅他些。少:通“稍”。假借,宽容,原谅。
[12]澌(sī)然:灭尽的样子
⑶际海:岸边与水中。
⑹芙蓉塘:荷塘。轻雷:司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声像君之车音。”起二句以风、雨、雷等景物起兴,烘托女子怀人之情。