昭君辞
"九叠苍崖里，禅家凿翠开。清时谁梦到，白傅独寻来。
岛香思贾岛，江碧忆清江。囊橐谁相似，馋慵世少双。
肘传丹篆千年术，口诵黄庭两卷经。
推往知时训，书祥辨政和。从公惜日短，留赏夜如何。"
陛下问臣来日事，请看午未丙丁春。"
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴，阴尽方知此理深。
清风江上月，霜洒月中砧。得句先呈佛，无人知此心。
"野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。
欲去更思过丈室，二年频此揖清晖。"
别，别，若非仙眼应难别。不可说，不可说，
"诗病相兼老病深，世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷，
昭君辞拼音解释:
.jiu die cang ya li .chan jia zao cui kai .qing shi shui meng dao .bai fu du xun lai .
dao xiang si jia dao .jiang bi yi qing jiang .nang tuo shui xiang si .chan yong shi shao shuang .
zhou chuan dan zhuan qian nian shu .kou song huang ting liang juan jing .
tui wang zhi shi xun .shu xiang bian zheng he .cong gong xi ri duan .liu shang ye ru he ..
bi xia wen chen lai ri shi .qing kan wu wei bing ding chun ..
gua hou fan cheng di tian tai .yi fu yi shen yang lian yin .yin jin fang zhi ci li shen .
qing feng jiang shang yue .shuang sa yue zhong zhen .de ju xian cheng fo .wu ren zhi ci xin .
.ye quan yan huo bai yun jian .zuo yin xiang cha ai ci shan .
yu qu geng si guo zhang shi .er nian pin ci yi qing hui ..
bie .bie .ruo fei xian yan ying nan bie .bu ke shuo .bu ke shuo .
.shi bing xiang jian lao bing shen .shi yi tu geng fei qian jin .yu sheng qi bi xu pao zhi .
译文及注释
译文
虽然消除了水害，但是留下了风沙的祸患。
秦穆公又问：“你们对国君的命运有什么看法？”阴饴甥说：“小人发愁，认为国君不免灾祸；君子宽心，以为国君必定回来。小人说：‘我对秦国太无情了，秦国岂肯还我国君？’君子说：‘我已认罪了，秦国必定还我国君。’他背叛了，就抓起来；他认罪了，就放回来。恩德(de)再没有比这更厚的了，刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德，那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结，秦国真可成就霸业了。不然的话，当初帮他回国登位，又不让他安于其位；后来废了他的君位，又不让他复位，以致原来施的恩德，反变成仇恨，秦国总不会出此下策吧！”
卫青不败是由于天神辅助，李广无功却缘于命运不济。
漫漫长夜让人提不起一点精神，心情也郁郁不欢，只能(neng)在梦里梦见京城，还能认出那些熟悉的京都街道。为了报(bao)答眼下的好春色，花儿与月影也是相互相映照。
那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴(zui)脸，满身都是啼痛酒迹，渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居，想到残破污浊的衣服，再也无人缝补洗涮，不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了，我沿着残破的断瓦残垣，看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃，那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂(zan)的，仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年，美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝，依傍着海棠花缠绵缱绻，在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹，虽然花儿的颜色还没有褪减，但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去，斜阳下，辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
太湖边只有你三亩的田宅，遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
诗人从绣房间经过。
贞观二年，京城长安大旱，蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食（损失情况），看到有蝗虫（在禾苗上面），捉了几(ji)只念念有词道：“百姓把粮食当作身家性命，而你吃了它，这对百姓有害。百姓有罪，那些罪过全部在我(身上），你如果真的有灵的话，你就吃我的心吧，不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝(quan)道："恐怕吃了要生病的！不能吃啊！”太宗说道：“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人！为什么要逃避疾病呢？”（说完）马上就把它吞了。
路上的积水减少，沙滩露出，霜降天空之晶。
齐国桓公九合诸侯，最终受困身死尸朽。
殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？
其余七匹也都是特殊而奇绝，远远看去象寒空中飘动烟雪。
巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。
注释
(36)起：韩宣子自称他自己的名字。
⑼其：指代正在劳动的农民。傍：同“旁”。
双陆（liù）：又名“双六”，古代一种博戏。据说为三国魏曹植所创，至唐代演变为叶子戏（纸牌）。
4颜回，即颜渊；原宪，即子思。二人都是孔子的学生。
⑹暴：又猛又急的，大
鹤书：指徵召的诏书。因诏板所用的书体如鹤头，故称。
⒅谁似东山老，谈笑净胡沙：化用李白《永王东巡歌》中的“但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙”。胡沙。指代胡人发动的战争。
起：兴起。
赏析
前二句，“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累，又可见战士们因战胜敌人而士气高昂，欢欣鼓舞，还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时，也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情，诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节，并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样，也是“气亦粗”，于是抑制不住(bu zhu)内心那份创作冲动，感而为义，发而为诗。
第三段提出一系列的仙人：赤松子、傅说、韩众等，作为追慕的对象，“贵真人之休德兮，美往世之登仙”。不过，诗人内心仍然隐隐作痛：他忘却不了故乡，忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾，就可以躲避小人们的迫害吗？诗人无法回答。诗人的怀疑，实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
这是一首寓情于景，状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令：初夏的一场细雨，驱散了春天的寒意，洗净了空气的尘埃，使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗，显得更加妩媚.紧接着转笔入近景：春去夏来，眼前已没有了那随风飞舞的柳絮，只有自始至终向着明媚阳光的葵花.诗人有意选择"柳絮"，"葵花"作比，言此意彼，恰恰要表明内心的情志：风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮，我要做"永远向日"的葵花！
颈联写衡阳一带美好的景色，对偶工整，色泽明丽，起承上启下的过渡作用。
从结构上来看，此诗显得十分简单，艺术上也没有太多的特色，比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍，有着民歌民谣的风味，从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
制作工具共分两步。先是“断竹”，即砍伐竹子。由这两个字指引，读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片，从画面的组接上来讲，从“断竹”到“续竹”，中间已有所省略、承转。所谓“续竹”，是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端，制成弹弓。至此，狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
作者采用第一人称，并完全用内心独白的表现手(xian shou)法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书，一直到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
这是李白在流放途中，经过现岳阳巴陵县的时候，遇到当时朝廷御史台（相当于今天的检察院）的裴侍御也在鸭栏驿，于是请李白上坐，送衣，问寒问暖。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀，其他如宰相张镐等(gao deng)都给于了很多帮助。
诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往，在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中，读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的，但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说，这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
第八首：唐代黄河(huang he)流经滑州，淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见，特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
诗歌的开头两句借银河和北斗方位的变化来暗示时间的流逝。“河汉纵且横，北斗横复直”，写思妇长夜不眠，观看天空景象。诗人在这两句诗中交错使用了“纵”、“横”、“直”三个动词，忽纵忽横忽直，使人仿佛看到银河纵横穿流、星斗横竖移动的情景。诗中虽未直截写人，而人物的神情自可令人想见。古诗中用星辰位置的变易反衬思妇感情的愁苦，例子甚多。如《古诗十九首》云：“明月皎皎光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历！”又云：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女，纤纤(xian xian)擢素手，札札弄机杼。”前人皆以为本之于《诗经·小雅·大东》，如《文选》李善注“河汉女”云：“《毛诗》曰：‘维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。’毛苌曰：‘河汉，天河也。’”观沈约此诗，当系近承《古诗十九首》，远绍《诗经》之《大东》，当然在具体描写上也有所不同。它开头二句说银河由纵到横，北斗由横到直，通过写景显示了时间的迁延。用一句通俗的话说，便是斗转星移，时间已过了很长。在此漫漫长夜，思妇耿耿不寐，心中必有所想，于是诗人借她的口吻说道：“星汉空如此，宁知心有忆？”星汉本为无知无情之客体，怨它何来？这种写法便是古人所常说的“无理而妙”。仿佛在说：银河啊，你空自流转；北斗星啊，你徒然横斜，你们怎知我心中在想念一个人？接下去二句写思妇因星汉移动、时光流逝而起的惆怅心情。“星汉”句总括上文又作一顿挫，着一“空”字，似乎把前面铺排的两句一下子推倒，令人感到不可思议。“宁知”句把思妇胸中的一股怨气，喷薄而出，着一“宁”字，与前面的“空”字紧相呼应，把人物的感情引向内心深处。二句全系脱口而出，声情毕肖，确有如闻其声，如见其人的效果。
梅尧臣提出这一名论时，他以“鸡声茅店月，人迹板桥霜”为例，认为“道路辛苦、羁旅愁思，岂不(qi bu)见于言外？”梅尧巨这时“安眠向旧溪(xi)”，并没有“道路辛苦、羁旅愁思”；然而，他在梦中走过“千里”（在梦中走到京中，见到欧阳修），“五更”时醒来，看到的是屋梁“残月”，听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来，就有了说不尽之意。
第三段提出一系列的仙人：赤松子、傅说、韩众等，作为追慕的对象，“贵真人之休德兮，美往世之登仙”。不过，诗人内心仍然隐隐作痛：他忘却不了故乡，忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾，就可以躲避小人们的迫害吗？诗人无法回答。诗人的怀疑，实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
这是一首寓情于景，状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令：初夏的一场细雨，驱散了春天的寒意，洗净了空气的尘埃，使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗，显得更加妩媚.紧接着转笔入近景：春去夏来，眼前已没有了那随风飞舞的柳絮，只有自始至终向着明媚阳光的葵花.诗人有意选择"柳絮"，"葵花"作比，言此意彼，恰恰要表明内心的情志：风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮，我要做"永远向日"的葵花！
颈联写衡阳一带美好的景色，对偶工整，色泽明丽，起承上启下的过渡作用。
从结构上来看，此诗显得十分简单，艺术上也没有太多的特色，比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍，有着民歌民谣的风味，从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
制作工具共分两步。先是“断竹”，即砍伐竹子。由这两个字指引，读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片，从画面的组接上来讲，从“断竹”到“续竹”，中间已有所省略、承转。所谓“续竹”，是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端，制成弹弓。至此，狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
作者采用第一人称，并完全用内心独白的表现手(xian shou)法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书，一直到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
这是李白在流放途中，经过现岳阳巴陵县的时候，遇到当时朝廷御史台（相当于今天的检察院）的裴侍御也在鸭栏驿，于是请李白上坐，送衣，问寒问暖。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀，其他如宰相张镐等(gao deng)都给于了很多帮助。
诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往，在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中，读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的，但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说，这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
第八首：唐代黄河(huang he)流经滑州，淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见，特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
诗歌的开头两句借银河和北斗方位的变化来暗示时间的流逝。“河汉纵且横，北斗横复直”，写思妇长夜不眠，观看天空景象。诗人在这两句诗中交错使用了“纵”、“横”、“直”三个动词，忽纵忽横忽直，使人仿佛看到银河纵横穿流、星斗横竖移动的情景。诗中虽未直截写人，而人物的神情自可令人想见。古诗中用星辰位置的变易反衬思妇感情的愁苦，例子甚多。如《古诗十九首》云：“明月皎皎光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历！”又云：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女，纤纤(xian xian)擢素手，札札弄机杼。”前人皆以为本之于《诗经·小雅·大东》，如《文选》李善注“河汉女”云：“《毛诗》曰：‘维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。’毛苌曰：‘河汉，天河也。’”观沈约此诗，当系近承《古诗十九首》，远绍《诗经》之《大东》，当然在具体描写上也有所不同。它开头二句说银河由纵到横，北斗由横到直，通过写景显示了时间的迁延。用一句通俗的话说，便是斗转星移，时间已过了很长。在此漫漫长夜，思妇耿耿不寐，心中必有所想，于是诗人借她的口吻说道：“星汉空如此，宁知心有忆？”星汉本为无知无情之客体，怨它何来？这种写法便是古人所常说的“无理而妙”。仿佛在说：银河啊，你空自流转；北斗星啊，你徒然横斜，你们怎知我心中在想念一个人？接下去二句写思妇因星汉移动、时光流逝而起的惆怅心情。“星汉”句总括上文又作一顿挫，着一“空”字，似乎把前面铺排的两句一下子推倒，令人感到不可思议。“宁知”句把思妇胸中的一股怨气，喷薄而出，着一“宁”字，与前面的“空”字紧相呼应，把人物的感情引向内心深处。二句全系脱口而出，声情毕肖，确有如闻其声，如见其人的效果。
梅尧臣提出这一名论时，他以“鸡声茅店月，人迹板桥霜”为例，认为“道路辛苦、羁旅愁思，岂不(qi bu)见于言外？”梅尧巨这时“安眠向旧溪(xi)”，并没有“道路辛苦、羁旅愁思”；然而，他在梦中走过“千里”（在梦中走到京中，见到欧阳修），“五更”时醒来，看到的是屋梁“残月”，听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来，就有了说不尽之意。
创作背景
这是周成王姬诵即位祭祀祖先时，戒勉助祭诸侯的诗。周武王伐商得到了广泛的支持，“是时诸侯不期而会盟津者八百”，武王在《尚书·牧誓》中罗列所率讨伐纣王大军的各部为“我友邦冢君、御事、司徒、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人”，其中除了自己的部下之外，便是赶来助战的八百诸侯。
兰楚芳( 金朝 )
收录诗词 (3384) 首
简 介
兰楚芳 兰楚芳，也作蓝楚芳，西域人。官江西元帅。“丰神英秀，才思敏捷”。（《录鬼簿续编》）在武昌（今属湖北省）时常与刘廷信赓和乐章，人多以元、白拟之。明·朱叔《太和正音谱》评其词“如秋风桂子”。入明皈依佛门（据谢应芳《龟巢集·方外交疏贺兰楚芳住法济寺》）。
齐天乐·夜来疏雨鸣金井
鹊桥织女会，也是不多时。今日送君处，羞言连理枝。
见说金被烁，终期玉有瑜。移官万里道，君子情何如。
"长讶高眠得稳无，果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵，
寺额因标胜，诗人合遇贤。他时谁倚槛，吟此岂忘筌。"
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠，真人丹涧水潺潺。
"往岁真人朝玉皇，四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟，
明月清风旧相得，十年归恨可能赊。"
不堪只履还西去，葱岭如今无使回。"
蝶恋花·海岱楼玩月作
见说无风即数年。衣上日光真是火，岛旁鱼骨大于船。
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。
一自越兵齐振地，梦魂不到虎丘山。"
玉钩风急响丁东，回首西山似梦中。
"邂逅相逢萼岭边，对倾浮蚁共谈玄。
山响僧担谷，林香豹乳儿。伊余头已白，不去更何之。"
羁魂汩没兮我名永浮，碧波虽涸兮厥誉长流。
天子初未起，金闺籍先通。身逢轩辕世，名贵鸳鸾中。
送温处士赴河阳军序
梦已随双树，诗犹却万夫。名山未归得，可惜死江湖。"
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对酌经多愁。"
"苦节兼青目，公卿话有馀。唯传黄叶喻，还似白泉居。
自乃知音犹尚稀，欲教更入何人耳。"
"三载羊公政，千年岘首碑。何人更堕泪，此道亦殊时。
不那猿鸟性，但怀林泉声。何时遂情兴，吟绕杉松行。"
"东馆总是鹓鸾，南台自多杞梓。日用读书万卷，
古石生寒仞，春松脱老鳞。高僧眼根静，应见客吟神。"
北固山看大江
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境，汗浃魂飘拜虎旗。
自从无力休行道，且作头陀不系身。"
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲，谁家冢树挂斜晖。
"双峰百战后，真界满尘埃。蔓草缘空壁，悲风起故台。
不废此心长杳冥。"
草媚终难死，花飞卒未蔫。秋风舍此去，满箧贮新篇。"
"妾失鸳鸯伴，君方萍梗游。少年欢醉后，只恐苦相留。
两人心相似，谁能徇俗情。若问年多少，黄河几度清。
菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇
"名山知不远，长忆寺门松。昨晚登楼见，前年过夏峰。
"江上重云起，何曾裛□尘。不能成落帽，翻欲更摧巾。
"思君远别妾心愁，踏翠江边送画舟。
"莎径荒芜甚，君应共此情。江村雷雨发，竹屋梦魂惊。
今日登华筵，稍觉神扬扬。方欢沧浪侣，遽恐白日光。
已看云鬟散，更念木枯荣。（《卧病》）
铿锵佩苍玉，躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心，从来非此流。
桂树不能留野客，沙鸥出浦谩相逢。"
病梅馆记
那堪花满枝，翻作两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知。"
贫山何所有，特此邀来客。"
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺，崖崩劁折何峥嵘。
岁月迁移人事改，再来闲处又兴功。"
饼唯餐喜悦，社已得宗雷。还似山中日，柴门更不开。
因思太守忧民切，吟对琼枝喜不胜。
紫极宫中我自知，亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿，
日短天寒愁送客，楚山无限路遥遥。"
怀天经智老因访之
峰色云端寺，潮声海上天。明朝富春渚，应见谢公船。"
仁公施春令，和风来泽我。生成一草木，大道无负荷。
盲人常兀兀，那肯怕灾殃。唯贪淫泆业，此辈实堪伤。
桂子何蓂苓，琪葩亦皎洁。此木生意高，亦与众芳列。
"黄口小儿口莫凭，逡巡看取第三名。
"霭霭芳春朝，雪絮起青条。或值花同舞，不因风自飘。
"吾师师子儿，而复貌瑰奇。何得文明代，不为王者师。
"白莲香散沼痕干，绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切，
鹭鸶
晨斋来海客，夜磬到渔家。石鼎秋涛静，禅回有岳茶。"
静嫌山色远，病是酒杯偏。蜩响初穿壁，兰芽半出砖。
诗情聊作用，空性惟寂静。若许林下期，看君辞簿领。"
"蝉眼龟形脚似蛛，未曾正面向人趋。
聊持剡山茗，以代宜城醑。"
犹喜深交有支遁，时时音信到松房。"
顾揭金笼放归去，却随沙鹤斗轻丝。"
"千骑拥朱轮，香尘岂是尘。如何补衮服，来看衲衣人。
渔家傲·反第二次大“围剿”
"留饯飞旌驻，离亭草色间。柏台今上客，竹使旧朝班。
应吹夏口樯竿折，定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明，
"万里去非忙，惟携贮药囊。山家消夜景，酒肆过年光。
常游深谷洞，终不逐时情。无思亦无虑，无辱也无荣。
白发不生应不得，青山长在属何人。"
"岩房高且静，住此几寒暄。鹿嗅安禅石，猿啼乞食村。
刚地无人知此意，不堪惆怅落花前。
穿林瓶影灭，背雨锡声分。应笑游方久，龙钟楚水濆。"
晚晴
王家小令草最狂，为予洒出惊腾势。"
谁为今朝奉明主，使君司户在隋州。
"冷冽苍黄风似噼，雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃，
偶因博戏飞神剑，摧却终南第一峰。
如何三度槐花落，未见故人携卷来。"
气隆多慷慨，语澹无他力。金绳残果落，竹阁凉雨滴。
梦愧将僧说，心嫌触类生。南朝古山寺，曾忆共寻行。"
引猿秋果熟，藏鹤晓云深。易姓更名数，难教弟子寻。"