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小重山·端午

五代 / 张蠙

竹斋晚起多无事,唯到龙门寺里频。"
风月同今昔,悲欢异目前。四时嗟阅水,一纪换流年。
细雨莺飞重,春风酒酝迟。寻花迷白雪,看柳拆青丝。
气哕不发声,背头血涓涓。有时强为言,只是尤青天。
转规回绣面,曲折度文身。舒散随鸾吹,喧唿杂鸟春。
"搔首惊闻楚些歌,拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨,
"律穷方数寸,室暗在三重。伶管灰先动,秦正节已逢。
药停有喜闲销疾,金尽无忧醉忘贫。补绽衣裳愧妻女,
"石脉绽寒光,松根喷晓霜。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。
楚客莫言山势险,世人心更险于山。"
对景嗟移晷,窥园讵改阴。三冬劳聚学,驷景重兼金。
治化轻诸葛,威声慑夜郎。君平教说卦,夫子召升堂。
香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。


小重山·端午拼音解释:

zhu zhai wan qi duo wu shi .wei dao long men si li pin ..
feng yue tong jin xi .bei huan yi mu qian .si shi jie yue shui .yi ji huan liu nian .
xi yu ying fei zhong .chun feng jiu yun chi .xun hua mi bai xue .kan liu chai qing si .
qi hui bu fa sheng .bei tou xue juan juan .you shi qiang wei yan .zhi shi you qing tian .
zhuan gui hui xiu mian .qu zhe du wen shen .shu san sui luan chui .xuan hu za niao chun .
.sao shou jing wen chu xie ge .fu yi gui qu lei xuan he .qu lao chang xiang san chun hen .
.lv qiong fang shu cun .shi an zai san zhong .ling guan hui xian dong .qin zheng jie yi feng .
yao ting you xi xian xiao ji .jin jin wu you zui wang pin .bu zhan yi shang kui qi nv .
.shi mai zhan han guang .song gen pen xiao shuang .zhu ping yun mu hua .shu chi fu ling xiang .
chu ke mo yan shan shi xian .shi ren xin geng xian yu shan ..
dui jing jie yi gui .kui yuan ju gai yin .san dong lao ju xue .si jing zhong jian jin .
zhi hua qing zhu ge .wei sheng she ye lang .jun ping jiao shuo gua .fu zi zhao sheng tang .
xiang yin chao yan xi .sha deng xi yan ming .jiao you zhu chang lao .shi shi gu xian sheng .

译文及注释

译文
早知潮水的涨落这么(me)守信,
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上(shang)的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更(geng)何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在(zai)楚王近身。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
爪(zhǎo) 牙
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心(xin)只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
园里树上的蝉,正趁着太(tai)阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁(hui),大概是有神灵在保护着吧。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
弓(gong)箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?

注释
(16)因:依靠。
⑷啼鳺:即杜鹃鸟。
36、陈:陈设,张设也。
7:倍诵:“倍”通“背”,背诵。
⑴若耶溪:在绍兴市东南,发源于离城区44里的若耶山(今称化山),沿途纳三十六溪溪水,北入鉴湖。早年,上游流经群山,下游两岸竹木丰茂,是一处非常幽雅的旅游胜地。

赏析

  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  这首诗每四句一转韵,诗意亦随之而转换,是七古体裁中典型的“初唐体”,说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇,仍然昂扬奋发的进取精神,则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为(shi wei)古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。
第二部分
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠,小路蜿蜒,碧波荡漾,小船轻疾。“潮平两岸阔,风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔,波涛滚滚,诗人扬帆东下的壮观,气概豪迈。“海日生残夜,江春入旧年”为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦,由此而引动末句的乡思,以归雁传书表达了作者对家乡的思念,春景和乡思和谐交融。
  在艺术形式上,诗句错落,诗节对称;押韵讲究,重章复唱;辞达而意显,声曼而情婉,这是《《南风歌》佚名 古诗》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色,同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”,有着密切关系。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉(han zui)获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深(shi shen)自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  第一句中,“雨里鸡鸣一两(yi liang)家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  “朝洒”二句,一悲一喜,一离一合,形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅,为何联想到司马相如呢?因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安,带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士,相如见而悦之,遂借口有病而辞官游梁,梁孝王令与诸生同舍,一住几年,乃著《子虚赋》(见《史记·司马相如传》)。诗人是将建安王比作梁孝王,将芳林苑比作兔园,而将自己比作司马相如。有人说:“长门借喻闺妇,临邛借喻游子,意谓闺妇方见梅伤春时,而游子亦罢饮思家也。”(何融《何水部诗注》)这种理解似失之于浅俗,与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士,何逊以卓越的才能得到他的信任和重用,遂引为水曹行参军兼记室,日与游宴,深被恩礼。何逊正是踌躇(chou chu)满志的时候,似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落,故逐上春来”二句,寓有人生有限,应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻,借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说:“何逊好梅,梅诗绝未见佳,其所好在形骸之外。”(《古诗镜》卷二十二)尚属皮相之见。
  首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。

创作背景

  此诗作于德宗贞元元年(785)至四年间在杜希全幕中之时。此时李益入塑方节度使崔宁的幕府,随着崔宁在祖国边疆巡视时,感受到军队已经不复盛唐的雄壮豪迈,空余衰飒之气的遗憾,有感而发作出的诗篇。李益选取了一幅最动人的画面,以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇,著成《《从军北征》李益 古诗》。

  

张蠙( 五代 )

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简 介

张蠙 [约公元九o一年前后在世]字象文,清河人。生卒年均不详,约唐哀帝天复初前后在世。生而颖秀,幼能为诗登单于台,有“白日地中出,黄河天上来”名,由是知名。家贫累下第,留滞长安。干宁二年,(公元895年)登进士第。唐懿宗咸通(860-874)年间,与许棠、张乔、郑谷等合称“咸通十哲”。授校书郎,调栎阳尉,迁犀浦令。五建建蜀国,拜膳部员外郎。后为金堂令。

端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 菅火

叶满丛深殷似火,不唯烧眼更烧心。"
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重,同作明时列任臣。"
灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"
"烟渚南鸿唿晓群,章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿,
风月不知人世变,奉君直似奉吴王。"
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑,魍魉凭何通百灵。
谁知渐渐因缘重,羞见长燃一盏灯。"
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散,绛路风烟几日行。


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 鲜于红波

"玉泉何处记,四折水纹浮。润下宁逾矩,居方在上流。
忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑,
"桂林真重德,莲幕藉殊才。直气自消瘴,远心无暂灰。
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否,省骑重归称意无。
荡蔡擒封豕,平齐斩巨鳌。两河收土宇,四海定波涛。
眼界行处不着我,天花下来惟有香,我今胡为寄他乡。"
远迹如违险,修仁在履平。始知夫子道,从此得坚诚。"
欢娱非老大,成长是婴儿。且尽尊中物,无烦更后期。"


无俗念·灵虚宫梨花词 / 夏侯金五

门巷唯苔藓,谁言不称贫。台闲人下晚,果熟鸟来频。
海山不是吾归处,归即应归兜率天。"
"高景争来草木头,一生心事酒前休。
赫奕鸣驺至,荧煌洞户开。良辰一临眺,憩树几裴回。
须知天地为炉意,尽取黄金铸作波。
如练如霜在何处,吴山越水万重云。"
设自为化工,优饶只如是。安得不歌咏,默默受天赐。"
到接三冬暮,来经六月徂。暗滩朝不怒,惊濑夜无虞。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 别从蕾

又开新历四年春。云遮北雁愁行客,柳起东风慰病身。
"临平水竭蒹葭死,里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴,
数带长河水,千条弱柳风。暗思多少事,懒话与芝翁。"
"苍生应怪君起迟,蒲轮重辗嵩阳道。
"旧传天上千年熟,今日人间五日香。
不及连山种桃树,花开犹得识夫人。"
周旋君量远,交代我才偏。寒日严旌戟,晴风出管弦。
不如酸涩棠梨树,却占高城独放花。"


感旧四首 / 生新儿

声华宠命人皆得,若个如君历七朝。"
海隅劫石霄花尘。一从仙驾辞中土,顽日昏风老无主。
邑有桐乡爱,山馀黍谷暄。既非逃相地,乃是故侯园。
"海内埏埴遍,汉阴旌旆还。望留丹阙下,恩在紫霄间。
"玉京初侍紫皇君,金缕鸳鸯满绛裙。
"灌木藏岑色,天寒望即愁。高斋何日去,远瀑入城流。
"可惜东林寺,空门失所依。翻经谢灵运,画壁陆探微。
"不斗门馆华,不斗林园大。但斗为主人,一坐十馀载。


长干行二首 / 呼延永龙

莫引美人来架下,恐惊红片落燕支。"
岐路荒城少,烟霞远岫多。同官数相引,下马上西坡。
蚁行经古藓,鹤毳落深松。自想归时路,尘埃复几重。"
"春溪缭绕出无穷,两岸桃花正好风。
夜月人何待,春风鸟为吟。不知谁共穴,徒愿结同心。"
"嘉晨令节共陶陶,风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静,
少妆银粉饰金钿,端正天花贵自然。
三臣皆就日,万国望如云。仁寿信非远,群生方在钧。"


匈奴歌 / 壤驷戊子

杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
歌喉渐退出宫闱,泣话伶官上许归。
"大隐严城内,闲门向水开。扇风知暑退,树影觉秋来。
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事,天下无亲于我身。
"承明年老辄自论,乞得湘守东南奔。为闻楚国富山水,
乱林不可留,寸茎不可轻。风暖斗出地,仰齐故年茎。
万人惟待乘鸾出,乞巧齐登明月楼。
别思满南渡,乡心生北楼。巴陵山水郡,应称谢公游。"


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 马佳安白

家集二百编,上下驰皇王。多是抚州写,今来五纪强。
试作循潮封眼想,何由得见洛阳春。"
"移晚校一月,花迟过半年。红开杪秋日,翠合欲昏天。
杜鹃花发杜鹃叫,乌臼花生乌臼啼。
"昔我伊原上,孤游竹树间。人依红桂静,鸟傍碧潭闲。
无论尘客闲停扇,直到消时不见蝇。"
随意往还君莫怪,坐禅僧去饮徒来。"
"毒龙衔日天地昏,八纮叆叇生愁云。秦园走鹿无藏处,


落花 / 碧鲁华丽

忧愁方破坏,欢喜重补塞。使我心貌全,且非黄金力。
"此心长爱狎禽鱼,仍候登封独着书。领郡只嫌生药少,
公事巡营外,戎装拜敕时。恭闻长与善,应念出身迟。"
"垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。
还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。
"酣醉送馀春,醒来恨更频。花残蜂蠹物,叶暗鸟欺人。
"夜归晓出满衣尘,转觉才名带累身。
"弱岁弄词翰,遂叨明主恩。怀章过越邸,建旆守吴门。


望驿台 / 鲜于纪娜

龙喷疑通海,鲸吞想漏川。磬疏闻启梵,钟息见安禅。
"谷中春日暖,渐忆掇茶英。欲及清明火,能销醉客酲。
画史名当代,声华重两京。临岐分手处,无奈别离生。"
"有石白磷磷,有水清潺潺。有叟头似雪,婆娑乎其间。
"寒姿数片奇突兀,曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云,
曲肱一觉醉中眠。更无忙苦吟闲乐,恐是人间自在天。"
双双白燕入祠堂。(乳石洞玉女祠。并见《主客图》)。"
每就玉山倾一酌,兴来如对醉尚书。"