译文
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
不要以为今天的宠爱,就(jiu)能使我忘掉旧日的恩情。
长恨啊!实在(zai)更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百(bai)亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
就没有急风暴雨呢?
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔(pan)让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规(gui)律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖(jiang)他也不会行窃。虽说智慧还(huan)不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
不要去遥远的地方。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
注释
文王:姬姓,名昌,生前称周西伯或西伯昌,武王灭殷后追谥文王。遇吕尚于渭水北岸。
蓬蒿:野生草。
恍:恍然,猛然。
(29)“夙兴”二句:就是说起早睡迟,朝朝如此,不能计算了。夙:早。兴:起来。
白发人:诗中所描绘的那位老年宫