蝶恋花·从汀州向长沙
"死别重泉閟，生离万里赊。瘴侵新病骨，梦到故人家。
公无渡河音响绝，已隔前春复去秋。
病后能吟否，春来曾醉无。楼台与风景，汝又何如苏。
愧兹勤且敬，藜杖为淹泊。言动任天真，未觉农人恶。
门闭仍逢雪，厨寒未起烟。贫家重寥落，半为日高眠。"
又无宾客至，何以销闲日。已向微阳前，暖酒开诗帙。
伟卿既长往，质夫亦幽沦。屈指数年世，收涕自思身。
"鹭鸶鹭鸶何遽飞，鸦惊雀噪难久依。
久别偶相逢，俱疑是梦中。即今欢乐事，放醆又成空。
叶底枝头谩饶舌。"
蝶恋花·从汀州向长沙拼音解释:
.si bie zhong quan bi .sheng li wan li she .zhang qin xin bing gu .meng dao gu ren jia .
gong wu du he yin xiang jue .yi ge qian chun fu qu qiu .
bing hou neng yin fou .chun lai zeng zui wu .lou tai yu feng jing .ru you he ru su .
kui zi qin qie jing .li zhang wei yan bo .yan dong ren tian zhen .wei jue nong ren e .
men bi reng feng xue .chu han wei qi yan .pin jia zhong liao luo .ban wei ri gao mian ..
you wu bin ke zhi .he yi xiao xian ri .yi xiang wei yang qian .nuan jiu kai shi zhi .
wei qing ji chang wang .zhi fu yi you lun .qu zhi shu nian shi .shou ti zi si shen .
.lu si lu si he ju fei .ya jing que zao nan jiu yi .
jiu bie ou xiang feng .ju yi shi meng zhong .ji jin huan le shi .fang zhan you cheng kong .
ye di zhi tou man rao she ..
译文及注释
译文
魂啊不要去西方！
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑？
你的进退升沉都命中已定，用不着去询问善卜的君平。
桂树的绿(lv)叶青翠欲滴，仿佛是用碧云剪裁出来的，青青的叶片低垂着，保护着它那(na)像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉，无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气，两样都称得上是花中的极品，无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度，你若不信就听我说说它非同一般(ban)的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光(guang)，嫦娥轻逸地把长袖挥舞，白玉做成的台阶映射着银色的光辉，金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫，桂花就在那里生长。
回想起往日在家还是闺秀之时，人们都说（我）举动之间都有美丽的影姿。
白居易说，到天竺山去啊，那里如画卷展开，寺庙巍峨，流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错，南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说，并非如此，梅花的馨香幽幽飘来，怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟，我暂且在西湖边徘徊。
“唉！我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次，再从那里经过，当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次，三次，后来经过那里，也成为废墟了。向他们邻居打听，有的说：‘唉！他们家主人被判刑杀掉了。’有的说：‘原主人已经死了，他们的子孙不能守住遗产。’也有的说：‘人死了，财产都充公了。’我从这些情况来看，不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗？不正是勉强自己去干才智达不到的事，不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗？不正是多做了亏心事，明知不行，却勉强去做的结果吗？也可能是富贵难以保住，少贡献却多享受造成的结果吧！也许是富贵贫贱都有一定的时运，一来一去，不能经常保有吧？我的心怜悯这些人，所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵，悲伤贫贱，我难道与一般人不同吗？”
不要问，怕人问，相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘，双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
古公亶父之时，吴伯是为让避王季，因而在霍山之下停留。
我的书信不知何时你能收到？只恐江湖险恶，秋水多风浪。
那天听到这个噩耗的时候，心伤随(sui)着冬日的风，久久盘旋，无法散去。泪水迷离，更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水，而是鲜血的时候，我们又能品味到其中多少的酸楚呢？
树阴下老早以前就长满绿苔，秋日的云雾(wu)到此也被它染碧。
注释
⑦绝幕：极远的沙漠。幕，通“漠”。
②胡尘：指金兵。入汉关：指入侵中原。
⑿解：懂得，明白。无人解：此句写出作者感叹不被世俗所理解的心情。
【辞不赴命】
106、交广：交州、广州，古代郡名，这里泛指今广东、广西一带。
（4）为谁绿：意思是国家破亡，连草木都失去了故主。
赏析
这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
“好雨知时节”，在一夕隐隐春雷的召唤下，它“随风潜入夜”，它“润物细无声”。雷是“轻”的，雨如“丝”般，春雨的特色诗人只用两个字就揭示出来了。
诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起，仅如银线，被江岸约束，渐渐隆起，中高边低的情况。形容潮头似白虹，形象地道出了外观、颜色与气势，已道人所未道；又用了“走”字，描绘远处潮水逼近的情况，不是身临其境，感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前，人间的物象已不足以形容，所以改用神话想象，说天神倾翻了玉杯，所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法，与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”极为相似。
第十五首诗，是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈，缘愁似个长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌(shi ge)里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：‘忧端如山来（按：当作“齐终南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞(zhong zan)赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中(jie zhong)的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓“四美俱，二难并”。
这首诗语言通俗浅近，寓意明显，表达直露，节奏明快，与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同，体现了他诗歌风格的多样性。
李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬，诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《《扶风豪士歌》李白 古诗》以系念时事发(shi fa)端，以许国明志收束，这正是诗的本旨所在。
接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的(gan de)“雨中秋景图”：“宛洛望不见，秋霖晦平陆。田父草际归，村童雨中牧。主人东皋上，时稼绕茅屋。虫思机杼鸣，雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失，空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头，田父荷锄踏青而归，牧童短笛声声，怡然自得，村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫，摇动的机杼，喧嚣的雀鸟。
想是庾楼坐落在一座城市边（可能是江城，未作考证），从这里大概可以看到全城景貌，包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初，城市阴处的雪还未化尽；后一句亦再一次揭示时间是清晨，人们一天的工作还未开始，衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
世上一切美好的事物都是短暂的，唯有诗人的不朽诗篇，唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”！
但是，有这种爱国情怀，并不意味着就可以毫不留恋家园，恰恰相反，这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它，但当离开它的时候，往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历，在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦，三边月作愁”，就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战，却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵，这就写出了友人对家国的一往情深，而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念，充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉，很细腻，诗的情调到此而一转，但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时，亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜，民不聊生，而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功，下句愿友人早归，既表现出诗人与友人同样以国事为重，又表现出双方的情谊，以深厚的情意扣紧“送”字，为全诗作结。
这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化：见孤塔时，彼此“相顾惊疑”，表明它是突然出现的，而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面，作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外，偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中，作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”，却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”，把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游，他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上，仍坚持抗金，并且付诸行动，表达于诗文，终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”，在《十一月四日风雨大作》中，发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
10、此句的“姊、兄”可以指出其证据：姐指韩国夫人——武氏的同母姐，因与高宗有染，被武氏毒死；兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽，堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼，及武氏立为皇后，升他们的官，他们毫不领情，终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后，曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝，这或可给弑君(shi jun)一辞提供弱证。鸩母一说，则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前，其所列武氏罪状足以骇人听闻，骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证，使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下，笔者猜测此事可能与韩国夫人之(ren zhi)死有关。武氏毒死其姐，或会受其母杨氏的诘难，母因此而遭毒手。究竟如何，恐怕已成千古无解之谜了。
“好雨知时节”，在一夕隐隐春雷的召唤下，它“随风潜入夜”，它“润物细无声”。雷是“轻”的，雨如“丝”般，春雨的特色诗人只用两个字就揭示出来了。
诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起，仅如银线，被江岸约束，渐渐隆起，中高边低的情况。形容潮头似白虹，形象地道出了外观、颜色与气势，已道人所未道；又用了“走”字，描绘远处潮水逼近的情况，不是身临其境，感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前，人间的物象已不足以形容，所以改用神话想象，说天神倾翻了玉杯，所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法，与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”极为相似。
第十五首诗，是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈，缘愁似个长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌(shi ge)里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：‘忧端如山来（按：当作“齐终南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞(zhong zan)赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中(jie zhong)的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓“四美俱，二难并”。
这首诗语言通俗浅近，寓意明显，表达直露，节奏明快，与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同，体现了他诗歌风格的多样性。
李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬，诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《《扶风豪士歌》李白 古诗》以系念时事发(shi fa)端，以许国明志收束，这正是诗的本旨所在。
接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的(gan de)“雨中秋景图”：“宛洛望不见，秋霖晦平陆。田父草际归，村童雨中牧。主人东皋上，时稼绕茅屋。虫思机杼鸣，雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失，空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头，田父荷锄踏青而归，牧童短笛声声，怡然自得，村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫，摇动的机杼，喧嚣的雀鸟。
想是庾楼坐落在一座城市边（可能是江城，未作考证），从这里大概可以看到全城景貌，包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初，城市阴处的雪还未化尽；后一句亦再一次揭示时间是清晨，人们一天的工作还未开始，衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
世上一切美好的事物都是短暂的，唯有诗人的不朽诗篇，唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”！
但是，有这种爱国情怀，并不意味着就可以毫不留恋家园，恰恰相反，这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它，但当离开它的时候，往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历，在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦，三边月作愁”，就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战，却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵，这就写出了友人对家国的一往情深，而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念，充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉，很细腻，诗的情调到此而一转，但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时，亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜，民不聊生，而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功，下句愿友人早归，既表现出诗人与友人同样以国事为重，又表现出双方的情谊，以深厚的情意扣紧“送”字，为全诗作结。
这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化：见孤塔时，彼此“相顾惊疑”，表明它是突然出现的，而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面，作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外，偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中，作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”，却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”，把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游，他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上，仍坚持抗金，并且付诸行动，表达于诗文，终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”，在《十一月四日风雨大作》中，发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
10、此句的“姊、兄”可以指出其证据：姐指韩国夫人——武氏的同母姐，因与高宗有染，被武氏毒死；兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽，堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼，及武氏立为皇后，升他们的官，他们毫不领情，终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后，曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝，这或可给弑君(shi jun)一辞提供弱证。鸩母一说，则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前，其所列武氏罪状足以骇人听闻，骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证，使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下，笔者猜测此事可能与韩国夫人之(ren zhi)死有关。武氏毒死其姐，或会受其母杨氏的诘难，母因此而遭毒手。究竟如何，恐怕已成千古无解之谜了。
创作背景
《《题长安壁主人》张谓 古诗》即作于中唐以后时期，是张谓在长安的一人家中做客时题于壁上的。
胡无人行
巴歌久无声，巴宫没黄埃。靡靡春草合，牛羊缘四隈。
白草堂檐短，黄梅雨气蒸。沾黏经汗席，飐闪尽油灯。
勿轻用，将何如，愿赐东西府御史，愿颁左右台起居。
我家渭水上，此树荫前墀。忽向天涯见，忆在故园时。
贵宅安危步，难将混俗材。还投辋川水，从作老龙回。"
暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
关塞碧岩岩，伊流清潺潺。中有古精舍，轩户无扃关。
"前在浔阳日，已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀，出门无处写。
鹬蚌相争
因题八百言，言直文甚奇。诗成寄与我，锵若金和丝。
上将儆政教，下以防灾孽。兹雪今如何，信美非时节。"
烛啼红泪为谁流。夜长似岁欢宜尽，醉未如泥饮莫休。
暗插轻筹箸，仍提小屈卮。本弦才一举，下口已三迟。
"日居复月诸，环回照下土。使我玄云发，化为素丝缕。
"远望老嵯峨，近观怪嵚崟。才高八九尺，势若千万寻。
"残红零落无人赏，雨打风摧花不全。
"吴苑四时风景好，就中偏好是春天。霞光曙后殷于火，
南乡子·岸远沙平
哭鸟昼飞人少见，伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处，
国待球琳器，家藏虎豹韬。尽将千载宝，埋入五原蒿。
近浦闻归楫，遥城罢晓铙。王孙如有问，须为并挥鞘。"
"七月一日天，秋生履道里。闲居见清景，高兴从此始。
"问君移竹意如何，慎勿排行但间窠。
缥缈疑仙乐，婵娟胜画图。歌鬟低翠羽，舞汗堕红珠。
同受新年不同赏，无由缩地欲如何。"
"紫袍新秘监，白首旧书生。鬓雪人间寿，腰金世上荣。
咏蝉 / 在狱咏蝉
况当垂老岁，所要无多物。一裘暖过冬，一饭饱终日。
忆昨访君时，立马扣柴荆。有时君未起，稚子喜先迎。
遣闷多凭酒，公心只仰胡。挺身唯直指，无意独欺愚。
赖有青毡帐，风前自张设。复此红火炉，雪中相暖热。
"病不出门无限时，今朝强出与谁期。
毛鬓早改变，四十白髭生。谁教两萧索，相对此江城。"
障成定被人争写，从此南中纸价高。"
舟移管弦动，桥拥旌旗驻。改号齐云楼，重开武丘路。
雪夜感旧
逐臣去室妇，降虏败军帅。思苦膏火煎，忧深扃锁秘。
入雾长期闰，持朱本望研。轮辕呈曲直，凿枘取方圆。
"少睡多愁客，中宵起望乡。沙明连浦月，帆白满船霜。
每逢美风景，或对好亲故。高声咏一篇，恍若与神遇。
"绿衣整顿双栖起，红觜分明对语时。始觉琵琶弦莽卤，
有帛御冬寒，有谷防岁饥。饱于东方朔，乐于荣启期。
爱此高处立，忽如遗垢氛。耳目暂清旷，怀抱郁不伸。
"君入空台去，朝往暮还来。我入泉台去，泉门无复开。
菩萨蛮·湿云不动溪桥冷
"微之别久能无叹，知退书稀岂免愁。甲子百年过半后，
"刘郎刘郎莫先起，苏台苏台隔云水。
"独来独去何人识，厩马朝衣野客心。
春深乡路远，老去宦情微。魏阙何由到，荆州且共依。
厩马骄初跨，天厨味始尝。朝晡颁饼饵，寒暑赐衣裳。
佩宠虽緺绶，安贫尚葛袍。宾亲多谢绝，延荐必英豪。
最爱近窗卧，秋风枝有声。"
素华朱实今虽尽，碧叶风来别有情。"
感旧四首
日出尘埃飞，群动互营营。营营各何求，无非利与名。
禁闼青交琐，宫垣紫界墙。井阑排菡萏，檐瓦斗鸳鸯。
冥怀齐宠辱，委顺随行止。我自得此心，于兹十年矣。
诚是君子心，恐非草木情。胡为爱其华，而反伤其生。
岳璧闲相对，荀龙自有双。共将船载酒，同泛月临江。
勿谓神默默，勿谓天恢恢。勿喜犬不捕，勿夸雕不猜。
遥知别后西楼上，应凭栏干独自愁。"
始嫌梧桐树，秋至先改色。不爱杨柳枝，春来软无力。
沧浪亭记
"昔在京城心，今在吴楚末。千山道路险，万里音尘阔。
虮虱谁不轻，鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐，在怀交秽污。
"湖山处处好淹留，最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火，
盛气河包济，贞姿岳柱天。皋夔当五百，邹鲁重三千。
龙象投新社，鹓鸾失故行。沉吟辞北阙，诱引向西方。
猿鸣雪岫来三峡，鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻，
先生如鸾鹤，去入冥冥飞。君看齐鼎中，焦烂者郦其。
君勿矜我玉可切，君勿夸我钟可刜.不如持我决浮云，
雨晴
迥照偏琼砌，馀光借粉闱。泛池相皎洁，压桂共芳菲。
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政，以政驱蝗蝗出境。
唯有潺湲泪，不惜共沾襟。"
时有沉冥子，姓白字乐天。平生无所好，见此心依然。
"看舞颜如玉，听诗韵似金。绮罗从许笑，弦管不妨吟。
溪南刈薪草，溪北修墙屋。岁种一顷田，春驱两黄犊。
殷勤为报长安柳，莫惜枝条动软声。"
篇篇无空文，句句必尽规。功高虞人箴，痛甚骚人辞。
咏三良
"近日金銮直，亲于汉珥貂。内人传帝命，丞相让吾僚。
"秋花紫蒙蒙，秋蝶黄茸茸。花低蝶新小，飞戏丛西东。
驱去驱来长信风，暂托栋梁何用喜。
朝宗远不及，去海三千里。浸润小无功，山苗长旱死。
句句推琼玉，声声播管弦。纤新撩造化，澒洞斡陶甄。
儒教重礼法，道家养神气。重礼足滋彰，养神多避忌。
"荣华恩爱弃成唾，戒定真如和作香。
"等闲相见销长日，也有闲时更学琴。