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烛影摇红·越上霖雨应祷

明代 / 侯置

声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促,
日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。
终然添旅食,作苦期壮观。遗穗及众多,我仓戒滋蔓。"
"微才弃散地,拙宦惭清时。白发徒自负,青云难可期。
偏将残濑杂,乍与远鸿哀。遥夜重城警,流年滴水催。
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"
"才微岁老尚虚名,卧病江湖春复生。药裹关心诗总废,
闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发,天外铜梁多梦思。"
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"


烛影摇红·越上霖雨应祷拼音解释:

sheng yin yan yan ru you wei .hao ti lue yu ying er tong .kou gan chui xue zhuan po cu .
ri ri si qiong shu .shu shu hua yu tan .zhi tong bai kou lei .he ri ban chou zan ..
shi yi shu ru su .ren you qi jiu qian .tu lao wang niu dou .wu ji zhu long quan ..
.li zhang qin han lu .peng men qi shu yan .li xi jing shu xie .lao kun bo shu mian .
zhong ran tian lv shi .zuo ku qi zhuang guan .yi sui ji zhong duo .wo cang jie zi man ..
.wei cai qi san di .zhuo huan can qing shi .bai fa tu zi fu .qing yun nan ke qi .
pian jiang can lai za .zha yu yuan hong ai .yao ye zhong cheng jing .liu nian di shui cui .
kuan yan xing zai yi .you xing xi jin chen .fen shou tian ya qu .zai lai fang du chun ..
.cai wei sui lao shang xu ming .wo bing jiang hu chun fu sheng .yao guo guan xin shi zong fei .
xian wang bi ji fei gu ci .ai jun le shi jia xing fa .tian wai tong liang duo meng si ..
ji yuan jia sheng zai ci shen .qu zhi dai wei qing suo ke .hui tou mo xian bai ting ren ..

译文及注释

译文
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落(luo)。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺(ye)城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
遁世归隐本是我(wo)夙愿,只想久居此地(di)永辞人间。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不(bu)凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
你去的道路伸向云天之外,我归来(lai)时只见暮雪在纷飞。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
魂魄归来吧!
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能(neng)在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市就有万家人口,农业丰收,粮食储备充足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男(nan)耕女桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。

注释
(3)斯:此,这
孰:谁。
(14)反:同“返”。
梁父吟:古乐府中一首葬歌。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩,好为梁父吟。借以抒发空怀济世之心,聊以吟诗以自遣。“父”通“甫”读三声fǔ 传说诸葛亮曾经写过一首《梁父吟》的歌词 
而(疑邻人之父):表示转折关系。15、家:家里的人。古今异义
(33)一能:一技之长,指王羲之的书法。
⑹翠叶藏莺,珠帘隔燕:意谓莺燕都深藏不见。这里的莺燕暗喻“伊人”。

赏析

  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  不仅如此,含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税,这就说明,她们所挥霍的并非他物,而是广大农民的血汗钱,从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质,对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法(fa)舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  次联紧承首联,层层深入,抒发了对郑虔的同情,表现了对“严谴”的愤慨,的确是一字一泪,一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人,本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了,还“谴”得那样“严”,竟然把他贬到“万里”之外的台州去,真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮,或许能经受那样的“严谴”,可是他已经“鬓成丝”了,眼看是个“垂死”的人了,却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去,不是明明要他早一点死吗?这是第二层。如果不明不白地死在乱世,那就没什么好说;可是两京都已经收复了,大唐总算“中兴”了,该过太平日子(ri zi)了,而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”,真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进,化成后四句,真“不辨是诗是情。”
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短,却罗列了六种鱼名;漆、沮二水具体写出,却让祭祀对象公刘隐名;写王室的祭祀活动,却也与民间风俗息息相关。这些,都显示了作者调动艺术手法的匠心,使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
  【其三】
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲游憩归来后,自己才感到一种失落与隐怨。何以如此?“不得金门诏,空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历,却并未断绝仕途之念的矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说,我又开始云游天下了,“仗剑去国,辞亲远游”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照,运用了对偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗人本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
  此诗塑造了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫(zhang fu),待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中(jia zhong),想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。

创作背景

  这首诗具体创作年代已不详。晚春的景象令词人惜暮春思远人,于是创作了这首伤春怀远的作品。

  

侯置( 明代 )

收录诗词 (8992)
简 介

侯置 侯置(?——?)字彦周,东山(今山东诸城)人。南渡居长沙,绍兴中以直学士知建康。卒于孝宗时。其词风清婉娴雅。有《孏窟词》

秋浦感主人归燕寄内 / 宇文苗

浮云飞鸟两相忘,他日依依城上楼。"
才子方为客,将军正渴贤。遥知幕府下,书记日翩翩。"
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。
"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。
时来展材力,先后无丑好。但讶鹿皮翁,忘机对芳草。"


自湘东驿遵陆至芦溪 / 徐国维

苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
觉来缨上尘,如洗功德水。"
"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。


圆圆曲 / 丰树胤

客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。
翻作灞陵客,怜君丞相家。夜眠旅舍雨,晓辞春城鸦。
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
仙犬逐人静,朝车映竹闲。则知真隐逸,未必谢区寰。
转石惊魑魅,抨弓落狖鼯。真供一笑乐,似欲慰穷途。"
"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
吴牛力容易,并驱动莫当。丰苗亦已穊,云水照方塘。


祝英台近·除夜立春 / 司空青霞

蓟门谁自北,汉将独征西。不意书生耳,临衰厌鼓鼙。
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
更得芝兰地,兼营枳棘林。向风扃戟户,当署近棠阴。
"阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
秘书茂松意,溟涨本末浅。青荧芙蓉剑,犀兕岂独剸。
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
"凤历轩辕纪,龙飞四十春。八荒开寿域,一气转洪钧。
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"


夏日山中 / 雪融雪

卷幔浮凉入,闻钟永夜清。片云悬曙斗,数雁过秋城。
"田园须暂往,戎马惜离群。去远留诗别,愁多任酒醺。
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
彩云阴复白,锦树晓来青。身世双蓬鬓,干坤一草亭。
"候馆扫清昼,使车出明光。森森入郭树,一道引飞霜。
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"


悲愤诗 / 南门朱莉

结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
琴乌曲怨愤,庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水,阴风过岭梅。
"入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。"
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。
一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 乌雅祥文

"乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
家住洲头定近远,朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲,
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 老筠竹

"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
得兹象外趣,便割区中缘。石窦采云母,霞堂陪列仙。
珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"
功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。


五月水边柳 / 令狐红鹏

海隅微小吏,眼暗发垂素。黄帽映青袍,非供折腰具。
"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
"隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。
"将老忧贫窭,筋力岂能及。征途乃侵星,得使诸病入。
沧海先迎日,银河倒列星。平生耽胜事,吁骇始初经。"
乱离还奏乐,飘泊且听歌。故国流清渭,如今花正多。"
泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。


行路难·其三 / 步孤容

剧孟七国畏,马卿四赋良。门阑苏生在,勇锐白起强。
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
诸葛蜀人爱,文翁儒化成。公来雪山重,公去雪山轻。
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
"天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,
"髯参军,髯参军,身为北州吏,心寄东山云。
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"