浣溪沙·蓼岸风多橘柚香
"林间出定恋庭闱，圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷，
"两河兵火后，西笑见吾曹。海静三山出，天空一鹗高。
向身方始出埃尘，造化功夫只在人。早使亢龙抛地网，
可怜潇洒鸱夷子，散发扁舟去不回。"
早晚从我游，共携春山策。"
寂寂传灯地，寥寥禁火天。世间多暗室，白日为谁悬。"
却笑霞楼紫芝侣，桃源深洞访仙才。"
乞我百万金，封我异姓王。不如独悟时，大笑放清狂。
切玉锋休淬，垂天翅罢翔。论文征贾马，述隐许求羊。
"雁鱼空有信，鸡黍恨无期。闭户方笼月，褰帘已散丝。
浣溪沙·蓼岸风多橘柚香拼音解释:
.lin jian chu ding lian ting wei .sheng zhu en shen zan xu gui .shuang shu yu ci jin xi leng .
.liang he bing huo hou .xi xiao jian wu cao .hai jing san shan chu .tian kong yi e gao .
xiang shen fang shi chu ai chen .zao hua gong fu zhi zai ren .zao shi kang long pao di wang .
ke lian xiao sa chi yi zi .san fa bian zhou qu bu hui ..
zao wan cong wo you .gong xie chun shan ce ..
ji ji chuan deng di .liao liao jin huo tian .shi jian duo an shi .bai ri wei shui xuan ..
que xiao xia lou zi zhi lv .tao yuan shen dong fang xian cai ..
qi wo bai wan jin .feng wo yi xing wang .bu ru du wu shi .da xiao fang qing kuang .
qie yu feng xiu cui .chui tian chi ba xiang .lun wen zheng jia ma .shu yin xu qiu yang .
.yan yu kong you xin .ji shu hen wu qi .bi hu fang long yue .qian lian yi san si .
译文及注释
译文
流水悠悠远远，怎知流水之外，是(shi)纷乱的群山(shan)，可友人比那乱山还更远。料想他独(du)处天涯，归梦何其短暂，想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏(lan)。抬望眼，所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木，叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英，还在眷恋着凄婉的庭院。
贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。
窗外屋檐在滴水，在演奏(zou)着大自然的鸣奏曲。滴滴答答，那是春天的声音。这一首新曲，是谁谱就？
深秋的清晨，黄菊枝头显露出了阵阵寒意，人生短促，今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐，酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。
皇上确是中兴国家的君主，筹划国家大事，本来就该要谨慎努力(li)。
沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。
她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。
古人传言此泉水，一饮就生贪婪心。
白露凝珠的野草(cao)栖留几只残萤；秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
应龙如何以尾画地？河海如何顺利流通？
唉！没有机会与你一起共攀同折花枝，只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
这情景真叫人意惹情牵，不胜留恋；住了这么久了，亭边柳树枝头的黄莺，也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻，别情依依，鸣声悠悠，动人心弦，使人久久难于平静。
雪花飘舞着飞入了窗户，我坐在窗前，看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望，那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理，偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
注释
82．荒：将明而微暗的样子。亭亭：久远的样子。是说天亮从远处开始。
鹬：一种水鸟，羽毛呈茶褐色，嘴和腿都细长，常在浅水边或水田中捕食小鱼、昆虫、河蚌等。
丹霄：布满红霞的天空。
妆：修饰打扮
⑸“江东”二句：一作“故林归未得，排闷强裁诗”。
20. 作：建造。
14.说：通“悦”，高兴，愉快。
赏析
关于君山传说很多，一说它是湘君姊妹游息之所（“疑是水仙梳洗处”），一说“其下有金堂数百间，玉女居之”（《拾遗记》），这些神仙荒忽之说，使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字，除了表现湖水动荡给人的实感，也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
4、基调昂扬：此诗作为盛唐的边塞诗，透出一股立功立业的高昂之气，虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥，遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛，路傍死卧黄沙人”，虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月，别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书，莲花剑上空流血”，但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志，不把敌虏首脑打得投降（单于系颈）不罢休，这句“欲令塞上无干戚，会待单于系颈时”，说得相当豪迈，和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的，都反映了盛唐当年那种“犯强汉者，虽远必诛”的气概。
颈联“天地日流血，朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况，又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下，人民天天都在流血，在呻吟，国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句，是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问，表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同，他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿，当此国家危殆、生民涂炭之际，更激发了他舍身报国的意愿。
罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作，在艺术(yi shu)表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本，所咏之物形神兼备，更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深，“不粘不脱，不即不离，乃为上乘”（《带经堂诗话》），追求(zhui qiu)“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云：“诗之极至有一，曰入神。至矣，尽矣。蔑以加矣。”体物工妙，词近旨远，夹叙夹议的手法配合默契，语言叙述中不尚辞藻，平淡而具思致，清雅辅以言深。
所以，后来朱淑真写的诗，就不惋惜“连理枝”了，她恨死“连理枝”了，后来她又写了这样一首诗：
五、六两句，着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂，而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音，并且饶有兴致地期待着山岩自己(zi ji)的回声。同时，他还感觉到在这清溪里说话，尽管暂时打破了深山溪谷的寂静；但话声一停，环境越发显得清静。环境如此幽静，使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时，即将没入西天的夕阳，将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上，诗人情不自禁地停下船桨，面对着夕阳，让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里，戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光，却使这蜿蜒曲折的若耶溪，一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
但这些评论只道出了这首诗的一个方面的特点，还应当看到的另一特点是：它虽然通篇只说一事，四句只有一意，却不是一语道破，一目了然，而是层次重叠，极尽曲析之妙，好似抽蕉剥笋，剥去一层，还有一层。它总共只有四句诗，却是每一句都令人产生一个疑问，下一句解答了这个疑问，而又令人产生一个新的疑问。这在诗词艺术手法上是所谓“扫处还生”。
第二联：“虬须公子五侯客，一饮千钟如建瓴。”诗人采用了避实就虚，虚实结合的写法。前来赴宴的客人是要点明的，所以“虬须公子五侯客”，毫不含糊。因为不点明就不知他们身份的高贵。其实这宫廷的宴会，只不过是意在指出这就是上层社会的缩影。但他用一“客”字，又躲闪了开去。虬须，当是爱将；公子，是贵裔；而五侯，是借东汉的典故，借指专权的宦官。晚唐之季，宦官之祸到了无比严重的地步。《旧唐书·宦官传序》说：“自贞元之后，威权日炽，兰锜将臣，率皆子畜；蕃方戎帅，必以贿成；万机之与夺任情，九重之废立由己。”所以温庭筠这样写，绝不会是无所指的。但他用“客”字推了开去，不露君臣的痕迹，以免刺激。但用主客以写君臣，这实际又是最大的刺激。虚虚实实，真所谓“羚羊挂角，无迹可寻”。至于客有多少，酒(jiu)宴如何丰盛，主客们又是如何放浪形骸之外，这在诗里都不好写，于是他采取实物变形的手法，仅用了一句“一饮千钟如建瓴”以尽之。钟，是圆形的大肚壶。“一饮千钟”，正如“白发三千丈”一样，虽实犹虚。因为既可以指他们豪兴方长，饮的酒多，一气可吞下千钟之酒。但也可以是指宾客之众，济济一堂，大家举起杯子时，那数不清的杯子，简直需千钟才斟得满。这儿的虚比实有更大的容量。既然一饮千钟，那倒酒之势，是会像雨从高高的屋脊倾泻而下那样的。这恰似现代电影中的主观镜头，他把倾下的千钟之酒，非常形象地化成了飞流直下的瀑布。则这表象虽虚，却又非常的质实。诗中深刻地写出了奢侈到了十分惊人的程度。它所揭露的，将比任何叙述的语言都更为丰富得多的。
古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”，就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪，既贴合少妇的劳作，也贴合少妇的心理。另外，此诗是“柏梁体”，句句押韵，节奏短促急迫，宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女，偶然俯首观望，指点说：羲和驾着日车奔驰，时间过得飞快，东海三神山周遭的海水新近又干了，变成陆地，扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象，表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下，天上那种春光永驻、红颜不老的状况，就显得特别可贵。
五六两句写诗人等待心上人的情状。“烟”字可以有两种解释：一、与下句“月色沉沉”对应，晚上时，江边人家生起炊烟。二、烟波浩淼的意思，傍晚时的一种江色。第二种种解释更靠谱。烟波里传来隐隐的歌声，也许这歌声诗人听辩不清，但她肯定甘愿认为这是一首相思歌，这歌声正合自己的心愿，传到了江的那边，送给李亿。诗人好像入魔了，看到的，听到的，想像的，一切皆变为思念。这一句就是一幅画，想像着诗人坐在江边，托腮沉思，有一种忧愁美。 “渡头”映入了诗人的视线，明知李亿不会来，看着，只是为了圆一个无法实现的愿望。一直到晚上，月色沉沉的时候，诗人坐等了一整天。
4、基调昂扬：此诗作为盛唐的边塞诗，透出一股立功立业的高昂之气，虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥，遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛，路傍死卧黄沙人”，虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月，别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书，莲花剑上空流血”，但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志，不把敌虏首脑打得投降（单于系颈）不罢休，这句“欲令塞上无干戚，会待单于系颈时”，说得相当豪迈，和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的，都反映了盛唐当年那种“犯强汉者，虽远必诛”的气概。
颈联“天地日流血，朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况，又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下，人民天天都在流血，在呻吟，国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句，是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问，表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同，他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿，当此国家危殆、生民涂炭之际，更激发了他舍身报国的意愿。
罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作，在艺术(yi shu)表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本，所咏之物形神兼备，更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深，“不粘不脱，不即不离，乃为上乘”（《带经堂诗话》），追求(zhui qiu)“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云：“诗之极至有一，曰入神。至矣，尽矣。蔑以加矣。”体物工妙，词近旨远，夹叙夹议的手法配合默契，语言叙述中不尚辞藻，平淡而具思致，清雅辅以言深。
所以，后来朱淑真写的诗，就不惋惜“连理枝”了，她恨死“连理枝”了，后来她又写了这样一首诗：
五、六两句，着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂，而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音，并且饶有兴致地期待着山岩自己(zi ji)的回声。同时，他还感觉到在这清溪里说话，尽管暂时打破了深山溪谷的寂静；但话声一停，环境越发显得清静。环境如此幽静，使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时，即将没入西天的夕阳，将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上，诗人情不自禁地停下船桨，面对着夕阳，让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里，戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光，却使这蜿蜒曲折的若耶溪，一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
但这些评论只道出了这首诗的一个方面的特点，还应当看到的另一特点是：它虽然通篇只说一事，四句只有一意，却不是一语道破，一目了然，而是层次重叠，极尽曲析之妙，好似抽蕉剥笋，剥去一层，还有一层。它总共只有四句诗，却是每一句都令人产生一个疑问，下一句解答了这个疑问，而又令人产生一个新的疑问。这在诗词艺术手法上是所谓“扫处还生”。
第二联：“虬须公子五侯客，一饮千钟如建瓴。”诗人采用了避实就虚，虚实结合的写法。前来赴宴的客人是要点明的，所以“虬须公子五侯客”，毫不含糊。因为不点明就不知他们身份的高贵。其实这宫廷的宴会，只不过是意在指出这就是上层社会的缩影。但他用一“客”字，又躲闪了开去。虬须，当是爱将；公子，是贵裔；而五侯，是借东汉的典故，借指专权的宦官。晚唐之季，宦官之祸到了无比严重的地步。《旧唐书·宦官传序》说：“自贞元之后，威权日炽，兰锜将臣，率皆子畜；蕃方戎帅，必以贿成；万机之与夺任情，九重之废立由己。”所以温庭筠这样写，绝不会是无所指的。但他用“客”字推了开去，不露君臣的痕迹，以免刺激。但用主客以写君臣，这实际又是最大的刺激。虚虚实实，真所谓“羚羊挂角，无迹可寻”。至于客有多少，酒(jiu)宴如何丰盛，主客们又是如何放浪形骸之外，这在诗里都不好写，于是他采取实物变形的手法，仅用了一句“一饮千钟如建瓴”以尽之。钟，是圆形的大肚壶。“一饮千钟”，正如“白发三千丈”一样，虽实犹虚。因为既可以指他们豪兴方长，饮的酒多，一气可吞下千钟之酒。但也可以是指宾客之众，济济一堂，大家举起杯子时，那数不清的杯子，简直需千钟才斟得满。这儿的虚比实有更大的容量。既然一饮千钟，那倒酒之势，是会像雨从高高的屋脊倾泻而下那样的。这恰似现代电影中的主观镜头，他把倾下的千钟之酒，非常形象地化成了飞流直下的瀑布。则这表象虽虚，却又非常的质实。诗中深刻地写出了奢侈到了十分惊人的程度。它所揭露的，将比任何叙述的语言都更为丰富得多的。
古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”，就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪，既贴合少妇的劳作，也贴合少妇的心理。另外，此诗是“柏梁体”，句句押韵，节奏短促急迫，宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女，偶然俯首观望，指点说：羲和驾着日车奔驰，时间过得飞快，东海三神山周遭的海水新近又干了，变成陆地，扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象，表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下，天上那种春光永驻、红颜不老的状况，就显得特别可贵。
五六两句写诗人等待心上人的情状。“烟”字可以有两种解释：一、与下句“月色沉沉”对应，晚上时，江边人家生起炊烟。二、烟波浩淼的意思，傍晚时的一种江色。第二种种解释更靠谱。烟波里传来隐隐的歌声，也许这歌声诗人听辩不清，但她肯定甘愿认为这是一首相思歌，这歌声正合自己的心愿，传到了江的那边，送给李亿。诗人好像入魔了，看到的，听到的，想像的，一切皆变为思念。这一句就是一幅画，想像着诗人坐在江边，托腮沉思，有一种忧愁美。 “渡头”映入了诗人的视线，明知李亿不会来，看着，只是为了圆一个无法实现的愿望。一直到晚上，月色沉沉的时候，诗人坐等了一整天。
创作背景
文中述及的“沣”、“镐”、“鄠”、“杜”均是古地名，分别在陕西户县东（周文王建都处）、西安市西南（周武王建都处）、陕西户县北、陕西长安县东南。
周是修( 先秦 )
收录诗词 (6535) 首
简 介
周是修 （1354—1402）明江西泰和人，名德，以字行。少孤力学，洪武末举明经，为霍丘县学训导，建文间为衡王府纪善，留京师，预翰林纂修。好荐士，屡陈国家大计。燕兵入京城，自经于应天府学尊经阁。尝辑古今忠节事为《观感录》。
满庭芳·咏茶
朔漠幽囚兮天长地久，潇湘隔别兮水阔烟深。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石，复观天授迸馀峨。
可怜洞庭湖，恰到三冬无髭须。
"夜闲禅用精，空界亦清迥。子真仙曹吏，好我如宗炳。
秧开五叶，蚕长三眠。人皆忙迫，划甚闲船。
只待秋声涤心地，衲衣新洗健形容。
"鱼雁回时写报音，难凭锉蘖数年心。
"贾岛存正始，王维留格言。千篇千古在，一咏一惊魂。
湘月·五湖旧约
踪迹诸峰匝，衣裳老虱多。江头无事也，终必到烟萝。"
"为郡三星无一事，龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路，
"已得浮生到老闲，且将新句拟玄关。自知清兴来无尽，
偶客狂歌何所为，欲于人事强相关。"
愿作坟上鸳鸯，来作双飞，去作双归。
"同人与流俗，相谓好襟灵。有口不他说，长年自诵经。
"跳跃深池四五秋，常摇朱尾弄纶钩。
指天兮结誓，愿为兮一身。所遭兮多舛，玉体兮难亲。
送兄
"深宫富贵事风流，莫忘生身老骨头。
"千叠云峰万顷湖，白波分去绕荆吴。
"啼鸟惊眠罢，房栊乘晓开。凤钗金作缕，鸾镜玉为台。
野风吹白芷，山月摇清轸。诗祖吴叔庠，致君名不尽。
"威仪何贵重，一室贮水清。终日松杉径，自多虫蚁行。
心与人不同，一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅，
"商洛近京师，才难赴幕时。离歌纷白纻，候骑拥青丝。
"瞻思不及望仙兄，早晚升霞入太清。手种一株松未老，
春草宫怀古
焰水无鱼下底钩，觅鱼无处笑君愁。
他时谁共说，此路我曾经。好向吴朝看，衣冠尽汉庭。"
少年逢圣代，欢笑别情亲。况是勋庸后，恩荣袭尔身。"
园树伤心兮三见花。"
衰老江南日，凄凉海上村。闲来晒朱绂，泪滴旧朝恩。"
"搜新编旧与谁评，自向无声认有声。已觉爱来多废道，
"诗名动帝畿，身谢亦因诗。白日只如哭，皇天得不知。
独高庭中鹤，意远贵氛埃。有时青冥游，顾我还下来。
望江南·春睡起
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆，东园几树桃花死。
"岛僧留宿慰衰颜，旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外，
"贪贵贪荣逐利名，追游醉后恋欢情。
若访禅斋遥可见，竹窗书幌共烟波。"
"绵绵渺渺楚云繁，万里西归望国门。
时人不解野僧意，归去溪头作鸟群。
傍人那得知心事，一面残妆空泪痕。"
"支公信高逸，久向山林住。时将孙许游，岂以形骸遇。
潇湘神·零陵作
"平明择钵向风轻，正及隋堤柳色行。
策名忘苟进，澹虑轻所求。常服远游诫，缅怀经世谋。
"常思红石子，独自住山椒。窗外猩猩语，炉中姹姹娇。
堂悬金粟像，门枕御沟泉。旦沐虽频握，融帷孰敢褰。
"初闻从事日，鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐，今为长吏归。
天生不散自然心，成败从来古与今。得路应知能出世，
人传禹力不到处，河声流向西。又到处即闭户，
"行行芳草歇，潭岛叶纷纷。山色路无尽，砧声客强闻。
眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪
叠嶂和云灭，孤城与岭通。谁知持惠化，一境动清风。"
"柳暖莺多语，花明草尽长。风流在诗句，牵率绕池塘。
"孤拙将来岂偶然，不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后，
猿清独宿处，木落远行时。见说东阳守，登楼为尔期。"
此叹因感物，谁能识其端。写怀寄同心，词极意未殚。"
洛阳女儿罗绮多，无奈孤翁老去何，奈尔何。
银星钉称衡，绿丝作称纽。买人推向前，卖人推向后。
清吟得冷句，远念失佳期。寂寞谁相问，迢迢天一涯。"
壮士篇
"穿凿堪伤骨，风骚久痛心。永言无绝唱，忽此惠希音。
白叠还图象，沧溟亦泛杯。唐人亦何幸，处处觉花开。
莫学颍阳子，请师高山叟。出处藩我君，还来会厓阜。"
却云服气与休粮，别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说，
愿因西南风，吹上玳瑁床。娇眠锦衾里，展转双鸳鸯。"
"宅成天下借图看，始笑平生眼力悭。地占百湾多是水，
"深隐犹为未死灰，远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出，
竹撼烟丛滑，花烧露朵干。故人相会处，应话此衰残。"
大雅·文王
"廷评年少法家流，心似澄江月正秋。学究天人知远识，
愿因西南风，吹上玳瑁床。娇眠锦衾里，展转双鸳鸯。"
冢坏路边吟啸罢，安知今日又劳神。"
不缘齿发未迟暮，吟对远山堪白头。"
诗将丽句号新亭。来观新月依清室，欲漱香泉护触瓶。
"路入松声远更奇，山光水色共参差。
"六亲恸哭还复苏，我笑先生泪个无。
熊耳应初到，牛头始去登。画来偏觉好，将寄柳吴兴。"
宴清都·初春
见《剑侠传》）
"人间谩说上天梯，上万千回总是迷。
本在沧江阔，移来碧沼圆。却思香社里，叶叶漏声连。"
"四海无拘系，行心兴自浓。百年三事衲，万里一枝筇。
性命双修玄又玄，海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首，
年来摘得黄岩翠，琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋，
两端指的铅金祖，莫向诸般取次寻。"
泪眼描将易，愁肠写出难。恐君浑忘却，时展画图看。"